荷兰南北的差异除了有地理因素外，更有来自宗教分立与多元语言的影响。本文将通过荷兰一南一北两个省份的对照—东南的林堡省（Limburg），与西北的菲仕兰省（Friesland）—来浅谈荷兰的南北差异与地域主义，并看看荷兰是如何因应由于历史与宗教因素所创造出的多元语境。

狂欢的南方

每年约于二月在荷兰南部被称为「河以南」（onder de grote rivieren）区域所举行的「嘉年华会」（Carnivals），是南方标榜其地域特性的重要庆典，其中又以林堡省省会马斯垂克（Maastricht）所举行的最为著名。这个原本为一欧陆民俗节庆的活动，后来被天主教教会吸收，并在标示大斋期（Lent）开始的圣灰星期三（Ash Wednesday）之前，连续举行三天。嘉年华会原是为了让民众能在长达四十天的斋戒前，趁机大吃大喝一番，但如今节庆的宗教气氛淡了，其核心更多围绕在翻转社会既定结构的扮装表演上。「马斯垂克」在这时也会暂时以当地方言—Mestreech—被称呼。

对南方城市这么重要的庆典，在荷兰西北方的大城市里，像是阿姆斯特丹、鹿特丹等，却毫无感受。他们甚至认为这只是南方「天主教徒做的坏事」。荷兰以「庆祝嘉年华会」与「不庆祝嘉年华会」所做的南北区域划分，可至少溯源到五百多年前。当宗教改革最终促使新教教派的创立后，当时的低地国家（亦即现今的荷兰和比利时），便逐渐区分出以新教信仰为主的北方（荷兰），与以天主教信仰为主的南方（比利时）。

位于荷兰国境之南的林堡省，东与德国接壤，南与比利时相邻，省内以天主教为主要信仰，本身极具有国境之交独特的魅力。荷语、德语、比利时腔的荷兰语，加上林堡省当地讲的林堡语，更让人在漫步马斯垂克街头时，多了一份多语纷呈的国际化感受。而在这里的荷兰人，在国家认同上更是弹性到说换就换。

2016年在荷兰国家足球队以2-3输给捷克队，无缘晋级欧洲杯踢球后，有位无法眼睁睁看着足球热商机在眼前流逝的酒吧老板，于是突发奇想，申请改换国界线，将酒吧插上比利时国旗，为晋级比赛的比利时队加油！这家位于马斯垂克市，名叫Café de Pepel的小酒吧，距离荷比边境只有200米，隔壁是比利时的里姆斯特市（Riemst）。为了让邻国比利时人能正大光明来这里喝啤酒看足球，这家酒吧老板在欧足杯前夕，向里姆斯特市市长申请，将象征性的国界碑往酒馆方向移动200米，放到了自家门前。而这一小块荷兰领土，也就在2016年欧洲杯踢球期间，暂时成为比利时领土了。

Café de Pepel酒吧老板在世界杯期间改换国界

荷兰南北区域的差异也反映在语言上。根据语言学家哈根和吉斯伯格的研究，在荷兰「河之北」的地区，当人们发荷兰语中的g时，音较「硬」，而在「河之南」地区，发g时，音较「软」。整体来说，「河之南」地区的居民所说的标准荷兰语，听起来更悠扬，像唱歌一般。也因此，马斯垂克大学的语言人类学家萝特．提森在她一篇关于《模糊的林堡性》的论文中便呼吁：

「我们有必要重新关注像是林堡省这些周边地区，地域归属感如何以较小的规模形成。我认为荷兰的多元文化社会不是，也不应该只是（后）移民问题。…我的研究强调，区域的差异与跨地方的流离失所感，可能是与国家认同一样重要的议题。」

除了林堡省外，在荷兰几乎与国家认同一样重要的地域主义，表现最强烈的莫过于北方的菲仕兰省（Friesland）。

放牧的北方

荷兰这个不到4.1万平方公里的西欧小国，却拥有许多世界的顶尖企业与知名品牌。常被误认为是美国啤酒的「喜力」、「飞利浦」、ING，以及「壳牌石油」等，都名列其中。此外，还有许多人自小喝到大，由荷兰皇家菲仕兰公司所生产的「菲仕兰牛奶」。

