福牛贺新岁：看牛牛文物，一件解锁新年新牛气

“六畜之中，有功于世而无害于人者，惟牛与犬”——明代 刘宗周 《人谱》

若说有什么动物是人类忠诚的朋友，除了狗狗，人们往往会想到牛。人们敬重牛、推崇牛，为它的勤劳本分、默默奉献；为它的善良忠诚、健壮有力。

牛的形象在不同的时代文物中，也有着不同的象征含义。牛年降至，快随小新一同观赏文物中憨态可掬、活灵活现的牛牛们，开启新年的这份牛气吧~

商 青铜牛尊

这件青铜尊仿水牛制成，是殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊。牛身满饰龙、鸟、虎、象等各种动物形纹饰。造型奇特瑰丽，纹饰繁缛精美，栩栩如生的造型体现出工匠对水牛特征把握的精准性。

牛在此时的主要用途是肉食和祭祀，春秋晚期后才开始用作耕田。所以这件通体遍饰神性动物纹样的牛尊，不仅仅是一件祭礼的酒器，更是殷商时期人神沟通的媒介，担负着沟通天地的神圣职责。

战国 都江城石犀

在中国人的眼里，牛还与水有着密切的关系，牛神、犀牛神皆为镇水之神。相传大禹治水时，每治好一处，便会铸一铁牛沉入水底，意为镇服水患。

蜀郡太守李冰兴修水利时，也曾经刻五头石犀牛以镇江水。这件成都博物馆的镇馆之宝，天府广场出土的石犀，专家称便以是犀牛为原型雕刻的。

隋 陶酱黄釉牛车

这件牛车以酱黄釉为主基调，车身塑造写实，给人真切之感。拉车之牛眼睛突出、牛角竖立，四足健壮、昂首前行。

魏晋时期，陪葬明器多为男性提供马车，为女性提供牛车，因牛车行驶稳健、无颠簸劳顿。文人、士大夫也以牛车为青玄高远的标志，乘坐牛车成为时尚。

唐 韩滉《五牛图》

以牛为题的画作中，最负盛名的当属唐代名臣韩滉的《五牛图》。这是中国十大传世名画之一，也是现存最早的纸本中国画，可谓传世孤本之作。

图中的五头牛从右至左一字排开，各具状貌，姿态互异：一荆棵蹭痒、一翘首前仰、一俯首吃草、一回首舐舌、一缓步前行。乾隆也为画题诗：“一牛络首四牛闲，弘景高情想象间；舐龁讵唯夸曲肖，要因问喘识民艰”。

有专家考证，韩滉的《五牛图》渗透着浓厚的个人情感，五牛寓指自己兄弟五人，以任重、勤劳、温顺的牛的品性，表达爱同忠君的真情实感。史书中记载，韩滉就任宰相期间，非常注重农业的发展，他以牛为画题，也很可能是含有鼓励农耕之意。

清 青金石牧童骑牛

牛因身形庞大有力，习性温顺易驯，成为人类驯养最早的家畜之一。力量无穷、勤勉敦厚的本色，脚踏实地、忠实奉献的精神，让其常以坐骑的形象出现在古代作品之中，如仙人骑牛、童子牧牛等等。

这件文物便是常见的牧童骑牛形象，壮实强健的牛卧趴在地，背上驮一可爱童子；童子左手拽缰绳，右手持拨浪鼓。以纯正无杂的蓝色青金石雕刻，将牧童乘牛的恬淡情趣、盎然意趣展现得淋漓尽致。

现代 齐白石《水牛图》

齐白石这幅《水牛图》仅凭牛屁股，就被收藏家们竞拍出1000万元的高价，难道仅仅因为他的名气？非也，这幅看似简单的画作，蕴含着白石老人丰富的生活感悟和细致的观察能力。

画中寥寥几笔，低垂的柳枝、一抹黄土地和一个牛背，便表达出一幅黄昏下老牛归途的画卷。为何是老牛？因为年轻水牛大多昂首挺胸、摇头晃脑，只有习惯于被牵鼻犁地的老水牛，才会低头走路、垂下尾巴。

老牛只留下一个背影，左边的一笔牛角却体现出它想回过头来。老牛在想什么？它想回头看什么？安静地走在这条黄土路上，它的心中是悠闲安逸、还是落寞蹒跚？艺术“妙在似与不似之间”，这些问题让观者都想一探这幅画背后的意义，以及这头看似普通的老牛的故事。

植根于我国数千年农耕文明的丰厚沃土，牛与中华先民结缘深厚。今时今日，牛还发展出了更多的含义，如力量和财富的象征，市场趋势好称为“牛市”，夸人厉害说“你真牛”等等。新到来的这个牛年，相信大家都可以牛起来~