曾给地主放过牛的朱元璋,为什么后期变暴躁了?


曾给地主放过牛的朱元璋,为什么后期变暴躁了?

大明王朝,作为古中国封建朝代中最后一个由汉族人开创的王朝,明太祖朱元璋这个“草根”出身的皇帝,在人们心中的印象总是随着后代文人对他的看法而忽高忽低。即使是到了现在,文学家和史学界的各大专家教授们对朱元璋的评价仍旧是褒贬不一。

那么,在真实的历史中,朱元璋究竟是一个暴君,还是一个明君呢?

从佃农到流民

公元一三二八年的十月二十一日,世代务农的朱家迎来了朱元璋的降生。当然了,当年的朱元璋还不叫朱元璋,而是另一个更为人所知的名字——朱重八

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此时正处于元代末期,元文宗孛儿只斤·图帖睦尔虽然略有文采,心思却不在治国上面,拥立上位的太师燕铁木儿便开始了把持朝政的道路,直接加剧了元代末期百姓生活的惨烈。

出生在这一时期的朱元璋自然也好不到哪里去,加上家里本来兄弟姐妹就多,生活便越发贫困起来。为了不致于在灾荒中饿死,朱元璋从七岁开始,就在为当地一个名叫刘德的地主放牛。放牛娃的日子也不好过,元代末期纵横大地的蝗灾和瘟疫,使得民不聊生的程度日益加深。

好不容易挨到了十五岁,一场大旱好似早有预谋,赤地千里俨然成为了摆在面前的现实。而旱灾的影响还未消除,刚刚恢复了些许元气的大地又遭受到了蝗虫的洗劫。

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正所谓屋漏偏逢连夜雨,蝗灾未过,瘟疫接踵而至。短短的半个月时间里,朱元璋的父亲、母亲、大哥便接连在瘟疫中死去。这一年,朱元璋还不满十六岁。可痛失父母的朱元璋甚至没有时间去感受痛苦,为了能够尽快地让自己父母入土为安,朱元璋想到了离自己家不远的地主刘德。于是,朱元璋怀着忐忑的心情,拉着自己的二哥去求刘德帮忙。

而刘德对这两个一开口就问自己借土地的贫农毫不怜惜,毕竟在这样的大灾之年,谁都不好过。加上朱元璋一家子都得穷苦的佃户,身为地主的刘德就更不可能借土地给他们了。到了最后,还是刘德的兄弟刘继祖难以接受自己手下的佃户即将暴尸荒野,拿出土地让朱元璋安葬父母。否则的话,朱元璋要想学刘邦那样把自己父母的尸骨迁入皇陵,奉为皇帝,恐怕还真的有些难度。

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从流民到皇帝

安葬了家人,没有了牵挂的朱元璋和自己的哥哥、大嫂等人分开,开始了自己漫长的逃荒生活。在这期间,朱元璋做过乞丐、出过家,给地主当过佃户,总之但凡能够混一口饭吃得活计,朱元璋基本上都滚过了一圈。

到了二十五岁,朱元璋加入了以郭子兴为首的义军,并一步一步地凭借着自己的能力成为了深受义军拥戴的元帅。但随着义军规模的扩大,本身的问题也逐渐凸显了出来。好在当时徐达、李善长等人早已追随在朱元璋身后,在他们的治理下,义军逐渐改掉了骚扰百姓、劫掠侵吞的毛病,真正的为朱元璋后来平定天下奠定了初步的名望

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公元一三六八年,扫平了陈友谅、张士诚之类的割据势力之后,朱元璋在当时的应天府称帝,正式建立了明朝。朱元璋称帝的同一年,元朝的残存势力也在朱元璋的攻伐之下被剿灭。

至此,朱元璋已经正式脱去了当年那个穷得连安葬父母都要借地的贫苦身份,成为了可以垂钓天下的开国皇帝。说到这里,其实当年朱元璋称帝之后,还发生了一件令人觉得有趣的事。

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称帝之后的朱元璋准备回到自己在濛州的老家,祭拜自己的先祖和父母,在这个过程之中,当年那个没有借地给朱元璋的地主刘德,一下子吓得魂不附体,生怕朱元璋找他秋后算账。可回到了濛州的朱元璋却并没有找刘德的麻烦,反而以“人之常情”的理由赏了刘德二十亩田地,不过由于借给他土地的刘继祖已经逝世,朱元璋只能通过将刘继祖封为“义惠侯”的举动,来表达自己对刘继祖的感激

从明君到暴君

开创了大明王朝的朱元璋并没有因为地位的变化而感到满足,他如何也想不通,明明搅乱天下的兵祸已经随着明朝的建立而消失,为什么百姓们的生活依旧如此苦不堪言,而后朱元璋选择了用最严厉的手段去整顿吏治

对古代社会不了解的人恐怕不知道,古时候所谓的“百姓”,是从有田地的地主阶级开始往上推的,那些没有田地的农民,并不在百姓的范围之内。

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因此朱元璋没有想到,就算他打下了一个大明王朝,普通农民也依旧不是百姓。所以,第一个受到朱元璋问责的,不是别人,而是早在公元一三五五年就投靠了朱元璋的胡惟庸

自明朝建立以后,深得朱元璋信任的李善长推荐和他关系不浅的胡惟庸为宰相,此时,以李善长为首的淮西朋党在朝堂之上大行其道,使得朱元璋内心多少产生了一些“皇权旁落”的感觉。

不仅如此,贪污之气也迅速地在明朝的官场上流行开来。了解过朱元璋这个“草根皇帝”的人基本上也都清楚,早期追随朱元璋打天下的功臣之中,有着近乎一半的人都和朱元璋一样,只是普通的农民出身。对于这些人而言,金银和美色就成为了他们享勋受爵之后最大的享受

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也正是从这些开国功臣们一个接一个败倒在声色犬马之下开始,席卷整个大明朝堂的“洪武四大案”开始了。从“胡惟庸案”开始,到“蓝玉案”结束,整整花了十三年。近十万百姓因受到四大案的牵扯而人头落地。不过值得一提的是,这被以连坐罪杀掉的“十万百姓”,没有一个是贫苦的农民

相反,朱元璋在杀完这些人之后,在民间的声势几乎达到巅峰,虽然朝堂几乎为空,朱元璋本人也因为杀功臣的事而被当时的学子们认为是暴君,但却实实在在的把普通农民的生活水平往上提了提。没有了贪官污吏的压迫,人民的幸福感自然而然是要上涨的。

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结语

华中师范大学教授戴建业先生就曾在课堂上讲过,以道德标准来评定一个人物的行为,是不正确、不客观的。况且,人的目光是受限于历史时代的,朱元璋的作为以当时那个时代而言或许过于暴戾,却为他自己的后代留下了一块干净的朝堂

当然了,明太祖朱元璋所做出的暴行确实值得深思,但作为终结了元末乱世的人,朱元璋这个人为民族稳定所作出的正面贡献更不能因为其本身的“昏聩”而被否决掉。

我们能够做的,不是去评定朱元璋这个人的是非功过,而是“以史为鉴”。不然的话,也不过是“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”罢了。

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当过乞丐的朱元璋,是暴君还是明君?

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页面更新:2024-03-19

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