狱苏08 戏子由之罪

苏轼的诙谐到了忘乎所以的程度，后果有多严重？

熙宁四年（1071），苏轼刚到杭州时，苏辙在陈州（今河南周口下辖）任学官，那时的苏轼显然心情不错，给老弟写了首非常幽默的诗《戏子由》，诗中用典无数，一会儿奚落老弟，一会儿又激励老弟，皮里阳秋之意，诗人本人可能也没想到，多年后竟然成了祸首之一。

说起来，御史台拿这首诗治苏轼的罪，还真不能算冤枉他，但凡有点文学素养的人，都能看出苏轼想借诗表达什么情绪。

看这一句

“任从饱死笑方朔，肯为雨立求秦优”

上半句中的方朔即东方朔，汉武帝时期的著名文学家，一直不受皇帝器重，苏轼借东方朔对汉武帝说过的一句“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”，即侏儒和身高九尺的东方朔却领着同样的俸禄，一个快撑死了一个快饿死了，暗指身材高大的老弟苏辙屈居学舍，怀才不遇。

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下半句，借了秦始皇的一个典故，秦朝有个得宠的矮子滑稽艺人优旃，一个下雨天，秦始皇上朝时，殿前卫士被雨淋着，优旃替他们求情，希望给他们避雨的机会。

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两句一连，苏轼就是为替老弟鸣不平，将老弟比做东方朔和忠心耿耿的殿前护卫，却得不到皇帝的赏识，更犀利的是，苏轼直接将朝廷中的新党红人们比做了侏儒和滑稽艺人。

再看这句

“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”

今人读来或许平平无奇，如果不了解时代背景，可能只会以为是诗人的劝学表达，但只要稍微了解时政，就能明白，苏轼真是个口无遮拦的天才！

熙宁变法如火如荼，律法变革的趋势已不可挡，各种最新颁布的律法铺天盖地施行开来，这让苏轼尤其不以为然。

苏轼并非保守派，却也不是激进派，他是实干派。他知道，这样没有“具体问题具体分析”的大而全一刀切地在天下施行新法，改革律法，肯定会爆发出更多矛盾与问题，所以才会对老弟感慨：

你读再多书也没用啊，如果不追随这帮新党制定的新法，是没有办法辅佐皇帝成为一代圣主的。

其实，这位被林语堂形容为“快乐的天才”的伟大诗人，确曾有过一个“致君尧舜”的志向，这志向曾旺如野火！

在前往密州的路上，苏轼曾在写给老弟的词中称

“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难？”

那是何等豪气，只无奈成了一生中的虚妄。

苏轼在供状中承认，这句诗就是在表达自己对朝廷新兴律学的不满情绪。他认为，现在的人只读律法而忘记读诗书，可律法中实在找不到辅佐圣主的好方法。

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“劝农冠盖闹如云，送老齑盐甘似蜜”

诗中这句的意思就非常明显了，苏轼自己的解释是：

新闻提举官所至苛细生事，发谪官吏，惟学官无吏责也。弟辙为学官，故有是句。

“劝农冠盖”指的就是负责到各地视察农业生产情况的新党官员，一个“闹”字写出了这帮人天天无事生非没事找事的行径，肯定是得罪了一众宵小。

后半句作为呼应，褒扬老弟苏辙每天吃糠咽菜过着平淡的生活。

（齑盐，即咸菜）

“平生所惭今不耻，坐对疲氓更鞭棰”

苏轼承认，这句诗想表达的就是看不惯朝廷盐法的施行过程中，对贫苦百姓施用重刑，于是讥讽朝廷的盐法太急。

“道逢阳虎欲与言，心知其非口喏唯”

阳虎是春秋后期的改革派，辅佐商鞅变法获得了巨大成功。此人历史风评极差，臭名昭著的恶迹包括侮辱孔圣、两面三刀、为富不仁。

苏轼用阳虎代指新党成员，每当自己遇到这帮人时，心里明明知道他们做得不对，还要唯唯诺诺口是心非地应酬。

就是这样一首诙谐得有些忘乎所以的《戏子由》，成了乌台诗案中的典型案例。

谢谢观赏，再见

无犀 原创

《重新认识苏东坡》是我自2021年起之日更文章，以地点或事件为节，每月讲述苏轼人生片段，不求全，但求心与坡公片刻共鸣。

苏学已是显学，我不乞更多新颖之贡献，但求更多人了解、理解苏轼这样一具历千年而不朽之伟大灵魂，已不枉余生每日之“苏写时间”。

是为日跋