游走在指尖上的纵横编织艺术

“竹”作为岁寒三友之一，素有君子之称，且具有静心安神的独特魅力。自古以来，竹与人类的文化生活就结下不解之缘，在中华民族的日常衣、食、住、行中，到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

我们居住的庭院，不仅要有常青竹子的景观点缀。在当下兴起的新中式家装中，竹编的软装比例，也是节节攀升。特别是竹子制做的各种灯具、屏风、茶几等用品，它们内敛、含蓄、素雅，仿佛在倾诉某种温情，又传递着自然淳朴的美好。倘若在竹编茶几上置放一套竹制茶具，当你下班回家，一开门便是徐徐竹香，将白日里的浮躁吹得烟消云散。

竹编作为中国古老的手工制品，集竹的本质、竹的气节于一体的编织艺术,同时也蕴含着中华劳动人民的智慧结晶。早在距今六七千年前的新石器时代，我们的祖先就能用竹来编织器具。到了战国秦汉时期编织工艺已经达到很高的水平。日常的生产、生活中，人们住竹房、坐竹椅、背竹篓、戴竹笠、持竹扇，都会用到竹编制品。明清时期竹编技艺发展迅速,竹编工艺品的艺术性与实用性进一步紧密结合 ,上至送往京城皇亲国戚贡品，下至寻常百姓的家常用品，随处可见。至今我们依旧能从故宫馆藏的文物中看到诸多品种的竹编工艺品。

然而，我们日常所见的竹编工艺看似简单，实际操作工序却极其繁琐。竹编工艺大体五道工序：编织，用竹丝、篾片以挑和压的方法构成经纬交织。车花，将竹节车成一定形状和装饰。拼花，利用竹的表面或断面，拼成花型或器皿。穿珠，是将竹节制成小段进行穿结。翻簧，利用竹簧加工制成各种器皿的方法。魅力的外表之下是天人合一的造物观，正如《考工记》所言“天有时，地有名，工有巧，才有美，和此四者然后才可为良。”竹编的“精益求精”，终成就为非遗瑰宝。

如今，重庆垫江县大石乡竹编传承人在继承祖业的同时，对竹编工艺进行升级，在作品图案上开拓创新，他还发明了“排针剖篾器”，剖出的篾条薄如白纸，可以蒙在书上描红，一次可抽出12根细若花针的篾丝; 在构图上，他设计巧妙，能进行各种复杂图像的编织。从单纯实用型，向观赏与实用并重发展，从而使大石竹编产生了新的飞跃。作品形式有惟妙惟肖的竹编装饰画，宫扇、生活用品等竹编工艺美术品更是精巧别致、引人注目深受海内外游客的喜爱。