杜甫和李白在泰山斗诗，诗圣和诗仙谁最终胜出，泰山摩崖石刻作证

从“泰山”的诗圣与诗仙的斗诗来看，诗圣称号是不是拉低了杜甫的才华？

去年五月回泰安老家，结识新友，获字一幅，为杜甫的《客至》：

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

多么有画面感的一首诗！

从杜甫的诗里，会经常看到活着的山水画，或者触动灵魂的深刻，不信再看看下面的诗：

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 或者 “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。

杜甫的诗《望岳》，则是描写描绘泰山难得一见的佳作，特别是尾句“会当凌绝顶，一览众山小”，比李白写泰山的“天门一长啸，万里清风来”胜出不少。

看了“泰山”诗仙与诗圣的斗诗，私下暗自感叹：诗圣的称号虽然很大，但还是拉低了杜甫的才华。

《望岳》诗：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

当我们从杜甫的《望岳》诗景中走出来，再把《望岳》一句句掰开来看，“会当凌绝顶”的表述会让人疑惑：杜甫是不是没有到过泰山极顶？

后人考证，杜甫唐开元二十九年(740年)登泰写下《望岳》；第二次在唐天宝四年(745年)到天宝五年(746年)，杜甫与李白、高适、李邕等同会，可能也来了泰山。但是杜甫是否登顶未有定论，依然是文人口中的悬案。

不过可以断定的是，在泰山杜甫的《望岳》是被刻录最多的诗，不论是整篇还是整句，上上下下藏着不少。

杜甫的《望岳》石刻，在泰山一诗四体。岱庙有何人麟草书《望岳》；对松亭东侧摩崖有两江总督铁保的楷书《望岳》；斗母宫附近有吴大徵的篆书《望岳》，岱顶有李一氓的行书《望岳》，一首诗四个书体。

图：吴大徵的篆书《望岳》

图：李一氓的行书《望岳》

此外，除了整首《望岳》诗的石刻，还有“造化钟神秀"、“荡胸生层云”、“青未了”

“一览众山小”等多块刻石。

图：一览众山小

图：青未了

图：赵朴初题“造化钟神秀”

图：赵之均题“造化钟神秀”