执着于“万物有别”的分离妄念，才是造成“阴阳不调”的根本原因

东方既白 著

阳明先生说：“此心不动，随机而动”，这句话的大概意思就是：“我当下的心是“空”的，不受一丝一毫杂念的影响，不会因事物产生波动，但是外在事物的变化，我会感知到，也会洞察到其中的一切虚妄，并对虚妄做出正确的应对措施。”

先生曰：心之本体，原本不动。心之本体即为性，性即理。性原本不动，理原本不动。

先生说的此心不动，是指致良知到自然不动。我们的心是命中注定不该动的，如果心不动，而心即理，那理也不会动。我们的心主宰着理，所以有什么样的心就会产生什么样的理。

此心不动，随机而动

针对“空”来说，心学的空（此心不动）和佛学的空是有区别的。佛家讲究禅定，心学的空则有事上练的功夫，即对事物的深谋远虑，胸有成竹而临危不乱。

很多时候我们的心，很容易受外在事物所影响，导致情绪激动，慌乱，惧怕，对心智产生干扰，思绪出现较大波动，方寸策略就会乱，应对措施也会出问题，最后结果往往是一团糟。

由于习俗所染，我们遇事常常躁动、骚动、欲动。

要想遇事不乱，就要恢复心之本体，即致良知。

执着于“万物有别”的分离妄念，才是造成“阴阳不调”的根本原因，世上不存在绝对的好事或坏事，事物本是一体两面，对立统一的，也叫“不二观”的智慧。

如果我们动念，识心分辨的时候，就会执着一面，而失去另一面，这时的事物，自会在你迷失自性的状态中被分裂为二，形成对立。我们要通过好事或者坏事，来提高不分辨的定力，比如，我们看到一种现象，分辨的同时马上回归空性，因分辨心就是识心，当下空性即是转识，回归自性即是不分辨，用空来承载事物，这就是智慧心。

只有学会承载的时候，才能提高能量与定力，也才会有智慧的增长，我们要在生活中学会承载，才是真正的空性练习和心智成长，因为承载力是不分辨不排斥不造作的空性智慧。

如何理解和达到这个智慧的心呢？首先，我们得了解这个世界得真相是什么？即这个世界是一元的还是二元的，甚至是多元的。这就是为什么，很多人一动念，识心分辨的时候，就会执着一面，而失去另一面，这时的事物，自会在你迷失自性的状态中被分裂为二，形成对立的根本原因。

作者 | 东方既白

十年学“易”，一朝顿悟，由“易”及“老”，以“老”解“百家”，

独创《以易解老，以老解百家》国学研究架构新体系。