温州南雁三台道院，微微细雨中传来了孩子的哭声，一个1周岁大小的女孩躺在道院的厕所前。

没人知道她是谁、她来自哪里，从外表不难看出，女孩有明显的智力障碍。

循声找来的道姑看着眼前的情景，并不惊讶，她拍了拍孩子身上的泥土，淡定地把她带回屋中。

她早已记不清这是第几个被她这样领回来的孩子了，她为这个女孩取名“玲玲”。

玲玲直到5岁，还不会自己如厕和端饭碗，道姑只能趁其他孩子去上学后，耐心地一遍遍教她。

终于有一天，玲玲学会了做这些事，那以后，她总会围在道姑身边，一边帮她打下手，一边亲昵地喊着“阿太”。

玲玲口中的“阿太”就是陈光静道长，她14岁入道，一生养了72个儿女，却没有一个是自己亲生的。

这些孩子来的时候，有的智力存在问题、有的身患残疾和重病、有的家中无力抚养，每一个被遗弃到这的孩子都有一个看似“充分”的理由。

但他们都被陈光静“捡”了回去，赋予了第二次生命，男孩跟随老君姓李，女孩跟随仙姑姓朱。

有人说，如果这世上真的有菩萨，那一定是陈光静的模样。

如今，那个“活菩萨”回天上去了。

【1】

1954年，浙江温州苍南县凤凰道观内，一个14岁的少女正式拜入师门。

她就是陈光静。

陈光静原本出生于书香门第，因父母皆信仰佛教，她从7岁起便开始吃素，与法结缘。

在父母的影响下，姐姐遁入了空门，而妹妹陈光静则拜入了道门。

19岁那年，陈光静正式受戒，成为了一名道姑，但没过多久，就赶上了十年动荡时期，原本清净的修行道场，也被沾染了红尘的喧嚣。

陈光静无奈被迫还俗，虽然搬离了道观，她的内心却一心向道，于是，她只能在晚上偷偷修道。

白天陈光静与平常百姓别无二致，在田间辛苦劳作，而到了夜晚，就变回了那个虔诚的道姑。

这样的日子过了10多年，她才恢复了道士身份。

1984年，陈光静辗转来到南雁荡山，看着青翠欲滴的三台峰，决定在此筹建三台道院，她不仅亲力亲为，还拿出了三万元的全部存款。

于是，一座古朴的五间二层道观建成。

道观落成时，陈光静立碑写下了发心，“十方来，十方去，十方共成十方事；万人舍，万人施，万人同结万人缘。”

这句话，好似预见性地预判了陈光静的后半生。

而可能连陈光静自己都没有想到，这小小的三台道院，日后不仅成为了她的修道场，也成为了72个弃婴的“家”。

【2】

1993年的秋天，泛黄的树叶悠然飘落，寂静的三台道院被一阵急促的脚步打破了宁静。

“师太，快救救这个孩子吧。”

