曾经有小朋友和我说，只要一听见“自古以来”四个大字，就知道小新又要开始放大招了。没错，今天小新又要以此为开头，讲一讲自古以来关于春耕的那些事。

以农业立国，以农业为本的我国古代，对于农事可是万分看重，所谓一年之计在于春。时令节气更是古人们无比讲究的农耕因素。

古人有云：“春耕、夏耘、秋收、冬藏”，每一个季节都被和农耕牢牢绑定。

春天万物萌生，夏天锄田除草，秋天收获劳动成果，冬天储藏起来年的粮食。一年四季循环往复，生生不息。

这句话出自战国时期的《荀子·王制篇》，原文为“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝。”意思是古人需要按照农事的季节规律来从事生产活动，才能最终获得粮食的丰收。古人关于农耕一事的智慧看来真的是久经历史考验。

作为农事的起始环节，春耕是一切的开端，古人在春季播种之前耕耘土地。一般来说，春分过后，春耕即将开始。对于这个重要的时刻，古人们写下了一句句的诗词，来描绘这个充满希望与生机的阶段。

“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。”

—— 宋·苏轼 《新城道中二首》

这首诗描绘了我们的大诗人苏东坡在去往新城的途中，面对着明媚的春光有感而发，写下了当时春耕的忙碌景象：生活在西山一带的人家应该最为快乐，煮葵烧笋吃了好闹春耕。

“乡村年久竞农务，秋歛春耕恐失时。我老元无夙兴事，懒鸡啼晓恰相宜。”

——宋·陆游《鸡犬二首其一》

来自宋代陆游的感叹，告诉我们不管是秋收还是春耕都不能错过时机，这才是乡村里务农的真谛。

“新买西村两黄犊，闲招邻曲议春耕。”

——宋·陆游《园中作》

同样是出自陆游之手的春耕诗句。在这句诗中，出现了“黄犊”的身影。这个“黄犊”就是后人口中的小牛，也是对于古代农耕来说，最为重要的工具之一。

“晓起烟千树，春耕雨一犁。”

——蔡开《平绿轩》

这里描述的是春耕时节中，最美丽的一幕场景。春雨带来的水汽弥漫，绿油油的植物铺满田野，带来繁忙的务农画面。一幅不误农时，不负春光的美丽画卷缓缓在我们面前展开。

除了这些流传千年的诗句，关于春耕、关于农事，古人们还给我们留下了许多珍贵的文物。有些再现了当时的农耕画面，而有些则让古时候的农具重现出现在我们的眼前。

曲辕犁

曲辕犁，是凝结了唐代中国劳动人民智慧的耕犁。汉代的长直辕犁虽已成型，但在灵活性和效率方面仍然不尽如人意。

曲辕犁和以前的耕犁相比，首先是将直辕改为曲辕，另外还在辕头安装可自由转动的犁盘，不仅在灵活度和省力方面有大幅度提升，还具备优美的曲线，拥有了一定的美学特征。

耧车

不要小瞧这个看起来很不起眼的工具，它可是世界上最早的条播机，比西方的条播机要早上整整1700多年。

这个耧车由西汉赵过发明，由耧架、耧斗、耧腿、耧铲等构成。使用时可由马、牛或骡在前方牵引，后方需人扶住，使用于播种大麦、小麦、大豆、高粱等农作物。

点葫芦

这个具有生动名称的工具流行于北方，是当地常用的播种工具。它们用瓠的硬壳制成，由四个部件组成，中间穿一中空木棍，壳内装种子。使用时将木棍嘴向下倾斜，种子流出，落入垄沟。

秧马

同样是非常重要的农业用具，流行范围约在长江中下游水稻产区一带。当古人在种植水稻时需要插秧和拔秧，这个工具就能派上用场。

苏东坡曾经在《秧马歌序》里描绘过这件工具的样子：“予昔游武昌，见农夫皆骑秧马。以榆枣为腹，欲其滑；以楸梧为背，欲其轻，腹如舟，昂其首尾，背如覆瓦，以便两髀雀跃于泥中。”

龙骨水车（翻车）

这个工具是世界上出现最早、流传最久远的农用水车，小朋友们一定都会觉得它十分眼熟。作为我国最为出名的农业灌溉器具，很多乡村里直到现在也有龙骨水车的身影。

翻车由东汉的宦官毕岚创造，而后又由魏晋时的发明家马钧进行改良调整。翻车可通过手摇、脚踏、水转等方式驱动。古人在使用时用链轮带动水的送出，连续循环，即可连续取水，效率很高。可灌溉，也可排涝，是古人必不可少的农业用具。

一年之计在于春，春耕的声音藏在田野里。趁着周末假期，多去户外多看看吧~