皇贵太妃奉移金棺的具体过程,中国最后一次皇太妃葬礼是哪一年?

1912年,清朝最后一位皇帝溥仪退位后,紫禁城里还住着隆裕太后和四位皇贵太妃。这四位太妃作为前朝的遗孀,在退位后的清皇室中,除隆裕太后外,她们的地位最尊贵。

1913年,隆裕太后去世后,端康太妃(他他拉氏)一跃成为后宫之首,她是当时逊清皇室的实际掌控者,一直到她死后。

端康皇贵太妃金棺奉移的老照片

那么,中国最后一次皇贵太妃的葬礼是在哪一年举行的?清朝的皇贵太妃死后的葬礼制度是怎样进行的?

晚清时期的恪顺皇贵妃,端康皇贵太妃,敬懿皇贵太妃、荣惠皇贵太妃,她们死后的金棺奉移仪式到底有多风光排面?让我们通过史料的记载来感受一下皇家太妃们金棺奉移的气派场景。

珍贵妃(他他拉氏)金棺奉移史料

珍贵妃

珍妃死后最初葬在北京西直门外的恩济庄。清宫档案中有下述记载:“光绪二十七年七月初四,珍妃安葬在恩济庄,过过营地一座”。

1913年三月初三日,珍贵妃的金棺才从恩济庄启行奉移到清西陵。

《新整内务档案·礼仪》中记载:“银库为报堂事,三月初三日辰刻,珍贵妃金棺自恩济庄奉移正阳门车站,由火车至西陵梁格庄行宫暂安。

本库承当银五供一分,计七件:闷灯一件三式一分,执壶一把,杯盘一分,折盂一件,镀金银执壶一把,杯盘一分,折盂一件,并羊角灯皮二个。

派出库使二名,头目一名,匠役五名,应用火车票八张。由恩济庄至正阳门车站,乘坐小车四辆,载什物需用大车两辆,为此报堂。

二月十五日库使铭桂上报:“衣库恭办珍贵妃金棺由恩济庄奉移梁格庄暂安,应安设座罩、金棺套、八字墙、板凳套、木兰垫。安茶、酒、饽饽、膳各项桌套。

本库派出达他二员,库使二名,柏唐阿二名,领催二名,匠役十七名,共二十五员名。于初二日,前往备差,初四日回京,计三日。 所需津贴,饭食共用实银四百两,伏乞堂台恩准,以便向银库领取可也。为此具呈。”

珍贵妃金棺奉移的经过与排场

珍贵妃

总管内务府大臣世续、景丰、绍英上奏说:三月初三日辰时,奉珍贵妃金棺奉移梁格庄行宫东院正殿暂安。

十月初三日,钦奉谕旨:“珍贵妃金棺现在梁格庄行宫暂安,拟于十一月十六日申时,恭请珍贵妃金棺奉安寝园。珍贵妃金棺奉安位次在园寝西宝劵”。

《新整内务档案·礼仪》记载:“恭照本年十一月十六日申时,珍贵妃金棺奉安。奉旨派出武备院卿荣铨前往照料,钦此。

臣遵即于十一月十三日由京启程,至梁格庄。十六日卯时,谨请珍贵妃金棺由梁格庄行宫起行,申时至崇陵妃园寝宝劵奉安如礼。所有隧道等工,应由陵寝大臣妥为修茸,臣即率内务府司员启程回京,理合恭折奏闻,谨奏。”

十一月十六日申时,珍贵妃金棺永远奉安事宜。奉安预日,敬谨包裹。

奉安日安设八十八大扛于宫门外,上罩金黄蟒缎帏,石青粧缎檐行罩,随三十二人夹杠,所用舁夫给与驾衣,四角备余夫四名。

搭彩头目敲击响尺,金棺升夹杠。专奉内管领奠酒三爵,焚化纸钱。内务府官员随行照料指示换拨。内务府护军统领一员,率领护军参领、护军导,轮替执豹尾枪随行。所过门、桥,内管领奠酒、焚纸。