正在关门的陈光静，被突如其来的叫声着实吓了一跳。

一位穿着破烂的老头怀中抱着一个孩子，他急切地诉说着他们的经历，原来怀中的孩子是他从山下破屋中捡来的。

男孩早在几天前就被人遗弃在破屋中，他目光呆滞、面色苍白，好似重病在身，被人围观了两三天，却无一人敢管。

老头实在看不过，就把孩子抱上山来碰碰运气。

陈光静看着眼前这个毫无生机的孩子，两人仅仅对视了两秒钟，她便把他留了下来，并给他取名“拾送”。

那一年，她53岁。

拾送的到来，让道观热闹起来，原本陈光静和三个徒弟担心他可能是个哑巴，就拼命逗他说话。

好在几天后，一个突然闯入的老鼠，让拾送脱口喊出“老鼠”两个字，陈光静心里的石头才落了地。

但是在第二年，为拾送体检时，她才发现拾送被遗弃的真正原因。

体检结果显示，拾送的左右心室间有穿孔，光手术费就需要两万元，这在当时无异于是一笔巨款。

也许是迫于金钱的压力，拾送的父母遗弃了他。

但是，陈光静并没有想过放弃。

她终日游走于香客和政府部门，只为能让拾送有活下去的机会，最终靠着募捐和政府救助，陈光静凑齐了手术费用。

手术很成功，拾送终于可以活下去了。

【3】

三台道院收养救助弃婴的消息不胫而走，越来越多的孩子出现在道院的门口，最多的时候，一个月内10多个孩子被送上山。

他们大多身患残疾或重病，但陈光静从未把一个孩子拒之门外，还为他们取了好听的名字，有的叫“自来”，有的叫“受来”，还有的叫“独闻”......

