文|陈岚
编辑|翩然
2010年湖南省的一则报纸新闻引起了各方关注。报纸的大意是在湖南省永州市道县松树岭发现了超过兵马俑规模的石像群。
该新闻一经发表,引起了各方的轰动。各方人士纷纷前来勘探、调研。
随着深入调查,发现当地人称这座松树岭为“鬼崽岭”。专家更是直言:堪称世界奇迹。
那么人们为何会把松树岭称为“鬼崽岭”呢?这座“鬼崽岭”又有着怎样的秘密?
其实在鬼崽岭石群像还未闻名于世时,历代村里人早就已经熟知了鬼崽岭的故事。
在光绪年间,有一位名叫徐咏的秀才为鬼崽岭石像群写了碑文,从鬼神传说的角度对鬼崽岭进行了详细的描述。
徐咏描述,有奇异的石头破土而出,都刻有人的样貌,身高没有三尺。
这些石头千姿百态、奇形怪状、大小不一,拥有神力。
相传这些石头是阴兵所化,即阴间的士兵。
如果有人在阴兵活动时,靠近他们,就会被吸食阳气变成石头。
鬼崽岭的石头在晚上就会化成人形下山活动,早上听到鸡叫声便会返回山上变成石头。
日复一日、年复一年的守护着附近的百姓。
大家都对这个传说深信不疑,一直以来,历代村民都将鬼崽岭视为不可靠近的禁区。
除非遇到重大事项时,才会前来鬼崽岭进行拜祭,寻求庇护和帮助。
传说,在鬼崽岭下方有一口不会干涸的水井。
这是因为古代村民遇到大干旱时,纷纷来到鬼崽岭进行祭祀,寻求鬼神的帮助。
至此之后,鬼崽岭就有了一口不会干涸的井水,帮助村民度过了干旱时期。
之后村民在举办红白喜事时,也会来鬼崽岭进行上香祈福,寻求庇佑。
同时代的贡生陈天兆在他所撰写的文中也对鬼崽岭石像群进行了描述。
陈兆生说鬼崽岭的石群像可以预测人们的旦夕祸福,能够帮人们消除祸患。
这些传说使鬼崽岭变得更为神秘莫测。
对于鬼崽岭的传说版本不一,归结起来便是鬼崽岭的石像面若鬼怪、拥有神力,是一支不属于人间的地下部队。
可以帮人们预测福祸,庇护周边百姓,引得村民纷纷前来拜祭。
其实早在1989年时,便有村民拿着鬼崽岭石像群的石头,来到文物局进行鉴定。
当时由于石像风化侵蚀严重,看不清面貌,并没有引起注意。
2008年湖南省才将鬼崽岭石群像列为省级文物保护单位,并表明遗址保护范围。
直到2010年前后才引起各方的关注,有不少科研团队前去调查。
来到松树岭下,可以看到许多泉眼,水流滔滔不绝,灌溉着周围的农田。当地人把这个赖以生息的河流称作鬼崽井。
鬼崽井有十亩地宽,一年四季泉水里都冒着泡泡。并且一有喊动,泉水的就会冒出。
鬼崽井是鬼崽岭的守门关,过了鬼崽井,就能看到形态各异的石像群。
石像散落分布在河流与松树岭的各处。
有的慈眉善目、有的凶神恶煞,有的眺目远望、有的沐浴阳光,有形似将军的、也有形若兵卒的等等。
鬼崽岭的石像大小不一,高度在四十厘米到八十厘米之间。
这些石像雕刻得栩栩如生、姿态万千,足以体现古时石像雕刻技术的精湛技艺,可谓是鬼斧神工。
根据石像的样貌可以推测出,有的是石器雕刻的样貌模糊,有的是金属雕刻面容精致。
这些石像经历了从石器时代到铁器时代的历史跨度。
据专家推测,鬼崽岭的石像不少于一万个,历史悠久,早于秦岭的修筑时间,距今可能有五千年的历史。
鬼崽岭的左边是白象寺,右面是禹王庙,三者形成神秘地带。
有专家推测,鬼崽岭是舜帝的陵墓,是人们祭祀舜帝的场所。
在鬼崽岭山脚下还有祭祀庙宇的遗址。在祭坛周围散落着大小不一的石像。
鬼崽岭的石雕像是陪葬品,每个石像都代表着有一个人追随死者而去,成千上万的石像埋在这里,这是有组织的大型祭祀活动。
这是万民参与、规模宏大的祭祀活动。在当时的历史背景下,只有舜帝有如此大的影响力。
并且这个祭祀活动接连几代连绵不绝,只有舜帝才能享受这样经久不衰的祭祀活动。
鬼崽岭旁边有山有水,坐落东面,朝向西,地势开阔,是所谓的绝佳风水。
旁边还有禹和象作为守护者。据此,专家推断这里埋葬的是舜帝。
如同秦始皇陵一般,规模如此宏大,绝非是寻常人可以享受的待遇。
随着鬼崽岭的出现,周边也有地区发现了类似的石像,被称为鬼崽岩。
鬼崽岭和鬼崽岩都处于“女书文化”的核心流传区域。因此有专家认为鬼崽岭与女书文化相关联。
鬼崽岭拥有形形色色的传说和猜测,但至今也未查证鬼崽岭的准确来源。只推断鬼崽岭是大型的祭祀场所,与宗教文化相关。
至于祭祀的是谁,至今仍是未解之谜。
自从鬼崽岭闻名于世后,大批国内外的专家和探险者都来此进行勘探。
鬼崽岭上形态各异的石像群,给这座山岭增添了神秘色彩。
对于祭祀文化、宗教文化的研究来说,就有极高的艺术价值、历史价值和文化价值。
各个专家对鬼崽岭遗址的价值表示肯定,并评为湖南省第八批省级文物保护单位。
关于鬼崽岭的各种传说和猜测,还需等待专家进一步研究。
页面更新:2024-03-31
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