珍贵妃金棺经由道路、桥梁应由陵寝内务府查勘办理。金棺至园寝门外,升夹杠。内管领奠酒焚化纸钱。所有送往人员、守护陵寝官员人等,俱行齐集。

珍妃墓

金棺至陵寝,解去包裹绢棉束布,惟留棺套。至奉安时,请至宝劵解去棺套,进至劵内永远奉安于宝床上。

内务府卿奠酒三爵,众人行礼,焚化纸钱。带往现用之玷案、供桌、木兰茶桌、酒桌应留各件,俱连套袱交园寝办事官收存,以备应用。

至四时致祭时俱交陵寝大臣照料办理。祭祀所用银器。由园寝办事官照例开写应需数目,交广储司制造,送往备用。其恭制神牌祭器等项,应由内务府查勘办理。

入葬当天,端康皇贵妃(珍妃的姐姐)穿青长色袍褂,步行到暂安殿, 行至德宗景皇帝,孝定景皇后的梓宫前奠酒、举哀行礼。总管首领太监等随从举哀,行礼毕。

端康皇贵妃再到珍贵妃金棺前站立奠酒。总管首领太监随行举哀,行礼毕。 选得十月十八日午时,珍贵妃神牌开工,因园寝享殿工程尚未完竣,拟请神牌暂为供奉, 俟明年开工时,拟请将神牌请在崇陵西配殿供奉。俟工程告竣,再恭请神牌供享殿。

珍贵妃神牌是在宣统六年1914年九月十七日(11月4日)移至享殿。总管内务府谨奏为奏闻事。

崇陵妃园寝宝顶

恭照上年十一月十六日,德宗景皇帝、孝定景皇后梓宫永远奉安山陵,供奉神牌当因隆恩殿工程未齐,谨拟暂在东配殿供奉,同日珍贵妃金棺奉安,应行供奉神牌。暂在崇陵西配殿供奉等因,均经奉明在案。

兹准崇陵工程处文称,崇陵隆恩殿及妃园寝享殿工程均已修齐,应即移请神牌安奉等因。谨由臣衙门,掌礼司选择得九月十七日卯时,移请神牌安奉吉。

是日应行预备一切事宜及移请神牌各官,请由守候大臣等敬谨将事,以昭慎重。为此恭折见陈,伏乞皇上圣鉴,谨奏。

1921年4月24日,钦奉谕旨:“追惟珍贵妃,温恭夙著,允宜加崇位号,应谨加谥号为“恪顺皇贵妃”,一切应行典礼,该衙门察例举行。钦此。”

瑾妃(他他拉氏)死后奉移史料

瑾妃照片

光绪三十四年十月二十二日(1908年11月15日),慈禧太后在北京中南海仪鸾殿的后殿福昌殿去世后,瑾妃地位得到提升的同时,她的花费支出也大幅度增加。

光绪帝瑾妃

瑾妃


瑾妃与家人合照



她的账单中出现了如“洗衣服胰皂一箱”、“洋鱼油烛二箱”、“洋式铁桌铁椅一分”等西式产品。

在光绪帝暂安和慈禧太后入葬定东陵时,瑾妃分别花费了三百八十五两和五百五十两来进行烧活。此外,还准备了供奉遗念的南木龛、五供和素纸花。

瑾妃


端康皇贵太妃

溥仪登基后,尊封瑾妃为兼祧皇考瑾贵妃,继续居住在永和宫。

宣统帝溥仪逊位后,在1913年3月为瑾贵妃上徽号为“端康皇贵太妃”。

端康皇贵太妃

她在永和宫过着很有品味的生活,时常以丹青书法自娱。在永和宫的摆设中,有着数样的瓶盘盆景,盆景上头都镶嵌著精致出色的钟表和花鸟人物。

端康皇贵太妃在花园


端康皇贵太妃在花园

同时她也是一位美食家,经常派人到京城附近的天福号买酱肘子供她吃早餐。由于她喜爱美食。因此,永和宫小膳房厨师的烹饪技术相当出色,逊清的王公旧臣都爱吃她赏的饭菜。

端康皇贵太妃与太监合照


端康皇贵太妃与家人合照

端康皇贵太妃五十岁生日是如何度过的?

