潮汕姓氏中的奇特现象

来源( 汕头日报 )

姓氏是人类文化中标志人群血缘系统的“遗传”性符号，每一个人都有自己与生俱来的姓氏。一个人在生姓什么，去世之后仍然是这个姓，丝毫不变，这是天经地义的事。然而，在潮汕很多地区都存在生死异姓的奇特现象。

揭东县新亨镇秋江村和楼下村的陈姓，本非姓陈，而是姓林。林姓先祖祖籍河南洛阳，因避兵乱南迁，先迁至福建上杭，后徙揭邑，一些村寨拒不让他家进入。最后，林姓先祖来到丰政都潘田村（今属丰顺县），受到了先到此地的陈氏乡亲的热情接待和大力资助，日渐发达，显名闾里。为了报答陈姓的殊重恩惠，在有生之年改林姓为陈；为了不忘林氏祖宗，死后仍姓林。这样做，一则报答了陈姓的殊重恩惠，二是不忘林氏祖宗。后来他的子孙都遵循这一祖训，在生姓陈，死后一律改姓林。清顺治元年（1644年），潘田陈氏再迁磐溪都周公山（今属揭东县新亨镇），分创秋江、楼下两寨，传子及孙，至今已有360多年，人丁兴旺。秋江、楼下两村的陈姓延续了“生陈死林”这一传统。

揭西县凤江镇赤竹坑村“隆祖公祠”派下的族众，在生姓杨，死后的墓碑和神主都写明姓金，故有“生杨死金”的说法。三百多年前，饶平县隆眼都（今澄海隆都镇）后溪乡有一对金姓兄弟从后溪出发，几经辗转来到揭阳县凤湖赤竹坑（今属揭西县凤江镇）定居下来，开始繁衍生息。刚开始，由于周边聚居者都是姓杨，一些杨姓人经常藉助人多势众欺负金姓，金姓族众于是决定继续迁徙。杨姓的族老闻讯之后一面批评无理取闹的族人，一面劝说金姓族众改姓融入杨姓大家庭。然而，改姓加盟杨氏家族的金姓人并没有忘记自己的根本，去世了墓碑和神主便都恢复金姓。

汕头市潮阳区西胪的陆姓乃宋末左丞相陆秀夫（江苏盐城人）的后裔。陆秀夫长子陆繇居海阳辟望（今属澄海市区），传下第4代裔孙有3子迁徙3地，其中一人创于揭阳东岭（今属揭东县炮台镇），创东岭者之子陆惠迪于元朝末年分居潮阳奉恩乡的西胪（今潮阳西胪镇）。据1960年修编的《西胪村史》记载：民国初期，西胪陈族封建头子煽动族内房界大械斗，给陈族造成空前大灾难。当时，人数相对少的陆姓，被一陈姓以陆姓乃陈姓之后（陆氏创始人之一陆通史战国陈完十世孙）为由，诱胁陆姓改陈姓，并立下契约，待死后才改回姓陆（包括墓碑、灯笼、神主等）。1951年土地改革时曾有人倡议复姓陆，但有的认为姓氏只是一个人的符号，本无须过分计较，还有从有利团结出发为好。于是，“生陈死陆”的习俗就延续下来。现在西胪老寨仍保留有“惠迪祖祠”奉祀创祖人陆惠迪；另有“忠贞祖祠”奉祀陆秀夫，“忠贞”乃元朝追谥陆秀夫的谥号，每年正月初三当地有祭民族英雄陆秀夫之俗。