历史上包拯最后的结局是什么？

包拯是中国古代历史上最出名的清官，他的故事遍布各大文学作品以及影视剧中，深受后人喜爱，一千多年过去了，人们对包拯的故事依旧津津乐道，对包拯的人生经历更是好奇，这样一位清官，究竟有着怎样的人生经历呢？

事实上了解了包拯的生平事迹之后，我们会发现和文学作品以及影视剧中有很大出入，不过这依旧不影响我们对包拯的喜爱，因为历史上真实的包拯，反而更加立体与饱满，通过了解包拯的生平事迹以及结局，我们能够领悟到诸多人生哲理。

包拯的生平事迹以及结局

包拯出生于公元999年，从小饱读诗书，经过二十多年的努力，终于在1027年高中进士，开始步入北宋的官场当中，当时包拯已经28岁，怀揣着满腔热血与抱负，打算为国家做一些实事。

可惜的是，当时包拯的父母已经年迈，孝顺父母的包拯不愿意去太远的地方任职，希望能够留在距离家乡近一些的地方，这样就可以保证自己能够兼顾父母了。当时宋朝的皇帝是宋仁宗，听说了包拯的诉求之后，宋仁宗很是感动，就将包拯从建昌（今江西永修）知县改任和州（今安徽和县）监税。

和州与包拯的家乡合肥之间相距也就一百公里左右，要是放到现在，确实算是相当近了，可是在古代而言，一百多公里还是不方便照顾家人，所以后来包拯觉得不好继续为难朝廷，就主动辞官回家照顾父母去了。

包拯辞官回家照顾父母多年，一直到父母都相继老去，包拯守孝期也结束之后，包拯才接受了乡亲父老们的劝说，再次赴京接受朝廷的工作安排，1037年，已经38岁的包拯在朝廷的任命下担任天长知县，这才是包拯人生中真正意义上的官场生涯开始。

从38岁正式任职之后，包拯的仕途就一帆风顺，屡屡得到皇帝升迁，比如他1037年才担任天长知县，结果到1041年的时候，已经成为端州（今广州肇庆）知府，1043年更是入京担任殿中丞，后来又担任监察御史；1045年，包拯涉足外交工作，担任契丹正旦使，负责出使辽国，后来还担任过京东路（今河南商丘）转运使、河北路转运使、河北都转运使等要职，转运使在当时相当于一个地方的最高长官，和清朝时期的总督相似。

1055年，包拯因为推荐官员失误，遭受了人生中的一个小小滑铁卢事件，被暂时贬官，不过得益于宋仁宗对包拯的信任，仅仅一年之后，包拯就出任权知开封府，后来更是被升任为右谏议大夫、权任御史中丞等要职。

1062年，包拯正在枢密院工作，突然就得病，当年7月3日，包拯便因病去世，享年63岁，他去世后，宋仁宗亲自吊唁，为他辍朝一日，追赠包拯为吏部尚书，赐谥号“孝肃”，从这样的结局来看，包拯算是得以善终了。

了解完包拯的生平事迹以及结局之后，我们就应该深入分析一下包拯这个人了，在当时的官场上，包拯已经因为孝顺父母回家十年，结果返回之后却依旧能够平步青云，这一切凭什么呢？还有包拯在朝中始终坚持原则，得罪了很多要员，为何他还能得以善终呢？

包拯凭什么能够平步青云

看着包拯丰富而精彩的人生，我们难免会产生一种疑惑，包拯凭什么能够拥有这么传奇的人生经历呢？事实上任何人的成功，都不会是偶然的，每一个人成功的背后，都有着他成功的必然原因，包拯的成功主要来源于他的能力以及坚持的原则。

先来说一说包拯坚持的原则，从他的一生来看，包拯始终坚持的一个原则就是为百姓办实事，为国家建设添砖加瓦，只要违背包拯原则的人和事情，包拯都会极力去反对，其中不仅包括贪污腐败，还有不作为或者懒政等行为，都是包拯所不允许的。

举几个最简单的例子，在包拯担任监察御史期间，有一个十分出名的贪官王奎，他不仅草菅人命，还巧立名目剥削百姓，包拯上任之后，就三番五次对其进行弹劾，一次不起作用就连续几次弹劾，一直要到起作用为之，经过六次弹劾之后，宋仁宗都没有收拾王奎，包拯一生气直接对宋仁宗破口大骂：“你不听劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏”。

宋仁宗听完之后，觉得十分羞愧，后来终于还是对王奎下了手。你看，包拯对待贪官污吏是丝毫不会手下留情的，可是要说包拯仅仅只是针对贪官污吏，那似乎还是对包拯的认知过于肤浅了，他的原则是为国家建设着想，所以不仅贪官污吏会影响国家建设，那些无所作为的人一样会影响，比如宰相宋庠就是其中之一，他担任宰相七年，却没有任何作为，包拯直接就去找到宋仁宗弹劾宋庠，在包拯的弹劾下，哪怕是宋庠这样的宰相，依旧被宋仁宗给革职了，足以见得包拯这个人对原则的坚持是多么坚定不移。

