文|木木

编辑|观星

1612年九月，努尔哈赤以布占泰“七次违背誓言”为由，亲自率兵进攻乌拉部。当时努尔哈赤子莽古尔泰和皇太极试图渡河进击乌拉都城。

对此努尔哈赤言道：尔等莫要从上面汲水那样轻言议论，请从底部打水那样谨慎议论。想立刻折断大树，能成功否？用斧头去砍，使其变细后再折才可。

相等的大国，想一次就了结它，能成功否？先尽取其外部民众，只留下大城。等尽失其外部民众后，失去家奴，主子何以过活？失去属民，贝勒何以过活耶。

说明当时的努尔哈赤，把乌拉等扈伦四部，理解为是与满洲平起平坐，实力相等者。况且，在“领主—属民人身依附关系”上，也具有同质性的政治社会体制。

此外，努尔哈赤还对布占泰言道：岂有对天降的爱新觉罗氏人动手之理，请尔出示一下！谅不知百世，十世之内，尔岂不知乎。倘有对我爱新觉罗氏人动手之例，尔布占泰是也。

我之来兵，属实非也。若无动手之例，布占泰尔为何用骨箭射我女儿耶。这表明在当时的满洲—扈伦社会，努尔哈赤的爱新觉罗氏，确有能担任领主的贵族血统和权威。

所以努尔哈赤以布占泰用骨箭射击努尔哈赤女为由，进兵讨伐。不久1613年正月，努尔哈赤又亲自领兵，强行攻陷其都城，布占泰只身逃往叶赫，乌拉灭亡。

一、与明朝宣战

攻取乌拉后，努尔哈赤获得众多人口，着实补充了自己的兵力，并向北打开了通往广袤的黑龙江流域的大门。

据满文《大清太祖武皇帝实录》载：叶赫部领主层的祖先是蒙古人，姓土默特，后改姓为纳喇。因居住叶赫河边，而将部名称为叶赫。

叶赫是扈伦部中最强大的一部，都城在开原城东北120里处，离镇北关60里，位于明朝、蒙古、扈伦—满洲诸部的连接点上，16世纪末持有明朝皇帝授予的四百九十九道敕书。

人口众多，农牧渔猎商贸发达，控制着松花江、嫩江、黑龙江流域农耕渔猎诸民族与明朝的贸易道路。

且因其领主层的始祖为蒙古土默特兀鲁斯出身的星根达尔罕，世代与蒙古联姻，这更加巩固了他的优势地位，故能与努尔哈赤针锋相对地展开斗争三十余年。

1593年古勒山战役时，布寨阵亡，其子布扬古继任贝勒，后纳林布禄亦死，其弟金台什继为贝勒，分驻东西两城。

战后叶赫部调整战略，与明朝和蒙古进一步拉近关系，并联合乌拉等部，企图孤立努尔哈赤。

1597年，依照誓言，布扬古将女儿嫁给努尔哈赤为妻，但金台什将答应嫁给代善的女儿，转嫁给蒙古，遂开始敌对。尤其是满洲攻灭哈达后，双方关系发生了根本性转变。

其原因在于，努尔哈赤领导的满洲打破以往的女直—满洲社会的势力平衡和传统关系，显示出吞并所有女直—满洲的野心。这对叶赫来说，在道义和情理上都是不能接受的。

1604年正月，努尔哈赤寻找口实主动进攻叶赫，攻取二城七寨及两千战俘。其后1613年九月，努尔哈赤领兵四万，开始正式讨伐叶赫，攻取二十六座城寨。

叶赫不敌，求援明朝。明军派出鸟枪兵，在叶赫两城，各驻五百名。于是，努尔哈赤亲自向明朝抚顺所致书言道：我女直国之战争也。

起初叶赫、哈达、乌拉、辉发、蒙古、锡伯、卦勒察九姓国联合，曾于汉人万历二十一癸巳年来兵。上天谴责其来兵，我胜矣。

其后，刑白马歃血，为相互结亲睦邻友善，于万历二十五丁酉年重新发誓和好。然违背其言，不给答应嫁给的女儿。

再，我所养育的布占泰与我交恶，故我进行征讨，我尽灭其军队，尽获其国。因不带来只身脱逃的布占泰本人，故我征讨叶赫也。

我因何要征讨大汉人国耶。这里的“和好”，其满文原文是“ａｃａｈａ”，具有见面、和好、联合、汇流等意。因是政治外交场合，故应理解为双边及多边国际关系的“恢复邦交”。

