老子的道法自然是什么意思？

把老子的“道”，解读为“事物发展变化的规律”，这是最愚痴的解读。老子说：“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”，​“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这已经很清楚的说明，“道”是天地之母，而不是什么所谓的规律。

举个例子，我们每个人都是自己的母亲生的，可能我们与母亲走失了，不认识自己的母亲了，但是，我们总不能说自己是“规律”生的吧！所以，道的“规律说”是最愚痴、最愚蠢的解读。

“道法自然”中，道是天地之母，法是天地万物，也就是包罗万有。道法自然就是说：道生天地万物是一种自然现象。

人法地，地法天，天法道。人、地、天都是“法”的一种，分别称为人法、地法、天法。

人法地，就是人以地为基础；地法天，就是地以天为基础；天法道，就是天以道为基础。

反过来说，道首先生的天，在天的基础上再生的地，在地的基础上再生的人。这个与《楞严经》中文殊菩萨所说偈义是相通的。

文殊师利法王子奉佛慈旨，即从座起顶礼佛足，承佛威神说偈对佛：

觉海性澄圆，圆澄觉元妙；

元明照生所，所立照性亡。

迷妄有虚空，依空立世界，

想澄成国土，知觉乃众生。

空生大觉中，如海一沤发，

有漏微尘国，皆从空所生；

沤灭空本无，况复诸三有？

归元性无二，方便有多门。