农历二月初六是“东华帝君神诞日”,也有说法是“东王公神诞日”。本来东王公与东华帝君就已经被默认为是同一位神仙,这神诞日重合,似乎又证实了这一说法。但是梳理起来,事情好像又不是这么简单。至少在道籍和民间神仙信仰中,东王公的名号要比东华帝君早很多。为了更好的梳理二者的联系,我们就先简单介绍一下东王公相关。
提起东王公,很多人会想到西王母,在道教神仙体系里,二者是相对的两位神灵。关于二者名称的由来,和他们的来历有关。西王母为“先天西华至妙之气化生”;东王公为“先天东华之气的化生”;据道籍载,二者为兄妹关系。二者对应阴阳,因此在认为东王公有太阳神属性,因此有“扶桑大帝”的称呼。在汉代道教正式形成之前,民间神仙信仰对“太阳神”就已经有“东君”之称。也有说法东王公即“东皇公”。
简单的东王公相关的梳理,先到此为止。只要记住东王公有了“东君”的称号,另外是“先天东华之气化生”里的“东华”二字就可以了。这是后来认为其就是“东华帝君”的重要佐证。接着我们就说“东华帝君”的来历,此人真实名字为“王玄甫”,又称“王少阳”,是汉代时候的修道之士。东华帝君的全称为“东华紫府少阳帝君”,为元世祖忽必烈加封;后元武宗加封为“东华紫府辅元立极大帝君”。
了解了东华帝君的名姓和生存年代,以及神称的由来,显然与“东王公”并不是同一位。但是可别忘了,我国对历史人物变成神仙的认定是有个很重要的方法的——转世,这就解释了很多说不通的问题。所以就有了“东华帝君”为“东王公”转世所化,这也是现在认为二者是同一位的基础。而王玄甫之所以被元朝皇帝加封,因为他就是认定为开创全真教的祖师,是“北五祖”第一位。
梳理到此,一切就清晰了,东王公是汉朝之前就有的神灵,有太阳神属性,并有“东君”的神称,加之他为“先天东华之气化生”,注定了他是先天上古之神。而“东华帝君”是简称,因传说他是东王公转世所化,隐于“五台山紫府洞天”修行,后被追认为全真教开派祖师。由于全真教在元朝的影响,数次被黄帝加封,也成就了“东华帝君”的地位和在民间的影响。
页面更新:2024-05-02
本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828
© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号