端午节那几天不想外出凑热闹,想起好久没去龙泉山新观音庙刘道长那里了,便想着过去看看,结果听刘道长说他下午要去简阳老君井乡那边的一个小庙,便也跟着去瞧瞧。
小庙位于老君井乡松林村境内,名叫元亨洞,距离龙泉山新观音庙所在的茶店镇不远,只有十多公里的路程,开车过去不到半个小时。
元亨洞在一座名叫“关门山”的半山腰上,公路不能直达,只能把车子停在乡道边的农家院里,然后走路上去,但是路程不远,从观音庙出发的时候,刘道长特意带了两袋米给元亨洞的守庙师傅。
元亨洞是一座小道院,也是当地的村庙,听刘道长说还没有他住的观音庙大,元亨洞的守庙师傅是一位85岁的老人,因为他只是乡村道士,不算严格意义上的出家人,所以刘道长叫他付大爷。
简阳老君井乡这一带也属于龙泉山脉,并且挨着简阳樱桃沟,所以山上种了很多樱桃树和其它果树。
穿过一片樱桃林,走上了一条石板路。据刘道长介绍,这条石板路就是付大爷自己修的,路边有两块玉米地,也是付大爷种的。
石板路并不长,走了几百米,进了一片小树林,路边出现了土地庙,元亨洞就在前面不远了。
突然两只小狗摇着尾巴欢快地跑过来,见到刘道长非常热情。
原来这两只小狗刘道长之前来喂过它们,它们认得人,而这次刘道长来元亨洞就是来帮付大爷喂狗的,因为付大爷前段时间生病了,他一生未成家,没有儿女,所以目前住在敬老院,这两只狗也就没人照顾了,而付大爷与刘道长是旧识,加上元亨洞离观音庙也不远,他便托刘道长隔三差五过来照看一下。
穿过小树林,再上几步台阶便到了元亨洞。
这庙真的是小得不能再小了,两间破旧的瓦房便是元亨洞的所有建筑。
一边是土墙和砖混合结构的殿宇,正中是祖师殿,右边是帝母殿。
里面供奉着一排神像,不过这些神像都塑得比较草率,满满的乡土气息。
殿宇左边有一间更破旧的老屋,貌似是卧房。
另一边则是厨房,很有年代感的土墙房子。
里面是老式的灶台、木桌板凳、木碗柜、木桶以及一些老物件,几乎没有什么家用电器。
感觉像是上个世纪90年代的生活条件。因为在我儿时的记忆里,我母亲的外祖父家里就是这样的环境。
听刘道长讲,小庙的“元亨”之名来源于元亨利贞一词,出自《周易》六十四卦第一卦——乾卦的卦词,至于元亨洞建于何时不得而知,但从祖师殿门上的对联:“托身老君缥缈苦练得道,情寄关门......”等内容来看,元亨洞似乎与当地的历史传说有点关系。因为这老君井乡当地又叫老君场,旧时有一座老君庙,而关门山,听闻也带有民间传说,而且老君井乡境内充满神秘色彩的遗迹众多,不过也只有当地人才说得清楚了。
刘道长放下米后便开始烧火做饭,两条小狗饿了几天了,其中一只小母狗已经瘦成了皮包骨,看到刘道长来,眼巴巴地跟在身后一刻不离。
另一只长得还比较肥,刘道长说那只肥的自己知道跑到山下农家找吃的,而这只小母狗因为下了狗崽跑不远所以只能饿肚子,果然后来从柴草堆里又钻出两只小奶狗,看着像还没满月。
道长说付大爷很稀罕他这几只狗,即使生病了也舍不得把狗送人养,只是可怜了它们常常挨饿。付大爷本想让刘道长在这住一段时间,但刘道长常住的观音庙也需要人打理,哪里走得开,也只能隔三差五过来照看一下。
厨房没有什么吃的,刘道长煮了稀饭,唯一的蔬菜是几个土豆,还是刘道长前几天从观音庙拿过来的,他自己种的。后来他又找到了一碗前几天没吃完的剩菜。
听道长讲,付大爷平时生活很节俭,吃得很简单,85岁了还种了几块地,生活全靠自给自足,一个人常年独守着元亨洞,他一个老人生活很不容易,所以刘道长偶尔过来会带点米或者蔬菜给他。
可能大多数人觉得出家修行就是吃斋念经、练功打坐、远离红尘不问俗事,殊不知真正的修行远没有想象中那么轻松,而有的修行人跟普通人一样,仍然要融入社会,融入生活,为生计奔波劳累。
吃过饭喂完狗,已是傍晚了,刘道长准备起身前往简阳禾丰镇永兴宫道观,因为他前段时间在永兴宫挂单,听他说永兴宫的老当家周道长是位坤道,人也很好,永兴宫我没有去过,也想去看看,在刘道长给周道长打电话征得同意后,我便同他连夜去了永兴宫。
页面更新:2024-03-18
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