游士时代的道义

何怀宏撰文指出，从巨变的战国时代的基本动力和角色看，这个时代可以看作一个“游士时代”，而“士无定主”和“游者主事”正是使“游士时代”得以成立的两个基本条件。

竞争的游士们各自向自己的目标国提出种种政策和富强之策，但究竟是追求急功近利的富国强兵之道，还是追求符合道义的长治久道，其间却有根本性质的差别。属于前者的主要有法家和纵横之士，属于后者的则主要有儒家、道家和墨家。相对而言，儒家是道义兼重，道家是重道轻义，墨家是重义轻道。若无道义或至少“逆取顺守”，暴起者也容易暴终。道义虽然不一定能直接推动征伐取胜，却可能决定最后的胜利者。（全文见《山西师大学报（社会科学版）》2021年第3期 社会科学报社融媒体“思想工坊”出品）