“万恶淫为首”你理解对了吗？重点是如何理解“淫”

对于“万恶淫为首”这句话，很多人简单的将它理解为“男女淫乱是所有罪恶的源头”。如果按照这个说法，社会上的很多现象将得不到合理的解释。从社会危害性上讲，走私军火、贩卖毒品、拐骗人口、杀人放火等行为，都属于社会危害性极强的罪恶，都远远超过“淫乱”带来的社会危害，那么，有什么理由将“淫”放在首位呢？而且自古就有“劝赌不劝嫖”的说法，“淫”在大家的认知中，并不是上面那句话中的意思表达。

对于“淫”字，基本上有以下几个方面的字义：

1．过多，过甚。如淫辞，淫雨，淫威。

2．渐浸，浸渍。如水慢慢淫过墙根。

3．迷惑。如富贵不能淫。

4、淫乱，淫荡。

5、放纵，沉溺。如浸淫于书画，不思他事。

把上面的几个意思放在上面的话中去理解，就会发现不同。为了更好的理解，先回顾一个历史故事。

战国《韩非子.喻老第二十一》中，有“昔者纣为象箸而箕子怖”。背后的故事是：有人献给纣王一双象牙筷子，纣王高兴的收下了。箕子知道后，内心非常害怕。他害怕的原因是，有了象牙筷子，必然会匹配犀牛角做的酒杯，然后定然不会再吃粗茶淡饭；一旦吃了山珍海味，必然要穿华贵的衣服。事情的发展真的如箕子所担心害怕的一样。果然在五年后，纣王建了酒池肉林，设了炮烙之刑，导致亡国。

这个故事反映的问题，就是“过分”、从而“放纵”。这就是“淫”。

所有的事情，不左不右，保持适中，就是恰到好处，就是中庸之道。一旦过了头，就是恶的开始。若是知止还好，一旦不知止，那就等于偏离了中心的飞矢，失却了轨道。

一旦“过”了，就会出现种种“罪恶”：铺排过了头，就是奢侈；节约过了头，就是吝啬；喜欢过了头，就是迷恋；反对过了头，就是敌对；认真过了头，就是古板；随意过了头，就是随便；帮助过了头，就是包办；自强过了头，就是孤立。甚至在学生教育、子女培养方面，表扬过了头，就是捧杀；批评过了头，就是棒杀。所有的事情一旦过分，就是罪恶。

古人说“防微杜渐”。所有的“过分”，都是从细微处开始的，而人们常常不知。从这个角度看，“万恶淫为首”中的“淫”，就存在着“渐浸”的意思，在不知不觉中改变了原来的本色。所以，“淫”并非淫乱，而是过分、放纵、以及不知不觉中的被沾染的意思。

中国的传统文化中，就有这么一种智慧：物极必反。当事物走向极端的时候，就是走向了对立面。这个词中的“极”，就是由“过”而导致。而“过”，就是从微、渐开始的。由量的积累，从而发生质的改变。

所以，“万恶淫为首”中的“淫”的意思，并不是特指男女淫乱，而是指任何的事情，一旦有所“过分”，即使“微小的过”，都会导致恶的发生。让人不容易防范的是，这些过，都是从微小开始、以渐进的方式进行的。因此，古人说勿以恶小而为之，表达的就是同样的意思。

万恶“淫”为首，就是要防微杜渐，防止做事过分。

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