世界高城·茶马古镇——理塘——去过了才知是天堂

在横断山脉中段，金沙江和雅砻江之间，有个铜镜般平坦美丽的大草原，第六世达赖仓央嘉措一首优美动人的诗歌让这里更加引人注目，茶马古道更是让这块土地充满神韵，它就是理塘。

相传仓央嘉措在成为活佛之前，恋上了一个理塘的姑娘，却迫于活佛身份无法与恋人厮守。死前他留下一首诗：“洁白的仙鹤啊，请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘就回。”果然，僧人们在理塘找到了他的转世灵童。

理塘在古时是藏汉古驿道中五大驿站之一，这个世界高城的历史与茶马古道紧密相连，早在唐、宋时期这里就已经形成了城镇。唐朝时，这里就有茶与马的互市场所，宋代时，朝廷需要战马，茶马互易便更加兴盛了，直到清时在高城镇老街子形成了固定的商贸交易市场。千百年前，这里是茶马古道上的重镇，往北可抵新龙和甘孜，往南则到达稻城、乡城和得荣等地，贯穿南北要塞，既是马帮行走的驿站又是货物的集散地，脚下的毛垭草原更是他们喂养牲畜的天然牧场。翻越川藏线上剪子弯山，从理塘至巴塘，川藏线穿过毛垭坝大草原，夏日，湛蓝的晴空下，汽车一直行进在无边花海中，走过了方才明白这真的是中国最美的草原。

理塘历史上每年在寺庙大法会和藏历七月进行的茶马互易在今天已经消失，如今每年藏历六月的赛马节已经没有曾经进行物资交流的意义，有的只是单纯的赛马活动和马术表演了。没有亲眼目睹的人，想像不到这里赛马会的场面，每年这个黄金季节里，平坦美丽的草原上会热闹喧腾起来，数以千计独具民族特色的藏式帐篷将在这里盛开，把草原点缀的无比美丽。

这里有康区历史最悠久、规模最大的藏传佛教黄教寺庙——长青春科尔寺，如同藏区的很多传奇一样，这也是一座有故事的寺院。藏区流传一种说法：“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”。原本这里是黑教寺庙，明朝万历年间三世达赖途经该地时改为黄教并为其开光。寺庙在城北面的莫拉卡山上，与理塘城连了一片。寺庙建筑的颜色很鲜艳，大面积的黄色和红色，还有白色，间中雕梁画柱色彩琳琅。但是，这种色彩并不热闹，而是一种疏离，甚至有荒芜之感，仿佛宇宙洪荒，时间无涯。

理塘城中的白塔公园是康南地区唯一的一个公园，相传一千多年前藏王**干布征服木氏王朝后，与**公主商量，为纪念这次胜利同时在康区弘扬佛教决定在今理塘县城境内，理塘毛垭草原，康定新都桥各建一座佛塔。此三座佛塔内佛经分别用白布、花布、黑布裹之。因理塘县城境内佛塔是用白布裹的，加之塔内还供有珍贵的宗教文物及夜明珠、火龙珠等稀世之宝，故而得名“白宝塔”，后来人们习惯于说白塔，这就是白塔得名的缘由。这里有小布达拉宫之称，塔林以藏族同胞心中至高无上的白塔为主题，这是在全世界都是绝无仅有的。 33米高主塔的周围由119个2.5米高的小塔环绕，形成别具一格的雄伟塔林。

理塘的西南方，一条茶马古路通往佛教圣山——格聂神山，经格聂神山到波密这条路，朝圣的天路和茶马古道紧紧相连，经过这里，没有人不想去领略神山的风采，五世嘉木在格聂修行时，如此表达对这座圣洁之山的呵护之情——“倘若我有万米白绸缎，我将把岗波贡嘎包裹起来。”在佛经里，它被称为“第13女神”，也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一，在藏地，胜乐金刚的圣地只有喜马拉雅山和格聂圣山，山下的白教寺庙冷谷寺中有着神山的镇山之宝。它是康区最古老的白教（噶举派）寺庙，是创立了活佛转世制度的噶玛巴一世活佛都松钦巴大师所建，但现在的冷谷寺却为黄教与白教共同拥有，其主供佛就是宗喀巴佛。

沿着318国道往西而行，翻过沙鲁里山脉的一个垭口，拐个弯就能看到一幅令人窒息的美景：在繁忙国道伸向的远方，两处碧蓝澄澈的的高原湖泊紧紧相依，在一呼一吸之间，散发着让人沉醉的恬美。在千里川藏线上，海子山姊妹湖是让人无法忘记的一处美景,海子山下，双湖并依，难以想象这是经历数百万年沧海桑田后的安详宁静。第三次冰期之后，气候转暖，冰川消融，融雪积水聚集于冰蚀洼地和岩盆，方造就今日岁月遗珠般的湖泊。

在理塘前往稻城的古驿道上，矗立着一座险峻而充满灵性的山峰——扎嘎神山，这座山峰山腰下几块岩石上天然形成了六字真言，这其中又不知包含了多少神奇的传说和故事。

人们总用神圣、纯净来形容理塘，其实理塘更像是一个隐世天堂，在这里，你可以感受壮阔的毛垭坝草原；在这里，你可以探访梦中家园格聂神山；在这里，你可以聆听私语姊妹湖；在这里，你可以朝拜康南第一大寺庙……这段茶马古路上的每一处风情无不荡人心魄，让人沉醉其中。