回答一位知友关于王国维先生的提问

原问题：

读完了溥仪写的《我的前半生》，再看王国维先生写的《人间词话》，突然觉得我对王国维先生的印象变差了。?

读完了溥仪写的《我的前半生》，再看王国维先生写的《人间词话》，突然觉得我对王国维先生的印象变差了，因为王国维和罗振玉是好友，罗振玉还帮助过王国维，但是从《我的前半生》明显看得出来罗振玉是个十足的大汉奸，而且王国维先生也是一位清朝遗老，他还是维护着溥仪这个大汉奸的，所以他周边都是大汉奸，让我觉得他，就是慢慢觉得他也不是那个国学大师了的感觉，这样的感觉是否错误呢

下面是我的回答。

对不起，感觉你这是红卫兵思维。

陈寅恪先生为冯友兰《中国哲学史》上册所写的审查报告中，有一句名言：“对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔”。

我认为，推而广之。不只对于古人的学说。对于古人，其他方面的评价，也应该有了解之同情。

陈寅恪先生在为王国维先生写的祭文中说：“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

就体现出这种了解之同情。

王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹嘘、不夸渊博、不抄袭他人言论。

其中的前三条，不就是针对题主说的吗？

王国维先生是清朝遗老，这又怎样？曾国藩还是清朝重臣呢。

抛开高山大海一般的学问，单就为人上来说，王先生也是老实厚道得像火腿一样的人。这样的人，怎容诋毁。

再说钱谦益，可以说是公认的汉奸。而黄宗羲、陈寅恪两位先生，素以耿介、气节名高天下，但黄宗羲将钱谦益引为平生知己，陈寅恪也对钱谦益深表同情。

其中深意，请题主深思。

再多说几句。

文天祥是民族英雄，但他的弟弟文壁降元了。1281年，文天祥写信给文壁过继给自己的儿子：“汝生父与汝叔，姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明确体谅、认可了文壁的选择。文天祥不是为了清誉牺牲一切的道德狂，他自己尽忠殉国，并不要求别人一定跟他学。后来，他写信给三弟文璋，只是劝勉他不仕而已，文璋也就采取“非暴力不合作”的态度，终生不当元朝的官，得享天年。文天祥的宽容体谅，更让我们在他高高的道德圣像之外，看到了一颗有情有欲的柔软的英雄心。

君子严于责己，宽以待人。这里的“己”包括家人，文少保对自己家人的选择，也不苛责，而是给予充分体谅。怎么反而很多人那么热衷，那么容易动辄给人戴汉奸帽子？

我之所以回答这个问题，是不想以后有人说伍子胥是楚国的叛国者，不想有人说傅聪是当年的叛国者——这比当年骂刘翔更恶劣，固然，你以后可以再道歉，但晚了。