「啥？『菲仕兰』原来是荷兰的啊？我还以为是新西兰西兰呢！」

这是许多朋友在听到「菲仕兰牛奶」原来源自荷兰后常见的反应。但「菲仕兰牛奶来自荷兰」这样的说法，却可能得不到菲仕兰省（Friesland）居民的认同。作为荷兰北部一个以畜牧业为主的省份，从某种意义上来说，菲仕兰省很像是生活在荷兰这个大家庭中，为追求更多主体性，而不时闹着要离家出走的青少年。这由1962年菲仕兰民族党 [西菲仕兰语]的成立，以及其主要诉求为希望给予菲仕兰省更多的自治空间，并对西菲仕兰语予以保护与认可这一点上可以看出。

四处望去皆为绿草茵茵之田园景观的菲仕兰省，是荷兰人口密度最低的省份，在当代除了以生产优质的牛奶著名外，在历史上更曾有法兰克人、荷兰人、佛莱明人撒克逊人、瓦隆人等不同人种到此居住开发，因此在当地留下多到数不清的语言与方言。在今年当选为「欧洲文化首都」的荷兰城市吕伐登（Leeuwarden），是菲仕兰省省会，也是欧洲，甚至是全世界的大城市中，在史上名字写法经历过最多变化的城市。

根据金氏世界纪录，吕伐登自十世纪起迄今，在名字的写法上便有惊人的225种变形。吕伐登百名城市的形成，不仅有其地理、历史的因素，更重要的还有语言的变量。根据吕伐登历史中心城市史学家亨克．奥莱的说法， 「在1804年前，这个城市名还没有正式的书写形式，每个人各以他们习惯的发音方法来拼写。你可以写Ljouwerd或是Ljouwert，因为结尾的d和t的发音是一样的。或是写成Lyouwerd、Ljouwerd 或 Liouwerd，因为它们念起来也是一模一样的发音。」

由于该地存在丰富的语言与方言，除了荷兰语的写法Leeuwarden、菲仕兰语的写法Ljouwerd外，还有透过该城特有方言Liwwadders所写的Leewwadden 与Liwwadden。让情况更复杂的是，在历史上，许多学者以拉丁语称其为Leovardia，而现在在菲仕兰省的其他地区，还以Luwt来称呼它。此外，加上语音的变体，让该城市名字的拼法因此暴增。

获得金氏世界纪录的城市名字：吕伐登

作为荷兰十二个省份中，唯一受到荷兰政府认可，具有自身语言的菲仕兰省，在保护省内54.3％的居民所说的西菲仕兰语上，可谓不遗余力。西菲仕兰语不仅是与标准荷兰语并行的官方语言，更是国小到高中学校教育中的必修课程。居住在菲仕兰省的父母，在孩子出生时，会收到一份政府关于如何教导孩子说西菲仕兰语的「语言包」。而该省政府更在各个领域鼓励以西菲仕兰语进行的艺术创作、学术研究与语言教育。菲仕兰人不仅以其畅销全球的优质奶制品自豪，更深深以身为菲仕兰人为傲。

谁来敲敲门？

任何国家、地区的边缘社群都可能需要在语言、文化与资源上，面临如何敲开与主流社会／政体沟通的大门，彼此斡旋、协商并取得平衡发展的问题。荷兰南北的差异在突显普世皆存的地域主义之余，也同时展现其南方边境灵活的认同归属，北方省份与主流社会兼容并蓄的语言政策，以及宗教与历史在形塑当代荷兰社会版图上的深远影响。

荷兰虽不真的过万圣节，但这里却不乏挨家挨户的「敲门」传统。在荷兰中部小镇里，来敲敲门的除了家人、朋友和快递外，可能还有：想帮忙铲雪并赚点小零用钱的邻居孩子、各式各样的募款单位、宣传上帝福音的教会团体、开小车兜售有机水果的果农…等。这些家门口的意外访客，是不论在荷兰南部、北部或中部的小镇中，都能看到的一种超越地域主义的小镇风情。我很好奇，下一次来敲门的，又会是谁？