隐秘的女儿国：在遥远的希腊岛屿上寻找母权制

白色和柔和的建筑坐落在崎岖的山上，俯瞰清澈的蓝色海水。太阳以惊人的方式落下。卡尔帕索斯的月亮是如此的圆和明亮，勇敢的旅行者凯蒂·瑟尔第一次看到它的时候就把它当成了一盏灯或一个巨大的聚光灯。

在很多方面，卡尔帕索斯看起来就像你在图片上或亲临希腊的其他岛屿一样，而塞尔，一位住在蒙特利尔的自由撰稿人和编辑，在不到两年的时间里第二次来到这个偏远的岛屿。

尽管距雅典只有一个小时的飞行距离，但卡尔帕索斯给人的感觉却是世界的边缘，尤其是在宁静的北部山区奥林匹斯，在淡季。

皮加迪亚，岛上的主要城镇，相对来说，是行动的地方，虽然这是Sehl呆的地方，但这不是她计划花大部分时间的地方。

卡帕索斯是希腊一个有着世界边缘感觉的岛屿

奥林波斯是该岛北部的一个村庄，这里有母系社会的遗迹，而正是这种不寻常的、未知的结构，是瑟尔想要了解的。

奥林匹斯虽然风景如画，但还算不上真正的旅游胜地。

卡尔帕索斯岛虽然到处都是海滩，但与其他熙熙攘攘的希腊岛屿不同，那里有五星级的豪华住所，高档的白色桌布餐厅和酒吧，知名dj通宵不停地旋转。

但话又说回来，瑟尔不像大多数旅行者。

“世界上没有太多地方把自己描述成母系社会……这似乎是一个难得的机会，可以看到一些不同于我习惯的东西，”塞尔说。

通往卡尔帕索斯北部奥林波斯的旅程是崎岖的，但它的回报使其值得的

Sehl’s Karpathos之旅的第一站之一是Avlona，这是奥林匹斯城外的一个小型住宅区和农业区。这条路很长，风很大，在路面上有大石头掉落的地方很危险。

它不适合胆小的人，也不适合那些容易晕车的人。

阿夫洛纳没有互联网，也没有店面、面包店或杂货店可以购买食品。取而代之的是Anna Lentaki的户外砖烤炉。

可以俯瞰郁郁葱葱的绿色农田的朴素房屋点缀在伦塔基家上方的山坡上，那里冒出阵阵香喷喷的烟雾。

3月25日即将到来的希腊独立日庆典(也是希腊东正教的天使报喜节)上，伦塔基将为庆典提供大部分面包。

“谁教你的?”Sehl Lentaki问道,两个女人站横跨在热砖炉,Lentaki从未失去焦点有多少面包在烤箱,旋转时(这是热在深海海绵空间),当起重机完成饼和一个巨大的抹刀工具。

Lentaki的面包很重要，但她的makarounes也很重要，她解释说，每个食谱都是她家里的女性传下来的。Lentaki轮流教她的女儿和孙女。

她是一名专业厨师，而Sehl，一个会在家里的杂货店买面包和意大利面的新手厨师，很高兴能站在这一边。她先帮着给松软的面团做上记号，然后用力把面团放进烤箱里，然后把面团拉成马卡龙尼形状，为他们的热盐水浴做准备。

在皮加迪亚(Pigadia)港口附近的一家夫妻店里，瑟尔很容易就能享受到午餐。在一年中这个安静得出奇的时刻，对镇上的游客来说，皮加迪亚是一个更明显的选择。

在大型户外砖炉中烘烤面包是奥运会生活方式的一部分

但瑟尔坚持说:她想学习，想获得一个新的视角，她知道这不会发生在当地餐馆吃饭或购买俗套的纪念品磁铁或t恤。

前往该岛北部的阿夫洛纳和奥林波斯令人反胃的跋涉是旅途中必不可少的一部分，尽管充满了艰辛。

坐在与Lentaki慷慨碗fresh-cooked makarounes超过简单的用黄油,煎洋葱和少数奶酪,Sehl没有做出任何重大进展公布这些部分的母权制,但她至少认识安娜,这个当地家族的族长,是什么驱使她在遥远的土地。

