北方人饮茶之风,始于泰山灵岩寺。先是寺内僧人饮茶成风,又带动了民间饮茶的普及。
唐朝中叶以后,禅宗成为中国佛教最有势力的宗派,禅宗在泰山一带也广为传播。据《封氏闻见记》记载:
茶,早采为茶,晚采为茗。南人好饮之。北方人初不多饮。开元中泰山灵岩寺有降魔师,大兴禅教,学禅务于不寝,又不餐食,皆许其饮茶。人自怀挟,到处煮饮。从此转相仿效,遂成风俗。
上面提到的唐开元(713—741)的降魔禅师,是禅宗北派领袖神秀的弟子。有一天神秀告诉禅师:“汝与少皋之墟有缘。”此处的少皋就是泰山周边,降魔禅师敬奉师命,于是来到灵岩寺弘扬佛法。
降魔大师来灵岩寺弘扬佛法后,逐渐学者云集。按照佛教规制,僧人过午不食,坐禅修行又长达90天之久。众僧为了消除坐禅之苦,又要符合佛教戒律,这样茶就逐渐成为坐禅常用的饮品。
随着禅宗的大力提倡,不仅泰山寺院僧人饮茶成风,而且促进了民间饮茶习惯的进一步普及。不仅是国内,还是东瀛日本,在寺院里禅与茶形影不离,逐渐有了“茶禅一味”之说。
“茶禅一味”如何而来?什么含义?
一种说法是源自宋代高僧圆悟,常以禅宗的观念和思辩来品茶,某日兴致浓厚之时挥毫写下“茶禅一味”。
还有之说是源自日本大德寺,大德寺由一休禅师(1394-1481)在81岁时重建。同在大德寺的村田珠光(1423-1502),和禅于茶,把茶提升到了“道”的层面,这是形成了“茶道”,后来就有“茶禅一味”之说,所以村田珠光被称为日本茶道的开山鼻祖。
有人惑于“禅茶一味”与“茶禅一味”哪种说法正确。
茶是什么?饮茶不过是两个动作:拿起、放下。人遇不快,一盏茶的拿起与放下,让人静心定思、心境纯澈,这便是茶。
禅是什么?是佛教的修行方式,通过凝神静坐,消除杂念妄想,从而获得智慧。能恬淡安静、空灵无物,这便是禅。
所以不论是“禅茶一味”,还是“茶禅一味”都是一回事,正所谓茶心与佛心归于一心,有何不同?
页面更新:2024-04-12
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