成都消失的“广耳石”

“你麻广广嗦！”

前段时间跟朋友去天回镇办事，办完事下午附近找了家老茶铺喝茶。忽然听到旁边有个老人家这样说了一句，瞬间就把我的记忆拉到了几十年前。

那时候我还住在单位宿舍，邻居间都处得很近，哪家晚上吃了回锅肉，炖了锅汤都一清二楚。自然哪家来了客人也是清楚得很。

成都红瓦寺著名的网红景点”鸳鸯楼“，那时候单位宿舍差不多就是这种感觉

记得有次我隔壁家来了几个农村亲戚。那记忆犹新的反扫荡裤子，还有脚上沾有黄泥巴的布鞋，一下子就和我脑海中的某种形象对上号了。加上手上提的那几口袋土特产，还有那栾腔栾调感觉，深深地印在了我的记忆里，汇聚成了一个四川方言——广耳石。

那些人城里人闲极无聊编排了很多糟蹋农民的段子，“广耳石”自然也不是啥子好词。

以前我一直好奇“广耳石”这种词是咋个出来的，后来和几个老成都人摆过才晓得其中暗含的味道。这里的“广”在以前是指外来的精巧东西，后面就衍生成外来事物的意思，和“苏气”这个词里面“苏”演化很像。

“广耳石”的“广”也是以前湖广填四川留下来的产物。

四川方言里其实有很多词都是那个时候带过来的。像是著名的“宝器”，就是赣闽粤拿湖广移民身上的土气和傻气开玩笑时候产生的，他们称其为“宝器“。所谓“器“有器具、用具的意思。”宝“则专指宝庆府的人。

“广耳石”本来是指那种光滑又坚硬的鹅卵石。据说鹅卵石给人的感觉和当时进城农民给人的感觉很像，一来二去广耳石也就成了当时进城农民的代称。

那个时候只要你去百货大楼和春熙路闲逛，耳边总是有不绝的“你个广耳石”传来，后来广耳石还衍生出了乡广广，广广等喊法。

现在你去逛春熙路，还是外地人居多

四川人说话历来都是喜欢用隐语。有些是出于避讳和禁忌，比如“折财”中的“折”就是一个需要避讳的音，许多和它同音的字词都会避讳掉，所以会把动物那个“蛇”叫做“梭老二”，以免无意中说出“我遇到蛇了”，这就相当不吉利了。

有些时候却出于一种很微妙的心理，比如当着别人的面叫“广耳石”总之是不得体的，所以就有了鹅卵石、河卵石的喊法，“卵”和“栾”，“河”和“豁”都是同音。后来就经常听到有人喊乡坝头的人是“栾儿、栾豁、栾豁皮、豁皮”这些糟蹋人的词。

哪曾想，“广耳石”这个词后面还有升级，印象中是到了上世纪八九十年代，那时候就喊农民工为弯脚杆。农民在插秧和种地的时候，腿都习惯性地稍微弯着。有无聊的文人见到农民这种形象，便戏谑地称其为“弯脚杆”。还有一些人干重体力活的人，特别是长期负重导致下肢习惯性地弯曲，甚至平时走路都是这般模样。于是带有明显歧视语气的“弯脚杆”就被叫开了，用来特指干重体力活的底层人民。

就像是“广耳石”衍生出“广广”一样，“弯脚杆”也变化出“弯弯、卷帘门、盘香”这样的词。

在我印象中，当“弯脚杆”出来的时候，“广耳石”就慢慢消失了。如果再喊别人是“广耳石”就落伍了，搞不好自己就像是“广耳石”一样。如果要给年轻朋友解释的话，就好比“美眉”这个词刚出来的时候很是时髦，网络上报纸上遍地都是这个词，但是如果你现在再喊美女是“美眉”的话，估计别个就要把你当成“广耳石”了。

写到这里，我忽然又想起了一个同时代的词，叫做“红苕花”。那时候乡下来的妹子不叫“栾儿”，而是统称为“红苕花”。

那个时候穷极无聊的城里人编排了很多这类龙门阵，不见得是为了贬低“二哥”（农民），实在是当时娱乐活动太少了，只有拿无聊的优越感糟蹋人。

现在说“广耳石”的人几乎没有了，但是却在四川方言里面留下了痕迹。

如果你给年轻人说“广广、土广广、土老广、广婆子”他们或许听不懂，说“广头广脑、广眉广眼、广起广起的、烧广广、麻广广”或许也听不懂，不过还有一句歇后语看你接得上不。

“你撒洋花椒——麻广广”

| 方言十八扯 052

| 文：王道远（王叔的书）

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