一笑三语:疑惑、惶惑、困惑——再聊挫其锐,解其纷

一笑三语:疑惑、惶惑、困惑——再聊挫其锐,解其纷

昨天三语聊了《道德经》56章“挫其锐,解其纷”今天从另个角度再聊聊此句。我认为从道德经全文中可以看出,老子不仅是世人最好的警醒者,同样也是最好的引路人。因为,老子在提出一个问题之后,决不会躲到远处不理不睬,而是想方设法为人们提供最可行的方案。如本章里,对人们经常所犯的夸夸其谈的毛病,给出了最可行的建议,也就是要塞住嗜欲的孔,关闭嗜欲的门户,挫掉锋芒,消解纠纷,含敛光耀,浊同尘世。又如在前面的一些章节中,他曾反复强调做人要委曲、柔弱、和气、恍惚、无为的道理,换句话说,也就是做人不要锋芒毕露,锋芒毕露只会带来危害,因此主张“挫其锐”,这样就避免了伤人和自伤,不但保全了自己,还保全了别人。在现实之中,人们一定会有这样的疑惑:当因为一件事情而感到纠结的时,心里就像有了一团乱麻,无论怎样也解不开,内心烦乱使得坐立难安,感到惶惑甚至痛不欲生。既然如此,为何不彻底解除心里的烦乱困惑,让自己快乐地度过短暂的一生呢?所以,老子告诉了“解其纷”的方法,这样就了无牵绊了,整个人都变得轻松自在起来了。因此,做人平和,不可过分炫耀,这是每个人都知道的做人准则。

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一笑三语:疑惑、惶惑、困惑——再聊挫其锐,解其纷

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页面更新:2024-05-12

标签:惶惑   道德经   疑惑   嗜欲   困惑   委曲   锋芒毕露   夸夸其谈   不理不睬   烦乱   郑州   要塞   和气   老子   也就是

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