修行的路上，发心容易，恒心难持。尤其是面对一群特殊的孩子，当慈悲落实到生活中的点滴，每走一步都异常辛苦。

三台道院位置偏僻，到此的信众很少，功德箱常常是空空如也，加上还要为生病的孩子支付医药费，道观早已内外皆空。

最难的一次，为了给一个长肿瘤的孩子凑四万元的医药费，陈光静不惜到街上乞讨。

好在功夫不负有心人，最终，那个叫李柔的孩子也活了下来。

而随着三个徒弟纷纷下山，道院里只剩下了陈光静一个成年人。照顾所有孩子的责任，就落到她一人身上。

想要喂养一群孩子，并不是一件易事。

从第一个孩子进入道观后，陈光静就再没睡过一个安稳觉，她每天晚上都要起来三四次，给年纪小的孩子喂奶、换尿布、检查他们是否安全。

凌晨四点半，是早课时间，陈光静数十年如一日地坚持修行，一天中难得的片刻清净后，就开始了她忙碌的一天。

她白天不停地洗尿布、洗衣服、做饭、喂饭、种地......为了防止孩子睡觉翻身掉到地上，她还细心地做了许多小沙包，睡觉前，小心翼翼地把孩子们围起来。

为了节省日常开销，陈光静开辟了一块小菜地，自给自足，而碰到饥年，她就只能靠采山上的野生杨梅，做成“腌渍”来充饥。

陈光静吃得最多的就是咸味重的素菜，因为山中雨水多，为了让菜耐放、不浪费，她会特意把菜烧得很咸，上顿吃完下顿接着吃，就这样吃了一辈子。

因为常年在山上耕田种地，陈光静的身体渐渐佝偻，加上一次意外，她不小心踩到孩子的尿滑倒，摔伤了腿，从此走路便留下了残疾。

就是这样一个身材矮小、佝偻，甚至还跛行的人，在接下来的日子里，接连养育了72个弃婴。

【4】

春去冬来，道院里的孩子慢慢长大。

陈光静意识到，教育是孩子唯一的出路，有的孩子愿意读书，她就送他们出去读书，而有些孩子调皮，无心读书，就为其联系道院。

陈光静犹如孩子们的母亲一般，唯一的初衷就是希望他们日后能有所归宿。

慢慢地，孩子们开始好奇自己的来历，对此，陈光静并不会特意隐瞒。

虽然没有当过母亲，但她知道女人十月怀胎的辛苦与不易，她总会劝慰孩子们，不要怨恨自己的父母，而是应该感谢他们赋予你生命。

也许有些孩子年龄还尚小，听不懂阿太的话，但一颗善良的种子，却被陈光静亲手埋在了每个孩子的心中。

几经寒暑，第一个来道院的拾送已经长大成人，独自下山闯荡。

渐渐地，接连有孩子离去，面对分离，陈光静总是沉默，每当有人离开后，她本就佝偻的背影就会变得更加矮小一点。

曾经毫无关系的路人甲乙，早在岁月中构建起比亲情更加动容的特殊情感。

这些年来，陈光静的善举被更多的人知晓，越来越多的善信和志愿者对三台道院伸出了援助之手，孩子们的生活比以前好了许多。

但陈光静还是过着苦修的生活，徒弟想接她下山享福，不肯；志愿者送她营养品和奶粉，不吃。

她依然是一日三餐粗茶淡饭，衣服十几年如一日，缝缝补补又三年。

因为她深信，无苦不成道。今生所有的苦难，都是对她的磨砺与考验。

【5】

2020年11月19日，80岁的陈光静道长羽化登真。

许多人自发前去悼念这位一生无儿无女，却亲自抚养了72个孩子的道长。

在她生前，曾有人对她的善行进行采访。

当问到为何会做这件事时，陈光静只是笑笑说，“这是缘分啊，无缘不登三宝殿”。

正是这一份道缘，给了72个弱小生命第二次生的机会，也让陈光静走上了一条“苦路”。

这是一条布满荆棘的修行之路，也是一条崎岖不平的救赎之路，即使通往彼岸后，已经伤痕累累，但是她眼中的坚毅与光，在照亮自己的同时，也温暖了他人。

陈光静道长的故事，感动了无数人。

然而，当我们在讨论道长的伟大时，却忽略了一个更为现实的问题，那就是为人父母的责任感。

萍水相逢的陈道长，终其一生想尽办法让72个孩子获得新生，而骨肉相连的亲生父母，却那么轻易地就放弃了自己的孩子。

更为残酷的是，这样的事情每天都在上演，也让更多的人加入了救助的队伍。

与陈道长有着相似经历的是道禄和尚，而他救助的孩子，则更为特殊。

2012年底，道禄和尚把自己的电话公开，并声明“想堕胎的，来找我，我来救助”。

他帮助的人，是那些因意外怀孕想要堕胎，内心却又十分矛盾的女性。

佛曰：“救人一命胜造七级浮屠”，道禄的心愿很简单，他只希望那些要被打掉的孩子能活下来。

为了能救下更多处于命悬一线的婴孩，道禄的救助方法非常“人性化”，从生孩子住院到出院坐月子，孩子的母亲不需要花一分钱，这些都由他一人自掏腰包。

生下孩子后，如果母亲想要抚养孩子，可以带走；如果执意不想要，就交由道禄把孩子抚养到18岁，这期间，生母还可以随时领回孩子。

越来越多走投无路的单亲妈妈们找到道禄，最大的46岁，最小的16岁，学生、白领、海归、已婚妈妈......都在其中。

几年下来，道禄前后帮助了200多个女人顺利生下了孩子，并成了那些被留下孩子的“爸爸”。

为此，他背负着流言蜚语，花和尚、拐卖儿童、居心叵测......

最终，道禄被开除了僧籍，但看着一个个呱呱落地的孩子，他觉得一切都值了。

但是，这些孩子的未来却注定要背负着更为沉重的压力前行。

他们还未出生，就成为了“弃儿”；他们还未看清母亲的样子，就从此两不相干；他们还未长大，就知道了自己的不同；他们还未学会如何去爱，就早已被爱拒之门外。

他们注定要生活在”有色眼镜“之下，饱受他人的非议，他们甚至比孤儿还要活得更加痛苦，就连上户口、上学这样的小事都会困难重重。

在生命守望轮回中，这又何尝不是一种悲哀呢？

【6】

道禄曾发愿，“生命不息，救助不止”，他愿意为那些素未蒙面的孩子们，奋斗余生，然而，这些孩子的父母，却选择了“放手”。

这只手，亲自把自己的孩子推入了深渊。

就在最黑暗的时刻，看着这些既弱小却又透着坚韧力的小生命，不论是陈光静道长，还是道禄和尚，都选择了施予援手。

这只手，既是法，也是道；既是行，也是愿。

这是一种无私的大爱，让人看到希望，也让人愿意相信，也许真的有神仙和菩萨行走人间。

只是，他们不再高高在上，而是如此质朴无华。

让人，即使生如逆旅，也愿一苇以航。

. END .

【文| 多儿】

【编辑| 小龙】

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