铁面御史赵抃:一琴一鹤伴一生

成都崇州市有座“琴鹤广场”，为纪念北宋名臣赵抃(biàn)而建。他为官43年，除了在京6年，其余时间都在地方任职，每每转任之时，身边只有琴鹤相随，此外别无长物，故有“琴鹤先生”之美誉。成语“一琴一鹤”，便是以这个故事为蓝本，引申出行装简单、为官清廉之意。

赵抃，字阅道，衢州西安(今浙江省衢州市)人，出身官宦之家，祖父赵湘曾任庐江尉，父亲赵亚才，当过广州南海县的主簿，都是官阶低下的小吏。虽然家业衰落，但赵家仍是人丁兴旺的大族。赵抃排行老四，晚年常以“赵四郎”自称。赵抃26岁就中了进士，家族中兄弟子侄科举登第者不少，大多籍籍无名，唯独他历经仁宗、英宗、神宗三朝，皇恩优渥，政绩卓著，官至资政殿大学士、参知政事（副宰相），以清白名垂青史。

赵抃在乡有孝名，父母早亡，由继母和兄长将其培养成才。继母亡故，时任通判的他去职回乡守墓，三年足不出庐，一时间传为美谈。当被举荐即将升迁时，他请求仁宗皇帝：“兄长赵振待我如父，他无子嗣，且已过世，我已来不及报答，恳请将给我的升迁改为赐兄长一个名号。”仁宗皇帝怆然而许。

赵抃五任御史，履职尽责不避权贵宠臣，弹劾过三司使王拱臣、枢密使王德用、枢密副使陈升之、翰林学士李淑等朝廷重臣，这些大员都因不称职被罢官。宰相陈执中是一个胸无点墨的庸官，因打死一名家仆，赵抃连上十二本奏折弹劾他，舍得一身剐，敢把宰相拉下马。赵抃面色黝黑，如同铁面，“铁面御史”的威名在京师不胫而走，名气也越来越大。

在《宋史》中，他与大名鼎鼎的包拯同传，二人的共通之处是铁面无私、刚正清廉，俱为一代名臣。戏曲舞台上的“包青天”形象，就是以包拯和赵抃为原型塑造而成。纵观《二十四史》，唯有他专享“铁面御史”之誉，此后则泛称不畏权贵、不徇私情的官员。

谏官容易在朝廷上树敌，大多难以保全自身，赵抃则是一个例外。赵抃批评朝政，弹劾官员，从上到下皆心服口服，以至于连皇帝都对他“言听计从”。在大才子苏轼眼里，赵抃堪称一代完人，身上兼有“东郭顺子之清、孟献子之贤、郑子产之政、晋叔向之言”。在朝堂上弹劾人，能做到苏轼所言的令人“不厌”，仅凭才智显然是不够的，他为人“和易温厚，周旋曲密”，谏言中杂糅着胆识、善意和极高的人文情怀。

赵抃白天处理完公务，每到晚上必焚香拜天，口中念念有词。有人好奇问他密告什么，赵忭笑笑说:“哪是什么密告呀！无非是将白天做过的事，一件件地说上一遍，借以检点反思。倘若不可告人告天，必定是做了不该做的事，自己就需要警醒了! ”自警自励养得的一团正气，正是他成为“铁面御史”的根本原因。

赵抃为政刚柔相济，宽松有度，严而不残。任宜州通判时，府衙内有兵士误杀他人。审讯时，赵抃发现罪犯身上长痈，疼痛难忍。按常规，一个死刑犯已无需管他。但赵抃却一边按律判他死刑，一边安排医生积极治疗。一段时间后，罪犯的痈疽治愈，适逢皇帝大赦天下，竟然得以活命。

古代官员尤其是地方官，习惯于将拘捕入狱作为政绩。在赵抃看来，牢狱人满为患恰恰是官员无能、社会不安的体现。巡察青州时他看到种种弊端：一人下狱就有十人无法劳作，监狱夏天潮湿有传染病，冬天寒冷得脚气病。有人因为一点小罪长年拘押，有人仅仅因为牵连就丢了性命，狱卒的勒索凌辱更是令人痛恨。这些让赵抃有切肤之痛。

他充分放权，有效调动地方官的积极性，广泛推行“重视办学、尊师尚儒、能惠民就惠民，能释放就释放”政策，常常派人去各地查阅监狱的记录，以此判断官吏是否贤明，郡州县官吏都不敢随意羁押人，以至于各地“狱以屡空”，百姓安居乐业。

赵抃一生积德累善，无论是做官还是归家，不遗余力地扶贫帮困。他不置产业，为人低调，一直过着清苦的日子，同朝宰相韩琦赞他“真是世人表率，我也赶不上。”他去世后，神宗皇帝停朝一日，以示哀悼。

赵抃嫁兄弟之女以十数，都像自己的女儿出嫁一样对待。在任时，他还为人嫁孤女二十余人。告老还乡后，安葬很多暴露荒野以及无钱下葬的尸骨，施舍的棺材和救济款不知其数。

赵抃长期在地方任职，与百姓零距离接触，是最接地气的高官，他勤廉施政，爱民如子，大刀阔斧整顿吏治，官声极佳，老百姓听说赵大人来，“男呼于道，女欢于灶”。

在越州（浙江绍兴）做知府时，吴越地区大旱，趁着还没有出现饥荒时，他就开始调查情况。瘟疫降临，赵抃设立病坊，安置无家可归的病人，凡是死者都有地方埋葬。按照法律规定，赈灾粮发放满三个月就要停止，而他拖到五个月才结束。其他郡县因旱灾瘟疫死伤过半，惟有赵抃的辖区百姓没有流离失所，生者得食，病者得医，死者得葬。

在历史的尘烟中，我们依稀可见一位老者的背影，白鹤振翅而鸣，应和着清远的琴声，苏轼的赞语在耳边响起：“清献先生无一钱，故应琴鹤是家传。”

乘船赴任成都知府时，他看到江水清澈透亮，击楫而誓：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”清白江也由此得名。治蜀期间，他提出了“三廉”理念：首先廉于自身，率先垂范；其次廉于职务。慎用手中权力，干净干事，清白做人；最后要廉于社会，提倡节俭，抵制奢靡之风。“吾怀自信无污染，何必升堂思始清”的铮铮誓言，也是他一生节操的生动写照，朝廷赐他谥号“清献”，以彰显其公正清廉的高尚品格。

“清献公”的高风亮节已入史册，留得清白在人间，“琴鹤”也成为赵氏家族精神品格的标志，写在匾额上，赓续在家风里。在中国共产党早期重要领导人之一、著名工人运动领袖赵世炎故居的中堂，高悬的“琴鹤世家”鎏金匾令人肃然起敬，清廉有为的家风，还在激励着一代又一代后人前行。