凯蒂·西尔(Katie Sehl)很想知道奥林波斯是否真的把自己构建成了一个母系社会

你可能会说，西尔对父权制的幻灭使她真正走向了奥林波斯。这是一个“以女性当家作主而闻名”的社区，瑟尔说，并补充说:“我不知道如今这在多大程度上实现了。”

尽管如此，她还是很好奇，想看看这个偏远地区的男女角色与她所习惯的传统父权社会有何不同。尤其是现在，“当前北美乃至全球的文化时刻，正在对父权社会的一些症状进行反思。”

作为一名古典历史的学生，瑟尔引用了学者玛丽·比尔德(Mary Beard)的一篇题为《掌权的女性》(Women in Power)的文章，质疑父权制的存在，并进一步解释她为何如此在意父权制的反面。父权制的结构可能是人为设计的吗?

在略甜如泥的黑咖啡上，Sehl试图与另一位当地人Evangelia Agapiou探讨这些想法。她想知道这个地方母系氏族的历史，当阿加皮欧在她的回答中犹豫时，瑟尔继续问，这是不是一个夸张的概念。

在特殊仪式上穿的传统服装只有妇女才穿

当然，女性掌管着厨房——不仅在家里，在公共餐厅也是如此——她们创造并穿着传统服饰参加宗教仪式，而男性则每天穿着卡其裤和纽扣衬衫，每个人都过着没有很多现代便利设施的日子。

但从很多方面来看，这些做法更像是另一个时代的遗留物，而不是一个另类社会。事实上，并没有太多的东西可以从表面上表明奥林波斯已经从父权制转向了母权制。

尽管如此，西尔似乎还是发现了其中的一些蛛丝马迹:与男性相比，女性与她的互动更多。她们扮演着重要的角色，但更重要的是，她们的角色受到重视:“在许多社会中，女性的权力是一个秘密，但在奥运会上，这个秘密就被公开了。”

Foteini Fragkou是当地一位从事旅游业的女性，她把Sehl置于自己的庇护之下。她似乎证实了这一点，她告诉Sehl，这些女性“有某种特殊的力量或力量来管理这个家，并在这个环境中生存下来。”

事实上，是女性负责传承传统，分享食谱，养家糊口，现在，是她们确保了社区的生存。

尽管在某种程度上对她的研究结果感到失望或缺乏结果，但Sehl最终给我留下了深刻的印象:“奥运会上的女性让我想起了更深刻的东西:女性是强大的，无论她们生活在什么样的政府或社会体系中。”

卡尔帕索斯向游客开放，可欣赏岛上的乡村氛围

Sehl并不是第一个想要离开——远离——老路的旅行者。

即使是在最受欢迎的目的地，有足够进取心的精明旅行者也总能找到摆脱旅游路线的方法，但当一个地方一开始就不太吸引游客时，这就容易多了。

“在这里着陆有点神秘，”瑟尔说，他把这种感觉比作你在世界的边缘。

的确，卡帕索斯不像希腊的热门景点米科诺斯和圣托里尼，它提供了另一种旅行方式。瑟尔意识到，她的存在，以及她非常愿意通过这个功能分享她的故事，危害了这个岛的地位，但她也意识到一个简单的事实:这个岛，越来越多，想要欢迎游客。

事实上，阿加皮乌在卡尔帕索斯北部经营着一个小型生态旅游项目，她把自己的商业努力描述为让她所在的当地社区欣赏游客。

当地妇女正在努力使她们的社区了解拥抱旅游业的必要性

“我们的目标，”阿加皮解释说，“不是要吸引数百万游客，而是要吸引一些小团体”，他们将把钱花在烹饪课和徒步旅行等有利于当地人的事情上。

“未来是游客体系，”阿加皮乌说，这突显出奥运会女性在另一个方面的控制权。

如果他们幸运的话，他们吸引的游客会像Sehl一样，渴望从他们的旅行中学习和成长。人们会停下来闻一闻烤面包的味道，再多呆一会儿，问问是怎么做的。

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