闲时，给自己补钙、添油

平时，工作忙碌，专注于工作，假期，就该筹划好给自己职业生涯补钙、添油的事。任何物品都会老化，需要折旧，人只有不断地学习，才能与时俱进。

假期，我读了《中外教育名文100篇》，这是本教育工作者必读的好书。它精心汇集了古今中外教育家关于教育的论述100篇名文，对于从事教育的工作者，阅读它，能够扩大自己的专业领域的眼界，丰富自己的教育思想，扩展自己的知识。这是我们学校常规化的教师阅读的必读书目，或许是对于这种集体式的阅读已经成了习惯，我对这本著作首先进行了一次通读，而后再对一些自己认为较有启发的篇章进行反刍式地阅读。读后，我确信这本书是值得今后随时都要翻翻的书，是能够给人智慧的书。

曾看到这样的评论,说是以前的教室,是被叫作“学堂”的,也就是学生学习的地方,按今天的叫法,学堂变成了教室，顾名思义，指的是教师教学的地方。从不同的名称,可以看出不同的理念,我认为这样评论是相当地有道理的。在以人为本的理念下，教学的思想发生了根本的转变，对于教学两字，我认为应该将其拆分开来理解，教的意思是把知识和技能传授给别人，是与教师对应的事;学的意思是效法，钻研知识，获得知识，读书;它是对应于是学生的事。

究竟教室是关于学生学习的地方，还是教师教学的地方？争论其实没有多大的意义，只是名称而已，明摆着，教室就是师生共同成长的地方，是教与学的结合的地方。在这个地方，要能够让学生更好地生长，也要让教师更好地发挥自己的特长，展现自己的个人价值。这是我在学习了《学习化的社会：现在和未来》后的体会。

《学》文写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”这是一种真正实现人的价值的一种教育，是一种对过去精英教育的一种矫正，教育从此进入了正常化、平民化了，这才是真正的教育。“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”《学》文的这段话的意思就是学习是学生自己的事，学生必须在教师的引导下，学会认知，也就是学会学习。

《教育的四个支柱》是上篇文章不可分割的共同体，也是教育工作者不能不知道，不能不阅读的文章。教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。

因此，在学习上，我们教师最成功的教学就是激活学生自己的生长因素，让其自然地生长。同时应该在“授人以渔”上下足功夫，让学生真正具有生存能力而打下良好的基础。

这让我想到了这样一个故事：罗杰•罗尔斯是美国纽约州历史上第一个黑人州长。他出生在当时纽约环境肮脏、充满暴力，而且是偷渡者和流浪者聚集地的大沙头窟。据说那里出生的孩子由于耳濡目染的缘故，没有几个长大后能从事什么体面的职业，因为他们从小就学会了逃学、打架，甚至是从容或者吸毒。然而，同样是在那里出生的罗杰•罗尔斯却成了纽约州的州长，为什么呢？

当年，有位叫皮尔•保罗先生在那儿任教，他发现当地的孩子总是无所事事。他们上课不与教师合作，经常逃学，每天除了打架就是和教师作对，甚至还会砸烂教室里的黑板。皮尔•保罗先生用了好多办法深度改变这种状况，却始终无济于事。不过皮尔•保罗先生在一段时间的接触后发现这些孩子都有一个共同特点，就是非常迷信。于是皮尔•保罗抓住这个特点，给学生看手相，并用这个办法来引导学生。

轮到罗杰•罗尔斯了，当他把肮脏的小手递给皮尔•保罗先生的时候，皮尔•保罗先生很兴奋地拉着罗杰•罗尔斯的手说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。”

罗杰•罗尔斯惊呆了，从出生以来，还没有谁给过他这么高的评价。唯一的一次就是他奶奶说他能当个船长，不过比起纽约的州长，那简直是小巫见大巫。

于是，在以后的生活里，小罗尔斯的心情开朗了许多，对生活充满了希望。他的衣服不再沾满泥土，说话也不再夹带污言秽语了，甚至起跑的时候都有意无意地挺直了腰杆，始终以纽约州未来州长的标准来要求自己。

功夫不负有心人。在51岁的那一年，罗尔斯成功地成为纽约州的第一个黑人州长。

从这个故事，我们可以感受到怎样的教师才是优秀的，才是卓越的。这个故事省略了许多的细节，毕竟这不是一个教师的传记。一个人的成才，不可能通过一句话，一次的活动就能达到的，但是正如一个人吃了第十二个烧饼才饱后，因此，他记住了第十二个烧饼。从这个故事，让我联想到，作为教师是有非常优越的育人条件的，就看你如何因势利导，顺势而为。能够做到这一点，还要靠自己坚定的教育信念。

这又让我联想到了好几年前热播的《士兵突击》这一拍给男人们看的电视剧。这部电视剧给我留下最深的一句话就是“不抛弃，不放弃。”这句话内涵非常丰富，它是战友间能够托付生死与面临绝境也要完成任务的充分体现。将其引入到我们的教学中，也是非常不错的一种信念，与新课程的理念是不谋而合的，它是教师如何为人，如何育人的一个指示牌。

《学》文如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动；教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”因此，在教学中，我们对任何一位学生都要按生命成长的眼光去看待他，不因他的家境贫富、不因个人的聪慧与愚钝、不因个人的生活经验、见识的多少而有丝毫的不公与不屑。决不抛弃一位学困生，也决不放弃自己对学困生的努力，只有这样才能无愧于我们的职业。我们不可能将学生都造就成社会的精英，但我们应该将学生培养成有教养，对社会有益的人。学会生存，就是为了能够生存。在充满生命活力的课堂，其实教师也是在和学生一道学习如何生存。

如何学会生存，就是学会做事，因为只有通过做事，才能考察一个人如何为人。如何为人呢？尽力地做到杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》：

１.切莫把今日能做之事推迟至明日。

２.自己能做的事，决不去麻烦别人。

３.要量入为出，决不寅吃卯粮。（或：钱未到手切莫花）

４.你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。

５.自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。

６.我们决不会因为吃得太少而忏悔。

７.只要乐意干，没有麻烦事。

８.子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦！

９.拿东西要抓不扎手的地方。（或：做事情要从容易的方面着手。）

１０.气愤时，数到十再开口说话；非常气愤时，数到一百。

这10条，好操作，有效果，人人都可试试。

@杨老师的作文教室　谢谢您的关注