小聪明与大智慧，何为大智慧，如何获得大智慧？

国学中的智，不等同于我们对“智”的狭义理解中的智商、智力。它更多是实践理性，是善与慧的合体，是对道德的认识，即道德是非、善恶判断、道德知识的积累，进而积淀成为既有高明理想，又不脱离日用伦常的现实生活，并能指导人们在整个生命过程中觉解生活的意义和人生的价值，知行合一，终达内心澄明、直觉通透的境界，也就是《中庸》中所说的“极高明而道中庸”。它不是自以为是的小聪明，而是中国哲学里的大智慧。

“尊德性而道问学”是中国人道德研修的两大方面。关于实践理性，中国古代哲学家有两大类看法。第一类如孟子，是先天禀赋派，认为道德知识是先验的，与生俱来。如爱人、敬人、同情人、羞耻感、是非感、正义感、责任感等观念、行为，不学而能，不虑而知。仁爱之心、良知良能本来就存于人性之中，但需要后天坚持，善养浩然之气，这就是“尊德性”。孟子说智是“是非之心”，他认为一个不能明辨是非，在大是大非问题上都犯糊涂的人，是愚蠢至极的。

另一类如荀子，是后天教化派，认为道德知识是后天的。人生下来就如同一张白纸，脑子里没有任何概念，要经过反复的模仿、学习、教育、训练乃至社会实践，才有了相关道德知识，才会判断、明确、区分是非善恶，正确对待自己与别人，遵守社会规范，增进道德性。后来程朱理学更加强调客体面的道德知识、理论与道德规范的建构和习得，以智识心。古人主张学习知识要致广大而尽精微，博观而约取，厚积而薄发，做到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，不管是道德、伦理、制度、习俗和各种科学文化知识，都要学思践悟，明辨重行。这就是“道问学”。

虽然两派对智的来源、路径和习得方法的见解大相径庭，但殊途同归，都强调智的道德实践的属性，都主张在伦常日用中落实落地。比如说一个人是否有“是非之心”，是真智者，看看他们的行为就可窥见其内心。我们有的领导干部、公务人员自以为聪明，虚列开支报销收余利，伪造假发票、假合同、假会议、假项目，这些在纪检审计部门火眼金睛面前都是令人啼笑皆非的小把戏；有的突破道德底线，养小三、包二奶，直至家庭破裂、组织处分；有的违背道德良心，中伤同级、争相上位，结果被人发现、身败名裂；有的往往自以为是，认为自己聪明、别人好糊弄的人总是欲盖弥彰，弄巧成拙，独吞苦果。人如果缺乏爱心、仁心、是非感这些正向的道德观念乃至行为，失去了赤子之心，即便一时风光，也难逃审判，实则愧对父母赋予的生命性灵，自以为得到万贯家财，实际上失去了人的风骨和人生的意义，才是人生的大输家。

这样的人智商往往不低，但情商简直糟糕到负数。人的智商差距远远没有情商差距那么大。国学中的智不仅包括智商，更注重情商。通读《论语》就可以发现孔子其人毫不迂腐，情商极高。从现实层面说，孔子强调仁智双彰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”特别值得注意的是他说：“仁者安仁，知者利仁”，即有仁德的人，实行仁德才安心，否则便会不安。聪明的人，认识到仁德对他有长远利益，也会实行仁。比如一个淘宝卖家认识到热心、真诚服务买家能给他带来更多好评和生意，他也就会去做一个讲道义的商人。中国明清鼎盛达500余年的晋商、徽商，基本上都是儒商，如晋商多热心公益、特别照顾受助者尊严、注重周济的可持续性，他们修桥、铺路、施药、救孤、助寡、兴水利、赈灾民、捐军饷，造福乡里，恩泽一方，为家乡、为百姓、为国家作出了诸多义举善行，与上中下层民众都保持了良性互动，既拥有了财富，又赢得了社会名望与地位，还维护了社会稳定，促进了民风淳化，名利双收。这对建构现代商业公益伦理有一定的借鉴意义。

从更高层面说，智是由明到诚双向转化过程的结果。老子说：“知人者智，自知之明”，在指出知人之智的同时，更强调自知之明，也就是古希腊哲学家苏格拉底所提出的“认识你自己”这个人类思想史上要永恒面对的命题。这个命题源自斯芬克斯之谜：斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽，总是坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？”如果路人猜不出，就被害死。结果过路被害死者无数，终有一天俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。这里的早晨、中午、晚上分别对应的只会爬行的婴儿，直立行走的正常人和需要拄拐杖的老人。显然，对人自身缺乏观照敏感就难以揭开谜底。的确，智慧不仅是对外部世界的，更是对内对己的认知体察，诚如曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，人需要这样的内心和自己的对话反省自身，以掌好自己的人生航船之舵，以致于不迷失方向。

《中庸》曰：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。”诚是先天授予人的禀性，明是后天教化人的产物，心中存诚易于明，心中澄明自至诚，诚和明是一对双向互动的范畴。明是智的基本要求，诚是智的高级归宿。唯有一个通情达理、恪守至诚之道，会做人的人才可以说是有大智慧的人，他会活得坦荡、安定、大气、洒脱、舒服！而那些心中无诚念的人不会明白世间的真谛，充其量只能耍耍小聪明，不通情理，斤斤计较，往往捡了芝麻丢了西瓜；置道德于不顾、唯利是图、尔虞我诈、勾心斗角，终究害人害己，搅得内心不得安宁直至自杀谢罪，更极端者铤而走险，走火入魔，以身试法，最终成为阶下囚，输掉人生。