天上挂满月，世间人团圆

早在九百余年前，东坡就为我们营造了一种浪漫的氛围——千里共婵娟。那么古代的人们都是是如何过中秋节的?

中秋节源于古人对月亮的崇拜，祭月早在周朝就已开始，“祭月于坎”是周人祭月方式，他们在幽静的低处进行祭祀。春秋末年《周礼》中出现了“中秋”两字。秦汉时中秋主要还是以皇家祭月为主。《史记》中有“祭日以牛，祭月以羊彘特”的记载。自汉武帝开始用牛来祭日，用羊来祭月。

“玩月”活动

“玩月”活动从唐代开始，中秋这天不光是祭祀了，皇帝还会在宫里举办宴会来庆祝。唐朝比前朝多了“玩月”活动。在古代人们习惯把赏月叫做“玩月”。

在唐朝的宴会上还有“舞马”的表演。史籍中记载，玄宗曾命舞马四百蹄，每逢中秋节宴设酺会，舞于勤政楼下。乐曲结束，舞马们跪在地上口衔酒杯给唐玄宗祝寿。除了歌舞表演，在宴上唐玄宗还要赐四品以上官员金镜。同时大臣没给皇帝献寿也要送“千秋镜”。这些镜子中有一种叫做“月宫镜”，上面有明显的月亮的轮廓，刻着玉兔、嫦娥、桂树等。

河灯祈福

宋朝在中秋节这天还要放河灯来祈福，皇家对它更是喜爱有加，在节日时后宫的嫔妃宫女纷纷在湖上放河灯。宋朝更重要的是赋予了中秋节以“团圆”的意思，在宫廷中皇上和大臣后妃们举行宴会。老百姓也会全家聚在一起举行家宴。可以说宋朝对于中秋的定型，一直延续至今日。

吃月饼

据传月饼最早起源正是在唐代。唐军远征，恰在八月十五凯旋，沿途有吐鲁番商人为唐高祖李渊献饼祝贺。李渊拿出圆饼，指着空中的月亮说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣，从此就有了中秋吃饼食的习俗。

《洛中记闻》中也提到过，月饼本来是宫廷美食，唐僖宗在中秋节吃月饼，觉得味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士。从这个角度来讲，月饼可以说是一款宫廷中走出去的小吃。

《西湖游览志》称:“民间以月饼相馈，取团圆之义。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜"，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗

苏东坡有诗云：小饼如嚼月，中有酥与饴。用来赞誉月饼的美味。

饮茶赋诗

在人们的印象中，中秋的月是雅致的。最堪与月相伴的，是茶。饮茶赋诗是中秋最雅致的内容。

唐人的咏茶歌，最为经典的是，“一碗喉润物，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字万千卷，四碗发轻汗，平生不平等，尽向毛孔散，五碗肌骨清，六碗通仙灵，七碗吃不得也，惟觉两腋清风生。”据说到中秋佳节，古人赏月之时就会轻声哼唱。此时饮茶毕，飘飘若仙，堪与广寒宫的嫦娥相比。

茶，这片神奇的东方树叶，在中国人的手里，幻化出醉人的色、香、味、形，变成文化的符号和象征，并早已融入千家万户，成为“国民饮品”。

古有月下煮茶，茶香萦绕，月影如幻;而今佳节回家团圆，最惬意的，莫过于与亲朋好友，品些许月饼，彻一壶好茶，把茶言欢。

在我们的传统文化里，佳节少不了礼尚往来。节礼作为表达心意的载体,是人情交往中的重要纽带。

中秋送礼，送茶亦是送一份传统文化，送一份东方文明的象征，送一份久违的仪式感。茶中有雅意，茶中有礼仪。表达心意，还是茶好。

好礼有佳期，茶香伴月圆。
愿大家都能在杯杯香茗中，
寻得中秋的团圆之意，
圆满所有的期许。