中国古代的厕所很有特色，先秦秦汉时期，中国厕所有个特点，都是二层楼，厕所在上边，底下是猪圈。那个年代，厕所和猪圈密不可分，是因为可以循环利用，猪吃人的粪便，人再吃猪，可以称之为立体循环农业。这也就解释了中国历史上为什么猪肉长时期的不受人待见。原因就是人们认为猪脏，它是下等人的肉食。那上等人的肉食是什么呢？在秦汉、魏晋南北朝一直到隋唐时期，上等的肉食是羊肉。

一、历史上和厕所有关的著名故事，厕所还影响了猪肉的地位

那怎么猪肉现在变成了最主要的肉食了？大概有两个原因，其一，虽然说古代汉族把猪肉视之为下等人的肉食，但其他民族不是这样，比如女真就酷爱吃猪肉。少数民族的饮食习惯可能影响了汉族的饮食习惯。其二，宋朝以后，中原地区人口在不断地繁衍，然后就出现了人地之间的矛盾，人多而地窄，在这种情况之下，能够放牧羊的地方是越来越少，估计羊肉就变得越来越贵，而猪最大的好处就是好养活，而且不挑食，因此猪肉逐渐变成主要的肉食了。

历史上还有几个著名的和这种两层厕所有关的故事。当年，吕雉在刘邦死了以后，残酷迫害刘邦生前所宠爱的妃子戚夫人，把戚夫人四肢砍断，弄的血肉模糊的，扔到厕所里边。汉惠帝看见之后问这是什么，然后吕雉回答说这是人彘，就是人猪的意思。那吕雉为啥要把戚夫人扔到厕所里边，而且把她叫做人彘呢？原因就是汉代的厕所本来就是养猪的。所以吕雉不仅仅是对戚夫人进行了肉体上的迫害，还要进行精神上的凌辱。

关于厕所，《汉书》卷九零还记载了这样一件事情，汉景帝有一个爱妃叫贾姬，贾姬上厕所的时候突然发现有野猪进来了，贾姬吓得尖叫起来。当时汉景帝甚至要亲自操兵器，冲入厕所与野猪进行搏斗。可周围人都拦着他，不让他冒这个险，后来那个野猪也没伤害贾姬，自己就走了。那野猪是哪来的呢？这就极有可能是因为厕所里面养了母的家猪，把它给吸引过来了。如果不了解汉代厕所构造的话，是很难理解这些故事的。

先秦时期，晋景公还死在厕所里面了。晋景公当时身体多病，找了个巫师给算命，那巫师给他算完命之后说“你不得食新麦”，意思就是你活不到新麦子收割的时候。晋景公就不服，非要活出个样子来不可。后来到了新麦收割季节，他让人用新麦做了一碗麦仁饭，然后让巫师过来，瞅着他吃这碗饭。结果正准备吃碗麦饭的时候，晋景公肚子涨，就先去上个厕所，上厕所的时候也不知道是出了什么事，掉到厕所里边淹死了。为啥能淹死？就是因为那个时候的厕所是上下楼的结构，那底下估计很满，竟然把一代国君淹死在里边。

古代有关厕所的糗事还不止这个，比如东晋时期的王敦，王敦虽然出身于名门望族，但他是个赳赳武夫，他娶了晋武帝的女儿舞阳公主为妻。公主是个非常讲究的人，公主上厕所的时候怕臭，就用细长的干枣塞到鼻孔里边堵臭气。有一次，王敦进去上厕所，往那一蹲，发现那怎么有一盒干枣，王敦就把干枣拿过来吃了，他觉得上厕所还附带零食，这多讲究。还有公主每次上完厕所都要用澡豆来洗手，澡豆是用大豆面和上一些药材和香药做成的一种洗手用的东西，有点类似于现在的洗手液。澡豆是粉状的，王敦上完厕所，侍女捧过来了澡豆还有水，王敦竟然把澡豆和到水里边给吃了，他称之为干饭。

二、古代人擦屁股的方式

那古人怎么擦屁股呢？古代擦屁股，用一把甘草也行，土疙瘩也行。但是讲究点的，用的是厕筹。厕筹就是小木片或者小竹片，用它来刮。厕筹有个好处就是洗干净之后可以反复用。做厕筹的办法也很简单，就是把竹木劈成小片，然后用刀把它刮干净，让它不要有毛刺，还要用一些东西把它打磨圆润。《马氏南唐书》记载说南唐后主李煜和他的周后信佛，为了表达自己的虔诚，他俩居然亲自为僧人制作厕筹。制作完了之后，为了测试一下有没有毛刺，他把那厕筹在脸上刮，脸上要觉得不毛刺，那就能给僧人用了。

那中国古代什么时候用手纸的呢？现在有很多种说法，有说元代开始的，也有说明代开始的，但实际上是在唐代。证据是晚唐时期的阿拉伯商人写的《中国印度见闻录》，他在其中讲道：“中国人不讲卫生，便后用纸擦”。阿位伯人便后是用水洗的，所以他认为中国用纸擦不卫生。

结束语

阿拉伯人还好意思说中国人不卫生，阿位伯人整天跋涉大漠，水那么金贵，在大漠里边，上完厕所之后咋办？不过话说回来，由于纸张比较贵，唐代虽然出现了厕纸，但是并不流行，元代以后才逐渐开始流行起来。因为那时候造纸技术不发达，而且还专门出现了比较粗糙的马粪纸，用来写字不行，但可以用来做厕纸。

其实汉代的厕所也不全是下面养猪的，汉代还有一些厕所底下有水槽，和罗马的厕所有得一拼。徐州狮子山汉墓里边的厕所里面有蹲坑用的石头，两脚踩在上面，可以保证干净，旁边还有铁扶手，起来的时候可以抓着，蹲坑蹲麻了不至于使不上劲，这个设计就很合理了。到了唐代，厕所基本上就和猪圈分开了，大部分厕所和现在农村的旱厕长得很像，这恐怕也是后来猪肉逐渐接受的一个原因。