这个地方居然还有一个太阳谷！

全国四十大景观的“金沙江第一湾”就在甘孜州最南端的得荣县，与云南德钦隔江相望，从北向南流去的江水穿过了子庚乡，湍急的金沙江水到了这里就变得平缓了，这里自然就成了最佳的渡口，后来，这里就成了茶马古道的必经之地，得荣的瓦卡也因茶马古道而诞生。

瓦卡，藏语意为“渡口”，是滇藏古道的咽喉，得荣的金沙江渡口有三处，瓦卡最大，也是云南与四川、西藏交流的重要渡口，因此也拥有了四川境内唯一一段滇藏茶马古道。

得荣的瓦卡在川滇交界之处，隔江相望就是云南进藏的驿站——奔子栏，要到奔子栏就要渡金沙江，渡金沙江，就必须经过瓦卡，在茶马古道上如果抹去了瓦卡，就无从谈起奔子栏，它就像一颗珍珠串缀在茶马古道之上。

得荣通往外界的茶马古道有五条，在没有公路以前，境内物资商贸主要靠马队，从这里前往四川乡城和云南奔子栏要5天左右，从这里延伸的茶马古道和往来的马帮直到1979年才逐渐消失。川滇交界处的得荣县民族文化和茶文化多姿多彩，得荣的白松乡有三个村庄是纳西族村，如今这些纳西族后裔已经和藏民们的生活习俗一样了，只有在部分老人中还保留着纳西族的一些习俗和语言，在大年初一时，老人们会在这一天中都说纳西族的语言，但现在的许多年轻人都只会藏语了。

得荣又被称为“太阳谷”，太阳谷境内重峦叠嶂、山高谷深、江河纵横，而低纬度、高海拔、大落差的地理环境，又让这里呈现出多样的气候与景色，相传很久以前，普贤菩萨的坐骑白象在峨眉山思乡心切，一日竟偷偷离开峨眉山向南方的故乡飞去，不料途中因云雾遮挡迷失了方向。忽然，一道穿云破雾的金光挡住了去路，拨开云头一看，只见下面一片郁郁葱葱的山谷中阳光普照，一派祥和。白象心中大喜，逐降入谷中，忘掉了寂寞和烦恼，不觉在此一住千年……信奉佛教且崇拜太阳的康巴人，习惯将这个令白象乐不思归、阳光普照、四季如春的地方叫做“扎西尼明龙巴”——吉祥的太阳谷。

过去，瓦卡只有一艘木船，一次可以装下12匹马，每当夏天雨季到来时，船工就会从12个增加到18个，划船时船工高喊的号子回荡在江面。若水大时，还容易翻船，据说，曾经有一个西藏做金银珍宝的大商人不幸在涨水时翻了船，金银珠宝落入江心，船工与商人无一人生还，全部葬身水中。

如今，金沙江上卧着两座桥，横跨东西江岸。铁索桥是五十年代建造的，原名贺龙桥，桥名是为纪念1936年率领红军途经此地的贺龙元帅，文革时期改名为伏龙桥。如今，这座铁索桥虽已被废弃，但仅剩的铁索骨架还是坚固的连接着两岸，伏龙的气势不减当年。桥边还存留着守卫大桥的部队官兵营房,不远处，新建的贺龙桥连贯滇川两省。

离县城不远处，有一处在藏区十分有名的圣地——翁甲神山，除了迷人的自然风光之外，传说中这里有开启藏区108处圣地门户的金钥匙，理塘冷谷寺则有银钥匙，人们只有先到这里取到金钥匙之后，再到其它佛教圣地去朝拜祈愿方才灵验。因而来此地转山朝圣者络绎不绝，每逢猪年（相传此圣地创建于猪年），远及印度、西藏、近及云南、川西南地区，成千上万的转山朝圣者从四面八方涌来，盛况空前。

这里的“翁甲寺”则与天下寺庙有别，它是建筑在半山腰一个天然溶洞中，依洞而建，出于洞而又藏于洞，浑然天成。主经堂可容纳近千人，洞中有一清泉喷涌，清澈透明，四季不枯，被信徒们视为圣水，纷纷饮之濯之祈求吉祥。石壁上有数百个天然形成的佛经中六字真言的首字“嗡”。据说该寺是此地修成道者所建，从山下远望，寺庙凸出来的部分就像悬挂在崖壁上。

这里还有着和美景一样动人的山歌、弦子、锅庄舞，还有许多让人流连忘返的神秘传说。站在远方遥望日锥峰，正如一轮巨日，矗立在金沙江畔，看着江畔蜿蜒的公路，还能依稀感受到往日古道的踪影，仿佛还能听见昔日茶马路上的铜铃声在渡口回响，仿佛翁甲神山僧人的祈福声还在耳边萦绕……