端康皇贵太妃与女眷合照

民国十二年1923年八月二十二日,这一天是端康皇贵太妃的五十岁千秋,在清代,皇后皇贵妃千秋(生日)要安排一天戏。

于是,溥仪特请莲花落赵奎顺和徐狗子等于前一天进宫演唱八角鼓、杂耍等技。此时,外面虽然已经是民国了,但紫禁城内的逊清小朝廷仍按部就班的照清代惯例,升平署在漱芳斋承应演戏。

端康皇贵太妃与溥仪,溥杰合照

清宫升平署档案记录:八月二十二日,漱芳斋伺候戏,辰正三刻五分开戏,亥正一刻五分戏毕。

这次太妃生日演出剧目有《跳灵官》《借赵云》(马连良,茹富兰)《卢州城》(刘连荣,沈富贵)《游园惊梦》(梅兰芳,姚玉芙,姜妙香)《双金钱豹》(杨小楼,俞振庭,范宝亭)《打棍出箱》(王又宸)《恶虎村》(赵盛璧,陈富瑞)《汾河湾》(王凤卿,尚小云)


梅兰芳与杨小楼


梅兰芳与杨小楼

梅兰芳与杨小楼

《霸王别姬》(杨小楼,梅兰芳)《定军山》(余叔岩,余幼琴)《殷家堡》(周瑞安,九阵风)《借靴》(高富远)《火烧战船》(雷喜福,殷连瑞)《黄金台》(时慧宝)《演礼》(訾得全)反串《八蜡庙》(杨小楼)

二十三日,赏升平署民籍教习,银2425元。计开:陈德霖100元、杨小楼300元、新传:梅兰芳300元,共38名,3100元。《霸王别姬》1600元,富连成班银550元。

二十三日,端康皇贵太妃赏给杨小楼、梅兰芳、余叔岩,每人衣料四件。

二十五日,总管武长寿率领谢恩。端康皇贵太妃赏给杨小楼、梅兰芳、余叔岩,每人文玩四件。

这一年的中秋节,溥仪到永和宫给端康皇贵太妃请安,并请“皇阿娘”到养心殿赏月度节。这晚瑾妃坐在养心殿首座,和溥仪及婉容、文绣、格格王孙们共度良宵,夜过子时才返回永和宫。但不幸夜凉受寒,一病不起,病逝快速恶化,五天后去世。

晚清皇贵太妃死后的葬礼规格

端康皇贵太妃的金棺从慈宁宫奉移广化寺

端康皇贵太妃照片


民国十三年1924年10月20日凌晨(农历九月二十二日丑时),端康皇贵太妃(瑾妃他他拉氏)在永和宫薨逝,享年51岁,死后金棺暂安在慈宁宫停灵。 瑾妃是最后一位死在紫禁城的皇妃。

端康皇贵太妃金棺奉移的老照片

慈宁宫


慈宁宫

1924年11月5日,瑾妃死后半个月,溥仪小朝廷就被赶出了紫禁城,此时她的金棺还摆在慈宁宫内,溥仪被赶出去了,瑾妃棺材也只得移出送到地安门外鸦儿胡同的广化寺内暂厝。

