“哄堂大笑”竟然是古代奇葩制度

文章导语：

历史总是充满了令人啼笑皆非的故事，今天我们将带您穿越时光，回到古代的宫廷，探寻一个奇葩制度的起源和传承，同时揭示这个制度与一项意想不到的现象之间的关联。请跟随我们的笔触，一同解开这段隐秘的历史。

古代的宫廷中，曾有一座名为“御史台”的神秘机构，也被称作“宪台”或“乌台”。这个中央监察机构的历史悠久，横跨东汉至元朝，担负着千年的历史重任，其职责与如今的中纪委检察院有异曲同工之妙。随着明代的来临，御史台改称为都察院，但其职责和地位并未大变，一直延续至清朝末年。

御史台的领导结构清晰，最高领导是御史大夫，位列三品。他们主要负责依法纠正百官的罪行，而御史中丞则协助执行这一使命，相当于今天的部长和副部长。此外，御史台还设有主簿，负责办公室事务，相当于部门主任。而更下层则是侍御史、监察御史、巡按和判官等多名官员，他们具体负责各个领域的事务。它们合力构成了一个复杂而有序的体系，致力于监督和纠正官员们的行为，以维护社会公平和正义。

尽管皇帝深信御史们是监督权力的守护者，但古代社会缺乏法治精神，宫廷充满了政治斗争，御史台的御史们有时会被用作打压政敌的工具。这一点在北宋时期尤为明显，最著名的例子之一就是苏东坡。因为他反对过于激进的改革，支持变法的御史们将他弹劾，并断章取义，将他的诗词解读为反动之辞，导致苏东坡被监禁，险些丧命。这一事件被后人称为“乌台诗案”，深刻地影响了苏东坡的一生。

此外，御史台周围的柏树上栖息着大量乌鸦，它们的振翅声似乎总是提醒着人们要谨慎与御史们交往，因此御史台也因此被戏称为“乌鸦嘴”。然而，这个诙谐的称呼与一个古老的习惯有着密切的联系。

御史台内部分为三个部门：台院、殿院和察院。其中，台院负责核心工作，类似于领导班子，而殿院则负责监督百官的礼仪规范，察院则专门监督中央各部门官员的品行和操守。然而，某些时期，御史台的权力愈发扩大，甚至足以越俎代庖，直接审理案件。

为了提高工作效率，官员们在共用的食堂就餐，吃完饭后不仅没有休息时间，还要立即讨论公务。如果某个部门没有公务需要讨论，各人会自行进餐，但绝不会出现嬉笑打闹的场面。每个人都需穿戴整齐、严肃庄重地坐在位子上，专心处理公事。主簿则负责监督，注意记录下谁在这个严肃的场合犯了瞌睡或不认真听讨论的错失，这些过失都会被罚款。

尽管在这个严肃的场合，有时官员们也会轻松谈论一些个人糗事，但在宴席上绝不允许发笑。唯一的例外是当御史中丞坐在正中央的位置时。如果他忍不住笑出声音，其他人都可以跟着笑，这一奇特的规矩被称为“哄堂”。

这个规矩的起源与一则五代时期的故事有关，讲述了十朝元老冯道和同僚和凝在中书当差的情节。冯道穿着新衣和新鞋，当被问及新鞋的价格时，他高举左脚说是900文。随后，和凝责备下属买鞋时涉嫌贪污900文，于是冯道高举右脚说同样是900文。这个笑话引发了一屋子人的欢笑，成为了大家常常“哄堂大笑”的起因。后来，人们为了强调

这个奇特的场景，将“哄堂”这个词后面又加上了“大笑”二字，于是，“哄堂大笑”的典故就此形成，流传至今。

然而，“哄堂大笑”并不只是一个简单的笑话，它背后承载着更深层的文化内涵。这个规矩不仅反映了古代御史台官员的职责之重，也体现了他们在工作中的沉稳和严肃。在这个典故中，笑声成为一种排解紧张情绪的方式，一种解压的途径，也是人性在严肃场合中的一丝闪光。

尽管古代的御史台制度早已随着历史的发展而消失，但“哄堂大笑”的典故却一直传承下来，成为一种文化的象征。它告诉我们，即使在最严肃的场合，人们也需要一种方式来宣泄情感，减轻压力。这也是为什么这个故事能够一直流传至今，成为了中国文化中不可或缺的一部分。

总结起来，古代的御史台制度虽然曾被滥用，但它也在历史中留下了一段充满趣味的故事。而“哄堂大笑”的典故则将严肃与幽默相结合，传承至今，成为了中国文化的一颗瑰宝。这个故事提醒我们，即使在工作和生活中面临压力和挑战，也要学会适时释放情感，保持乐观的心态，因为笑容不仅是一种表达，也是一种力量。