在此，努尔哈赤向明朝表示，其与叶赫交恶的主要原因是，叶赫违背丁酉年会盟时的誓言。意思即其后不与叶赫正面交往，双方进入敌对关系。此次又因接纳布占泰，故兴兵讨伐。

以此解释并没有进攻明朝的意思。因有强大的明朝保护叶赫，故努尔哈赤暂时没再大规模用兵叶赫。

直至1618年与明朝正式宣战后，1619年正月，努尔哈赤亲率八旗兵前去攻打叶赫，掳掠至叶赫都城东门十里处，攻下大小二十余寨而返。

接着，满洲与明朝的萨尔浒战役结束后的1619年八月，努尔哈赤决定一举消灭叶赫部，统率全体将士，猛攻叶赫东西两座山城，最终将其攻陷焚毁，叶赫亡国。

可以看出，以“发誓—联姻—睦邻友善”为程序的盟誓关系，是当时势均力敌的满洲和扈伦四部共有的政治外交关系。

努尔哈赤是在此基础上，以照盟誓办事，或违背誓言为借口，来推进他统合扈伦四部的事业的。

另一方面，虽然扈伦四部也以这种盟誓关系处理双边和多边关系，但在军事作战上不敌努尔哈赤领导的满洲，故逐一被消灭。

二、关于“满洲国”、“金国”等名号的使用问题

通读《满文原档》会发现，很多“Ａｉｓｉｎｇｕｒｕｎ金国”字眼都有被后人改成“Ｍａｎｊｕｇｕｒｕｎ满洲国”的情况。

这应该是1635年，天聪九年皇太极下令以满洲统一国名后修改的，但也有丝毫未改动的“Ｍａｎｊｕｇｕｒｕｎ满洲国”的地方，从这里我们可以窥探出一些事情。

这些没改动的字眼，意味着档案形成的当初，就是这般使用的，故而史料价值颇高。其第一次出现是在1613年九月，有人对明朝万历皇帝言道：“满洲国聪睿汗会夺尔汗位。”

这表明，在努尔哈赤1616天命元年扩建朝政之前，“满洲国”这一称呼既已存在。在宣战之前，面对明朝，努尔哈赤集团还是使用了“女直国Ｊｕšｅｎｇｕｒｕｎ”这一称呼。

1618年与明朝宣战以后，面对明朝，努尔哈赤先于1620年四月第一次引用金朝皇帝和北宋皇帝的事迹，后于1621年三月再次引用宋徽宗、宋钦宗两位皇帝的故事。

接着于四月又一次引用北宋、辽朝和金朝的故事，以此强调自己进攻明朝辽东地方的正当性和历史合法性，这是很明显的。

也就在此1621年天命六年三月，努尔哈赤向朝鲜国王致书曰：“后金国汗致朝鲜汗。”以此首次使用了“Ａｉｓｉｎｇｕｒｕｎ金国”一词。

表明，努尔哈赤在有意识地使用“金国”“金国汗”这样的词，以此达到侵吞明朝辽东的目的。

同时在外交和文化上，试图与明朝和朝鲜达成一种平等。但另一方面，在与蒙古兀鲁斯交涉时，努尔哈赤却主要使用了“满洲”一词。

如1621天命六年八月，努尔哈赤对扎鲁特部斋赛言道：“我乃满洲国，尔乃蒙古国。”表明面对蒙古领主，努尔哈赤试图以一位满洲首领的姿态出现，而非金国汗。

这可能是因为蒙古方面一直在称呼努尔哈赤集团为满洲，还有可能是忌讳被蒙古人攻灭的金朝。

其后1625年八月，努尔哈赤在与科尔沁部奥巴交涉时又言道：“我满洲国，我等若无城池，尔等蒙古国岂能让我等食一碗饭耶。”

