荷兰皇室使用的一辆精心打造的“黄金马车”,在围绕其装饰侧饰板涉及的种族主义、殖民主义形象进行了多年的争论之后,可能会被“退休”。
争议的核心,是1898年尼古拉斯·范德瓦伊的《殖民地致敬》三联画。
这一场景描绘了半裸的黑人和南亚人“跪下、跪拜,并向一位坐在王位上的白人女性献礼。”批评者认为,这些人物很可能是被奴役的人,代表着对皇室权威的顺从。
这辆被称为“黄金马车”的皇家马车,自2015年开始修复,计划明年6月在阿姆斯特丹博物馆展出。据传,在11月展览结束后,国王威廉·亚历山大将对马车的命运做出最终决定。
“黄金马车”可能退休的消息,被提前到了“预算日”之前。“预算日”于每年9月的第三个星期二举行,标志着荷兰议会年的开始。
通常情况下,“黄金马车”在庆祝活动中起着关键作用,它将带领荷兰的在位君主来到海牙的骑士厅,在那里发表一个仪式性的演讲。(另一辆皇家马车,即所谓的“玻璃马车”,在“黄金马车”修复的时候,填补了它的空缺。)但是今年的预算日,城市是安静的——为了防止新冠病毒的传播,荷兰政府取消了马车游行,并禁止观众观看。
在过去的几个月里,抗议种族主义和系统性的不公正,引发了对遍布全球的有争议的纪念碑和文物的移除或重新文本化。据综合报道,迄今为止,一份将“黄金马车”搬到博物馆的在线请愿书,已经收到了近8000个签名。
在2015年,曾经发生了一系列抗议活动,对这辆马车的批评声不断上升。其实,公众对这幅三联画的争论,可以追溯到2011年——当时,一些荷兰政客在一份报告中提出,应该把这幅三联画从马车上取下来,放在博物馆里。
1898年,阿姆斯特丹人民将马车赠送给威廉米娜女王,以纪念她的加冕礼。据记载,当地工匠们用柚木雕刻了这辆由“富人和穷人都一样”捐款资助的马车,并给它镀金。
今年6月,荷兰总理马克·鲁特承认,这辆马车“唤起了人们的情感”,但他指出,“这都是我们历史的一部分”。王室此前表示,三联画本身不会从马车上取下。
在7月份的一次新闻发布会上,国王告诉记者,他正在“关注黑人生命问题”的抗议活动。“只要荷兰存在隐性和显性歧视,我们就必须作为一个社会来解决这一问题。”
荷兰政府宣布这一决定的同时,该国仍在对其殖民历史进行反思。
据称,17世纪至19世纪,荷兰官员在大西洋彼岸,奴役和交易了多达60万非洲人。在很大程度上,由于殖民剥削和奴隶贸易,荷兰共和国成为了一个富裕的世界强国。
去年秋天,阿姆斯特丹博物馆表示不再把17世纪称为“荷兰黄金时代”。为了反映这一变化,该文化机构采取了一些措施,包括将其“黄金时代的荷兰人”展览的名称更新为“17世纪的群像”。
相关策展人员表示,“西方黄金时代”在西方史学中占有重要地位,它与民族自豪感紧密相关。但与繁荣、和平、富裕和纯真等词的正面联系,并不能涵盖这一时期对历史现实的指控。这些词忽略了17世纪许多消极的方面,如贫穷、战争、强迫劳动和人口贩卖。
页面更新:2024-05-10
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