11月19日辰时(农历十月二十三日)瑾妃的金棺正式启行从慈宁宫移出紫禁城。






其仪仗及执事人等一律改从民国制度,穿便服,由军警护送,移送到地安门外鸦儿胡同的广化寺内暂安 。

1925年12月13日(农历十月二十八日),“温靖皇贵妃”的金棺由广化寺奉移到西直门火车站,用火车将金棺拉运到清西陵崇陵妃园寝。

温靖皇贵妃


温靖皇贵妃

民国十四年1926年九月,溥仪给瑾太妃上谥号为“温靖皇贵妃”。

瑾妃墓

12月14日(农历十月二十九日)“温靖皇贵妃”金棺葬入崇陵妃园寝东旁宝顶下地宫 。瑾妃也因此成为清西陵内最后一位入葬的皇妃。

敬懿、荣惠两位太妃死后金棺奉移史料

瑜妃赫舍里氏、瑨妃西林觉罗氏,她们都是清穆宗同治帝的妃子。

同治帝的两位遗孀

民国二年1913 年3 月12 日,逊清皇室对她俩加崇位号,瑜妃被尊封为“敬懿皇贵妃”,瑨妃被尊封为“荣惠皇贵妃”。

民国十三年1924 年冯玉祥发动“北京政变”时,修订《优待清室条件》,废除了宣统皇帝的尊号,勒令溥仪迁出紫禁城。

溥仪迁移至什刹后海醇亲王府暂住,敬懿和荣惠两位老太妃先迁至大佛寺街路西的大公主府,继而又迁至东城麒麟碑胡同居住。

敬懿皇贵妃之死,享年77岁

民国二十一 年1932 年2 月5 日(农历辛未年除夕)瑜妃(敬懿皇贵妃)薨逝于东城麒麟碑胡同平寓内,享年77岁。伪满朝廷为她上谥号为“献哲皇贵妃”。

由清室贵胃载涛、载洵、载沣等负责操办她的丧仪,他们决定在府停灵受吊19日后,金棺暂厝在柏林寺。

3 月22 日(阴历正月十七日)、依制举行大祭礼。由雍和宫的喇嘛,白云观的道士,柏林寺的和尚,翠峰寺的尼姑四打送圣。

前清贵胄遗老和在野名人均前往致祭。所收挽联、饽饽桌、祭筵、纸扎冥器等奠礼极多。

23 日(阴历正月十八日),举行金棺奉移礼。整个殡仪原则上要求按清代宫内旧制皇贵妃丧礼办理,因当时能应皇杠的灯市口永利杠房已倒闭,所以发引抬灵只能由北新桥义茂杠房承办。

敬懿太妃的大出殡用了32 人抬的大幡(即宫廷礼单上的“丹旐”),还有一对黄底绣金龙的门纛、八根黄底绣金龙的“曲律”(满语译音)、黄鹰、弱狗、骆驼、刽子手、影亭、座伞、如意亮轿等全堂满族执事,而且加上了她在被封为贵妃时所得的仪仗。

黄云缎扎成的大黄亭子两座,本应是一座用来供奉贵妃金册;另一座用来供奉贵妃金宝(印),只是两座空亭子(金册、金宝可能没让带出宫来),仅是个象征性的仪仗。但仍然用了身穿红驾衣的执事夫16 人抬异而行。

亭前各张一柄大黄伞盖,一人擎举,二人牵黄绸“拉幌”。以长尾山雉翎子装饰起来的仪仗车、轿(即所谓“翟车”、“翟轿”)各一乘;明黄8 人仪轿一乘;明黄缎底绣7 凤图案围子的曲柄大伞一柄;明黄黑、红缎宝相花伞各1 对;红、黑缎瑞草伞各1 对;黑、红云缎金凤旗四面;金黄缎凤旗2 面;红、黑云缎素旗各2 面;金黄缎素扇1 对;红、黑云缎素扇各1 对;红黑缎雉尾扇各1 对;金节1对;五口伏立瓜、卧瓜各2 对。

以上这些仪仗再加上番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)、尼(尼姑)、官鼓大乐、松活、纸活等等,足排出二、三里地之遥。

