人类起源，是从另一个星球（光音天）来的吗？

第二届世界青年佛学研讨会专场问答

『 2012年8月2日晚上，香港教育学院 』

问：我毕业于西安翻译学院，学历史学的。我想问的是一个人类起源的问题。在现在的历史学和宗教学中，根据“进化论”，就中国而言是从一百一十万年前的元谋人开始，一直进化到现在。但今天上午学愚教授的讲座让我很困惑，他引用《小缘经》的教义，说人类是从光音天转生而来。下午跟王博士的讨论中，他说《俱舍论》里也是这么讲的。请问，这个问题到底该怎么理解？

答：你的困惑不是我导致的，是学愚教授，所以请学愚教授来解答吧。（众笑）

问：您一定要解答啊！不然我都吃不好饭了。

答：那好，先说一下我的观点。

先说“进化论”。昨天我遇到一位科学家，他说，达尔文的“进化论”在西方国家只是一个很小的派系，本来没有很大影响，但被纳入课本以后，人们从小学习这种理念，长大之后就无法改变了。所以，它的危害很深，无数人因此不能理解生命的真相。

再说《俱舍论》。《俱舍论》中虽然说到了，人最初是从光音天[1]下来的，但这只是就这个大劫而言。其实人也好，一切生命也好，都有极为漫长的流转历史。

生命学很深奥。你要了解它，最好先深入佛教有关前世后世的思想，比如，心识并非像地上长蘑菇，突然出现，它背后有很深的基础，诸如此类。如果你不了解这些，只是惯性地依据一个简单理论，说人是从动物进化来的、从元谋人开始之类的，也不一定就科学。因为这个理论本身，也没有真实依据。

这一点，不仅是那些古老的思想传统，就是现在科学界中一些新的认识，也是持否定态度的。

这是我的看法。学愚教授，请你也答一下吧。

学愚教授：好，谢谢。

实在对不起，让你confuse（困惑）了。总的来讲，我认为，我们不能把佛教和历史混为一谈。

人到底从哪儿来的？是相信历史，还是相信佛教？这个问题实际很难回答。

你是研究历史的，那你相信科学的分析，我是信仰佛教的，那我相信佛教的说法，然而两者之间有没有一个共识？或者说，在所有的思想中，宗教的、非宗教的，“进化论”、“上帝创人”乃至任何一种说法，在人类起源这个问题上，有没有一个能让所有人都接受的理念？恐怕没有。

所以，我们不一定要完全相信历史。历史是人写的，很多历史是假的，近代的也好，更为久远的也好，都是人为的。这样就可以说，没有历史，只有历史学。

当然，佛经也是人结集的，但这里面有佛的一贯思想，我们透过对经典的学习，就能了解佛的思想。《小缘经》里说，人是从光音天下来的，但这主要说明什么问题？说明轮回的问题，说明有情与器世间的关系问题。至于有没有一个光音天，人是不是从那儿来的，这已经超出了我们的认识，暂时不管它也可以。

佛教最重要的地方在哪儿？在它能为我们解决当下的问题，人的问题。认识《小缘经》这类经典，对当代人而言，是重新诠释佛经、认识世界的重要方式。