人生最酷的，莫过于把一坯泥土赋予了鲜活的生命。

2005年，窑上村被昆明市首批列入"民族民间非物质文化遗产保护名录"。六百多年前，聪慧勤劳的昆明市宜良县马街人民引入江南土陶烧窑技艺，发展陶窑烧制产业，创出了"百家烧窑，千户贩运，万府皆用"的历史性辉煌。

宜良县马街镇窑上村，村后的小土坡后面分作两列，一列36窑，一列30窑。人称这63窑为"龙窑"，两列"龙窑"摆成二龙出水阵，拱着窑上村这颗明珠，庇佑着窑上村的世代制陶艺人。

一辈子只做一件事，才是真正的把生活过到了极致。昔日常见的泥土，在刘明洪的手中，不断的演变和雕琢，他把没有生命的泥土赋予了灵魂。

许多人初闻"明洪"，便下意识地认为这窑是建于明代洪武年间。实际上，只是因为刘家弟弟名"明洪"而得名。"明洪窑"既是窑名，又是公司名。从一开始以做碗、盆、茶杯为主，到现在逐渐转型，往艺术精品方向发展，刘明富、刘明洪两兄弟的技艺愈发精湛：手工瓦猫形状各异，茶壶茶杯粗犷又不失细节，屡获大奖的艺术摆件"老伴"栩栩如生。

铁针被弯成半圆在泥坯上滑动，几秒的时间，泥坯上已经有了棱痕，看起来像是刻意雕出的纹路。穿着一件白褂，说话笑嘻嘻的刘明洪打磨完了泥坯，蹲在房间角落，咕噜咕噜抽着旱烟。比起被收录在昆明人才协会、作为非物质文化遗产传承人、获得省内外各种奖项，刘明洪更像是传说中大隐于市的民间高手。

刘明洪的手艺有个性，有底气，就在于他玩的是纯手工，无论什么形状，他都不用模具，而是用手捏成。有动刀的地方，他也不用专门的雕刻工具。一把汤勺，一把水果刀，都可以作为雕刻工具。"我用不来那种专业工具，还是细铁丝顺手。"说话间，泥坯已经被做成了花瓶的形状，待放到窑里烧制完毕，就可以拿去售卖。从捏坯，到塑形，到雕琢，整个过程行云流水，一气呵成。

早年间，白陶作为日用品，通常被制成碗、盆、花瓶等，价格不高。随着塑料制品的兴起，轻便简单、色彩鲜艳的化工制品完全取代了祖祖辈辈赖以生存的制陶手艺，在这个以制陶闻名的村庄，许多人心灰意冷地转了行。非科班出身，没受过艺术教育，甚至只有初中文化，刘明富、刘明洪两兄弟一开始并不愿意继承祖辈传下来的手艺。

传到刘明富、刘明洪这一代，有老人说已是第九代，但刘明洪说，根据家里的牌碑来算，应为第八代。但到底有多少代人制陶，他们也都无从知晓，只知道"窑上村"这个村子，都是从窑上建立起来的。旧窑塌了，便在原址上建新窑，一代代这么传承下来。村中随地捡起的陶片，都可能是数百年前的存照。

每天与高温、黢黑的窑打交道，手里摸着泥巴，却又赚不到几个钱，刘家两兄弟也想过放弃。刘家爷爷却教育两兄弟："荒年饿不死手艺人，祖祖辈辈的手艺不能丢。"就这句话，如醍醐灌顶，成为刘氏兄弟的信条，支撑着他们度过了最艰难的时光。

一件件经过刘师傅手中创造出来的白陶，融入了情怀和时间的印记。过去没有测温度的设备，制陶匠人的眼睛就是最好的测温仪。火势大小、火苗高低都是评断温度的标准。根据烧制时间的长短、温度的高低，每件成品的颜色和形状都有差异，拥有着流水线出品所没有的独特之美。照祖上传下来的规矩，每当新窑盖起，便要认真祭窑：猪头猪脚供奉起来，点上香火，口中说着吉祥话。接下来便是长达三天三夜的新窑烧制。用煤将新窑烧到800摄氏度至1000摄氏度，再用柴继续烧。这三天火不能断，人也不能睡。三天下来，人虚脱了，新窑却因认真烧制过，散发着烘烤过的泥土的芬芳。

玩泥巴这么多年，刘明洪感觉自己最满意的作品有两个系列，一个是老马街人，展示了两个马街老人，一男一女，男的还吸着水烟筒，像极了刘明洪制陶下来吸水烟筒的样子；女的神态里有日子的艰辛和满足，更多的是宜良老马街人的慈祥和善良。这两件作品，刘明洪当初取名昆明人，后来改叫马街人，他说昆明人又不承认他，为什么把自己的祖宗免费送人。刘明洪的另一件代表作，就是嬉戏儿童系列，七个嬉戏的儿童，神态各异，惟妙惟肖，逗人喜爱。

这世间有多少人不得不每天做着不痛不痒的事情，过着不咸不淡的生活。而醉心于手艺的手艺人们，就这样痴迷在自己一辈子的手艺里，同岁月静默相守，把手艺留给世人，这实在是极娴静美好的一种生活了。

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