按照皇贵妃的礼制用了80 人的皇杠,即“落地满黄”的大杠、大官罩(黄漆杠、黄缎包裹的杠绳、黄杠垫、黄拨旗,上书“恭奉暂安”字样。

杠夫头戴青荷叶帽,上插明黄色雉翎,身穿红绫驾衣,黄布套裤,足登青靴加黄靴护,手戴黄手套),大罩罩片是黄寸蟒的,顶盖上的四周是石青妆缎的幨子。

这是皇贵妃用罩与皇帝、皇后之间的区别之处。这些设备都是原在清宫銮舆卫当差的人暗中保存下来的。

科普一下:1942 年7 月伪满帝宫“明贤贵妃”谭玉龄的葬礼大概也是用的这份设备,后来,不知这些东西落在何入之手了。

在金棺升杠的时候,焚化了一所纸扎仿宫廷建筑的黄瓦四合房,不过尺码不大,仅一人来高而已。头天送圣时所烧的楼库,也是一殿一卷的黄顶子,加大尺码的冥活。

其纸扎之多,无法胜计,就光尺头桌子(陈设桌)一项,就有几十张之多。其中,牌桌、烟床为不可少之物。

在清王朝灭亡的20年后,这次太妃的皇室大丧轰动了整个北京城,也是中国最后一次皇贵妃的大出殡。

当时,四九城内的闻讯者,无不携老扶幼,呼群唤侣来“观礼”,大有万人空巷之势。一时车马塞途,甚至第二路电车被堵塞于东四牌楼以南及北新桥迤西。

所有路旁小贩一律收摊,停止营业。市公安保安队、宪兵、及卫戍步队均出面维持秩序。发引路线几乎是绕行东北城一周。

敬懿太妃的金棺从麒麟碑胡同出南口,经铁狮子胡同出西口,经交道口南大街、马市大街、猪市大街、往北经东四牌楼北大街,至北新桥则折向东行,经东直门内大街,进北小街至炮局,折向西行,到11 点的时候抵达“柏林寺”。

柏林寺



荣惠皇贵妃之死,享年78岁

瑜妃薨逝后,只剩荣惠皇贵妃(瑨妃)一人生活,这位老太妃平日长斋拜佛,就这样度过了她生命中的最后一年

1933 年5 月18 日(阴历四月二十四日)下午7 时,荣惠皇贵妃逝世,享年78 岁,死后上谥号为“”敦惠皇贵妃”。

贝勒载涛

她死后,由贝勒载涛亲视其含殓。她的丧事大体与瑜妃相似,只是金棺没有停厝柏林寺,而是在麒麟碑胡同5 号府中砌一砖窖,将其灵榇“丘”于其中,上面用水泥磨严,一如平地,等待与瑜妃一起入葬山陵。

清东陵最后入葬的皇贵妃

两位太妃一起归葬清东陵惠陵妃园寝

民国二十四年1935 年初,贝勒载涛和溥沂等人考虑到瑜、瑨二妃的灵榇长期“丘”于城内,终非长久之计,总以入陵为安。

在瑜妃薨逝一周年的时候,他亲去柏林寺致祭,延请该寺僧众唪经超度,向报界发表谈话,向各界“告窆”。

二位太妃将于本年3 月归葬在清东陵双山峪惠陵妃园寝。她们也是清东陵里最后入葬的皇贵妃。

3月13日,在太妃金棺奉移的前一天,载涛在柏林寺给瑜、瑨二妃设位,请该寺僧众诵经一日。平市朝野名流,吴佩孚、江瀚、鲍毓麟、余晋和、游伯麓,以及逊清遗老遗少等分别赠送了花圈、祭席、满筵(饽饽桌)等奠礼。

家奠仪式,一如清制,由贝勒载涛主祭,溥沂陪祭,奠酒、焚帛皆行三跪九叩的大礼。

二位太妃的灵柩都分别厝于地下,“丘”于柏林寺内的瑜妃与“丘”于府第的瑨妃,情况大体相同,都是砌于砖窖之中,上磨水泥。家祭前,乃由夫役将棺启上,等候发引。

3 月14 日(二月初十日)寅时(即夜间3 点),二妃的金棺分别由两处起灵,赴东四牌楼聚齐。用长途汽车20 辆,灵车上架以明黄缎罩,分载二棺,并用杠夫64 名。

其它护灵送殡诸人乘坐的车辆均扎以素彩。一切从简,并无仪仗等物。车队出朝阳门,径赴东陵。

事前,载涛呈请市公安局派员保护,局中派督察员冷兆琪,率同保安二队队警20 名,护送至通县。再由战区保安队派员保护前往东陵,灵车于当晚到达双山峪。

惠陵妃园寝宝顶照片

3月15日, 次日清晨两位太妃的金棺安葬地宫。此次太妃“奉安典礼”前后一共用去14000 余元的花费。

这两位皇贵太妃被迫出宫后,沦为平民,不过毕竟二人是皇贵妃,她们也算是安享晚年,得以善终了。

你们觉得死后奉移规模最有排面的是哪一位皇贵妃,欢迎在评论区留言讨论!

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页面更新:2024-03-21

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