泰山国宝的拓本在日本是如何摆放的？

茶，起于唐朝盛于宋朝。日本遣唐使把茶饮文化带到日本，又对抹茶工艺深度挖掘，再发扬光大，形成了独特的日本茶道，消失近千年的抹茶近年来又逐渐回到国人茶桌。

图：茶，起于唐朝盛于宋朝。日本遣唐使把茶饮文化带到日本。

漆器，春秋时制作工艺成熟发达。

“买椟还珠”的故事就发生在当时的楚国。在汉朝，漆器从中国传到了日本。如今漆器成为日本民族的文化代表之一，现在日本漆器又开始回流中国。

图：漆器，春秋时制作工艺成熟发达，“买椟还珠”的故事就发生在当时的楚国

同抹茶、漆器等有类似经历的还有相扑，大家提到相扑就会想到日本，而读过《水浒传》的人，则知道燕青泰安州打擂台，就设在岱庙的天贶殿前。

当泰山道士们在正月初一，将大红灯笼挂在岱庙大门上时，标志着一年一度的泰山庙会就开始了。宋明时期，泰山会最热闹最吸引人的项目是相扑。

岱庙的相扑比赛，是展演给天贶殿内的泰山神观看，所以擂台设在了大殿前的露台上，而这个台子就称为“献台”，比赛者也就称为“献圣”的人。

图：相扑起源于春秋战国时代，宋后销声匿迹；唐朝相扑流传日本，兴盛至今

其实相扑源于春秋战国，南北朝时开始命名“相扑”；到了唐朝，相扑不但用于宫廷表演，在皇帝祭祀天地祖宗的时候，有时也有相扑艺人给神灵表演。

日本的相扑来自于唐朝的中国，从17世纪起，日本各地兴起职业性相扑，到20世纪初，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来，成为群众最喜爱的运动项目之一。

但是为什么相扑会在中国突然失踪了呢？

原来到了宋朝，相扑运动就变得更为普遍，还出现了女子相扑。

图：宋朝出现了女子相扑，皇仁宗乐此不疲。现在国外也有表演性女子相扑。

嘉佑年间，宋仁宗在上元日到民间游玩，第一次观看女子相扑，情不自禁地打赏银绢作为鼓励。仁宗近臣司马光看到皇上如此痴迷“此等粗俗之物”，遂写《论上元令妇人相扑状》上书直谏，认为女子相扑有伤风化而被禁止。

又宋代兴盛理学，对赤膊运动的相扑冷眼相看，认为穿着不得体，又唆使百姓好斗，这项运动就逐渐消亡。

所以可以说岱庙天贶殿前擂台的人声鼎沸的盛景，转移到了日本的东京国技馆，全国每年幕内比赛举行六次，其中三次就是在这里的国技馆举行。

图：泰山岱庙天贶殿前擂台的人声鼎沸的盛景，转移到了日本的东京国技馆

谈到泰山文化和日本的关系，除了相扑外，泰山上的一件宝物也在日本，不过不是原件，而是拓片，这就是大名鼎鼎的唐玄宗《纪泰山铭》。

现在拓片保存在千叶县的成田山书道美术馆。一进美术馆就可以看到悬满两层的《纪泰山铭》拓本，高达13米，开门见碑、让人震撼。

图：2019年的东京国立博物馆，同颜真卿《祭侄文稿》同展的《纪泰山铭》拓本。

2019年在东京国立博物馆展出颜真卿真迹《祭侄文稿》时，也同时展出了该《纪泰山铭》拓本，受场地所限，下半部分只能平铺地面。观众站前观摩拓本，更显《纪泰山铭》的威严。

岱庙曾经的相扑擂台的盛景，目前呈现在东京国技馆。泰山的《纪泰山铭》，让日本人近距离地感受到了中华文化的博大精深。

图：东京国立博物馆，日本天皇夫妇参观《纪泰山铭》拓本，表情深沉叹为观止。