1626年六月，努尔哈赤在与奥巴结盟时，满文誓辞中却使用了“金国汗努尔哈赤”一词，这是罕见的，但并存的奥巴的蒙古文誓辞则仍然在使用“满洲汗”一词。

这再次表明，面对努尔哈赤集团，蒙古方面一直在使用“满洲”这一称呼，而非金国。所以说，应该将“女直国”“满洲国”“金国”等名号，放在特定的历史场合中去理解。

努尔哈赤自身也早已认识到这一问题，故面对明朝、朝鲜一方和蒙古一方，使用了不同的国名和首脑称呼。

此后皇太极又十分明确地继承这一传统，在与明朝和朝鲜的往来文书中，频繁使用了“金国汗”一词，这种记载在《满文原档》中比较常见，在此不一一注释。

然在与喀喇沁、科尔沁等蒙古兀鲁斯交往时，则使用了“满洲”和“天聪汗”等词，这在蒙古文档案中，更是明显。

以上满洲名号问题说明，努尔哈赤在发迹时，就有了两面性和机会主义特征，针对明朝、朝鲜和蒙古事务，看形势以不同的身份和形象出现，能动地在变通。

这也决定了后来大清帝国的多面性与多样性，为其后历史的发展奠定了基础。可能因是如此，明清史家们后来将努尔哈赤的国家，从单一方向认为只有“金国”一个称呼。

从而定名为“后金”，并沿用至今。但我们还需了解，在与蒙古诸兀鲁斯交往时，却在使用“满洲国Ｍａｎｊｕｇｕｒｕｎ，Ｍａｎｊｕｕｌｕｓ”一词。

他们内部也在使用“满洲国”一词。因而从小跟随汗父处理政务并南征北战的皇太极才于1635天聪九年十月言道：我国之名，向来是满洲。

哈达、乌喇、叶赫、辉发也。不懂的人称为诸申。诸申者乃是锡伯之朝墨尔根一族也。那与我等何干。今后令所有人称呼我国原名满洲。称呼诸申，则治罪。”

作为一名满洲汗王，明确了“满洲国”名一直是存在的事实。通过以上探讨，得出以下结论。

三、满洲国的特征

首先，在满洲内部，努尔哈赤基于其军事实力，逐渐地以主动进攻其他各部，达成了统一。

其后，在统一扈伦四部时，是以盟誓为前提，以违反盟誓为借口，逐一进攻消灭了这些集团。在16世纪末期的满洲与扈伦中，流行着对天发誓的盟誓行为。

从其结果看，这实际上是一种政治外交契约，具有很大的现实权威性和制约性。努尔哈赤，往往以这种盟誓为基准，以违反盟誓为理由，逐一进攻扈伦四部，终将其统一于麾下。

1616丙辰年正月，军事统一绝大部分满洲和扈伦的努尔哈赤，整饬队伍，制定法律，扩建八旗，立子嗣为其领主，并置五大臣和十大扎尔固齐。

被属下众领主和大臣们推戴为“覆育列国英明汗”，设年号为天命。但需要注意的是，当时并没有制定新国号，依旧使用的是“满洲国Ｍａｎｊｕｇｕｒｕｎ”这一国名。

其汗的政权是在这一国度中建立的，即满文所谓“国之政权已定ｇｕｒｕｎｉｄｏｒｏｔｏｋｔｏｒｏ”。

因满洲出身的努尔哈赤集团将绝大部分女直—满洲民族纳入麾下，所以“满洲国”政权，也就成为讲同一语言的女直—满洲民族的汗政权。

1619天命四年秋消灭叶赫部之后，“从汉人国往东，至东边海水为止，自朝鲜国以北，蒙古国以南，征服女直语之国，那年完事”。

这意味着一个拥有广大版图、国民和排他性政权的单一民族的“满洲国”得以诞生。这是满洲人自己建立的独立的、建制比较强固的政权，不受任何外部势力的控制和干涉。

与之前的语言文化意义上的满洲相比，1616年拥有了汗政权的满洲国，具有以下一些特征。

1．领主层全由努尔哈赤直系的子侄构成，排除了其他姓氏及爱新觉罗氏的其他支系，完成了统治阶层的同一性。

2．国民人数众多，即其民众人数增加，能够组建足可抗衡周边国家集团的军事力量。

3．体积和版图比以前广大，即这一国家的统治领域得到扩展，能够养育其不断滋生的国民。

4．国民不再是单一民族，开创了多样性的基础，汗政权往往具有这样的特点，能够接受和统治多民族。

5．“汗—领主—属民”统治层次比较强固，拥有稳定和谐的领主阶层，这是必要条件。

6．拥有统一政权的满洲国对内有排他性的统治权，对外有外交权、交战权和缔结条约权，即使这是朴素的、古老的，但也不能说他不存在。

从此他就可以名正言顺地与周边蒙古、明朝和朝鲜展开对等的外交或战争关系了。其次，在与明朝宣战前，努尔哈赤集团面对明朝，主要以“女直国”自称。

然1618年与明朝宣战后，在与明朝和朝鲜交往时，努尔哈赤有意识地开始使用“金国”“金国汗”等词，试图以此强调其侵吞明朝辽东地方的正当性和历史合法性，。

同时希望能在外交上与明朝和朝鲜达成平等。但在与蒙古兀鲁斯交往时，却主要使用了“满洲国”一词，亦试图能够达成文化上的共鸣和外交上的平等。

这种两面性策略，其实为以后大清帝国的发展奠定了基础。当然，他们内部亦称自己为“满洲国”。故学术界应将1636年建立大清国之前的满洲国名，称为“满洲汗国”比较恰当。