反人类的放生，理当受到严惩

有人在水库放生鳄鱼，这种反人类的放生，理所当然应该受到谴责。

放生本来是体现慈悲情怀的行为，可是，以前看过有人到村庄的后山上放生毒蛇，搞得人心惶惶。现在，又看到有人到水库放生鳄鱼，这哪里是慈悲，简直就是害人。

是的，但凡是害人的放生行为，都应该受到谴责。

放生，可以理解为大爱行为。也就是说，在爱人的基础上，再推广到爱动物。因为，不忍心看到动物被杀，要将动物放生，这当然可以理解。但是，如果放生的动物，存在残害人类的风险，放生的慈悲基础就不复存在。

人是万物的尺度。我们的行为，对错与否，应该以是否对人类有利作为最基本的评判标准。但凡是危害人类的行为，都不是仁爱，而是作恶。在人类的行为中，最大的恶行，就是反人类。我们生活的世界，是人类的世界，称之为人间。在人类的世界中，竟然还要做出反人类的行为，这就是人间之大恶。

当然，在人类的历史上，一直存在着反人类的思潮，也存在着反人类的行为。因为，反人类的思潮和行为，会严重危及人类的生存和发展，一直为人类主流思想所不容，也一直受到人类的共同打击，因此，反人类的思潮和行为，只能躲在阴暗的角落里，时不时探头露面。

当然，反人类的思潮和行为，因为不能见容于人类世界，会不断地改头换面，以种种伪装的面目示人，最常见的，就是伪装成善良和正义，也就是伪善和假义，具有很大的迷惑性。

比如，有些人以爱小动物的名义，自己爱狗爱得一塌糊涂不说，还要纵容恶狗伤人，还要冒犯狗的人深怀恶意，恨不得对打狗的人斩尽杀绝，这样的人，还要高举“大爱”的旗帜，其实内心对人类怀有深刻的仇恨。恨人而爱狗，这样的人，如果只是生活在狗的世界，或者说，他们只是狗类，我们当然无话可说。可是，他们偏偏是人，他们偏偏生活在人间，那么，对于那些爱狗而恨人的人，就称不上“爱”，只能视之为恶。对于那些爱狗而恨人的恶行，理所当然应该受到人类的唾弃。

而对于有些人的放生行为，放生的是毒蛇、鳄鱼之类，自然会危及公众的人身安全，这样的“慈悲”就是“假慈悲”。当然，也有人会说，出现这样危及公众人身安全的放生行为，是因为有些放生的人脑子糊涂。我是显然不会这样想的。因为，他们其实精明得很。他们清楚，放生毒蛇或鳄鱼之后，毒蛇或鳄鱼咬的是别人。他们这样对毒蛇或鳄鱼有“慈悲之心”，他们自己愿意让毒蛇咬吗？显然不想。他们愿意自己葬身鳄鱼之腹吗？显然也想。

放生毒蛇或鳄鱼的人，对于毒蛇或鳄鱼咬人，他们是不会去管的。甚至，对于那些被毒蛇或鳄鱼咬死的人，放生的人根本就是抱着无所谓的态度。说到底，这些放生毒蛇或鳄鱼的人，他们对人类心怀恶毒，他们借放生毒蛇或鳄鱼来残害人类。这样的放生行为，不仅谈不上“慈悲”，而是对人类的犯罪。对于这些放生的人，应该绳之以法，予以严惩。