唐初奇葩科举制度，你知道多少？

导语：

唐代科举制度，作为社会阶级流动的媒介，承载着众多士子的梦想和期望。然而，这个制度背后隐藏着一系列令人啼笑皆非的“奇葩规则”，极大地考验着考生的智慧和幸运。本文将揭示唐代科举中的一些鲜为人知的细节，探讨科举考试场内场外的种种传奇，以及最终的录取结果。

正文：

唐代的科举制度堪称独特，考试科目之多，令人咋舌不已。除了传统的明经和进士科目外，皇帝还可以随时增设新的考试，这就是所谓的“制科”。据史书记载，唐代皇帝共出了将近七十种不同的“制科”考试题目。这些题目有的普通，有的却让人捉摸不透，如“志烈秋霜科”、 “临难不顾徇节宁邦科”、 “长才广度沉迹下僚科”等，常人难以理解。如果考生碰上了这些奇葩题目，就算是读书再多，也难以应对，一不小心就会陷入困境。

不过，在唐代，要想在科举考试中脱颖而出，光靠读书远远不够。考生需要寻找关系，确保自己的作品能够引起官员们的注意。这一活动被称为“行卷”，也就是考试在场外就开始了。考生们将自己最精彩的文章和诗句送给王公大人们，希望能够得到他们的赞赏。如果成功了，考试时就可能事半功倍。这种场外竞争导致了各种有趣的故事。

比如，摩诘居士王维为了引起玉真公主的注意，竟然穿上戏服扮作女人，演奏了一曲《郁轮袍》，结果在考试之前就被公主认定为第一名。还有杜牧，他得到礼部侍郎崔郾的关注，最终在考试中被安排为第五名。这些故事告诉我们，要在唐代的科举考试中成功，不仅需要才华，还需要运气和人脉。

虽然科举考试的场外竞争激烈，但场内纪律却相对松散。唐朝的考官们并不太担心有人夹带作弊，甚至允许考生在考场内翻阅参考书。有野史记载，考场内也不禁止考生交流，他们可以向考官询问问题，甚至考官还有权力当场改题。这种宽松的考场氛围让人啼笑皆非。

例如，有一位名叫乔彝的考生，他喝得醉醺醺，在考试开场后才到达考场。尽管他迟到了，试官还是放他进去。然而，拿到的题目是《幽兰赋》，乔彝不满意，要求换题。试官果断改成了《渥洼马赋》，乔彝便写下了一篇令人赞叹的文章，最终被评为第二名。这个故事显示了唐代考官们的灵活性和宽容度。

唐代科举的另一个特点是录取人数极少。平均每年只有23人能够成为进士，这与宋代和明清时期的数量相比显得微不足道。因此，科举并不是唐代人进入仕途的主要途径。相比之下，高干子弟可以通过“门荫”一上来就担任从五品的官职，而进士通常只能担任校书郎或县尉，处于正九品和从九品之间的地位。然而，进士身份在唐代仍然具有重要性，因为它是一种重要的社会加分项，能够提升一个人的声望和地位。

总结：

唐代科举制度，虽然在一定程度上促进了社会流动，但背后的“奇葩规则”和激烈的竞争令人咋舌。科举考试的题目多种多样，有的让人费解，有的让人捉摸不透。考生需要不仅要有才华，还需要懂得寻找关系，以确保自己的作品能够脱颖而出。同时，唐代的考官们在考场内外表现出了不同寻常的宽容和灵活性，这为一些考生创造了机会。最终，录取的人数极少，使进士身份成为一种珍贵的社会资本。唐代科举制度的竞争不仅在考场内，还在考场外，它是才华、声

望、人脉的全面较量。这个较量不仅影响着个人前程，也直接关系到大唐的国家机器能否获得足够的官员支持。

唐代社会的士子们纷纷投身于这场激烈的竞争之中，无论是富贵人家的子弟还是普通百姓，都梦想通过科举取得进仕的机会。然而，机会有限，竞争激烈。每一位士子都要承受着沉甸甸的压力，因为科举考试不仅是一场智慧的较量，更是一个关系到个人荣誉和家族未来的挑战。

在唐代，科举考试的过程也不乏曲折离奇的故事。考生们为了在考试中脱颖而出，不惜使出各种奇招，甚至有人装扮成异性以引起考官注意。这些奇特的举动虽然令人啼笑皆非，却也反映出了唐代社会对进士身份的渴望和崇拜。

科举考试的录取结果直接决定了一个人的命运。那些幸运地成为进士的人将获得从政的机会，有可能升至高官厚禄，成为朝廷的重要决策者。而未能获选的士子则只能在基层官员中谋生，或者选择其他途径谋取生计。唐代的科举制度，尽管有诸多奇葩规则和竞争激烈，却是一扇通向政治和社会上层的大门，它塑造了无数人的命运，也影响着整个大唐的历史进程。

总之，唐代科举制度的奇葩规则、竞争激烈以及录取结果的重要性，构成了一幅独特而多彩的画卷。这个制度激发了士子们的才华和抱负，也反映出唐代社会对知识和人才的高度重视。尽管其中充满了曲折和艰辛，但正是这些因素共同塑造了唐代的政治格局和社会风貌，留下了令人叹为