不过话又说回来，一个人要是仅仅有原则却没有能力，显然也是无法得到重用的，要说包拯能够平步青云的本质原因，还是包拯能力超群，他的能力不仅体现在人们熟知的审理案件方面，真实历史上的包拯，审理案件的时间很少，他的真正能力应该体现在对国家建设、选拔人才、军事、外交以及财政方面的突出贡献。

包拯担任转运使以及知州期间，多次为国家选用人才建言，而且还推荐了很多对国家建设有用的人才，虽然偶尔会失误，但是整体而言，包拯推荐的那些人才确实都是为国家建设立下汗马功劳的栋梁之才。

军事外交方面而言，包拯担任契丹正旦使出使辽国之后，深受启发，在辽国靠着过人的外交天赋，捍卫了北宋的尊严，回国之后，包拯就开始建议国家加强军队训练，只有拥有强大的军事实力，才能真正保证自己国家的利益。

财政方面而言，包拯曾经担任过多个地方的转运使以及三司使，这些官职都需要管理一个地区或者多个地区的财政，包拯在任期间，一切都处理得井井有条，可以说包拯算得上当时一等一的经济学家或者财经达人了。

一个人能够在识人、军事、外交、经济方面都拥有过人的智慧以及建树，同时还不放弃心中坚持的原则，这样的人，不管放在任何一个朝代，只要是一个想做实事、想要为国家建设着想的皇帝，都会重用包拯的。

包拯为何得以善终？

很明显从包拯担任的那些官职来看，我们就明白宋仁宗确实是一个想要建设国家的好皇帝，要是他不想建设国家，就不会如此重用包拯了，可是包拯过于坚持原则，在任职期间得罪了很多达官贵人，宋仁宗难免会为难，面对这些事情，宋仁宗又是怎么办呢？

可以说宋仁宗对待包拯算是完全信任和无条件支持的，这才是包拯得以善终的本质原因，但凡换一个皇帝，可能包拯早就人头落地了，为何这么说呢？且听我为你娓娓道来。

前边我就说了，包拯始终坚持原则，特别看不惯贪官污吏以及不作为的官员，所以他弹劾了王奎与宋庠等人，这些人在当时都算得上实打实的达官贵人，弹劾了他们，就相当于直接触及了这个群体的根本利益，所以肯定有很多人盯着包拯想要陷害他。

处于这样的环境中，包拯是如何做到全身而退呢？事实上这一切就全靠宋仁宗的助攻了，宋仁宗对包拯的信任，可以达到包拯弹劾宋仁宗张贵妃有错，宋仁宗都不追究的地步，可想而知宋仁宗是多么信任包拯了。

在说包拯生平事迹的时候，我们说过包拯曾因为推荐的人不当，从而被人抓住把柄弹劾，最终被宋仁宗贬官，想必这应该是包拯一生中最悲惨的一段经历了，可是仅仅一年之后，包拯又得到宋仁宗重用，足以说明宋仁宗对包拯确实够意思。

要是换成一般的皇帝，估计在包拯这次出事之后，就会听信那些继续弹劾包拯的小人谗言，将包拯一撸到底，甚至可能直接将其处决，好在宋仁宗信任包拯，始终维护包拯，才让包拯成为自己朝堂之上最敢说实话和最能做实事的人。

结语

包拯的传奇人生是不可复制的，自古以来，类似于包拯这种有才华并且始终坚持原则的人其实不少，可是这些人都很难遇到类似于宋仁宗这样始终维护贤臣的明君，包拯能够得以善终，可以说是能力使然，但也是运气使然！

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历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。60岁大寿时，他感叹自己无后，儿媳突然抱着1岁多的男婴，跪在包拯面前：“这就是您的儿子，请您取名。”

包拯，又被称为包青天。

在民间传说中，开封府尹包青天，铁面无私，两袖清风，是公平正义的守护神。

上至贪官污吏，下至市井小贼，只要想到他，心里都会升起一股凉意。

他有很多传世案例，什么“狸猫换太子”“铡美案”“血手印”“蝴蝶梦”等等。

只可惜，这些案子，大多来自民间故事演绎、元曲和清代小说《三侠五义》，并不是真实的历史事件。

历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。

包拯只是在快60岁时，暂时代管开封府，但也只管了不到2年。此后，宋仁宗非要给他升官，将他调离了开封府。

60岁大寿时，已经痛失爱子、爱孙的包拯，突然被儿媳告知，他居然还有一个儿子。

他惊愕之余，开怀大笑，此后，他开开心心，享受了4年的天伦之乐。

64岁这年，包拯视察枢密院，突发疾病，再也没能起来。

几个月后，他就病逝了。

宋仁宗格外伤心。

他亲自前往吊唁，并辍朝一日表示纪念。

他还给包拯追封吏部尚书，并赐谥号“孝肃”，极尽哀荣。

……寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。（《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》）

虽然，包拯没有当过开封府尹，但他始终铁面无私、两袖清风，是个难得的好官。

他得罪了无数权贵，按理说，他的晚年，难以善终。

但好在，宋仁宗非常信任包拯，无论别人怎么弹劾包拯，宋仁宗始终力挺他。

正因为如此，包拯的晚年，过得非常舒适。

包拯的别样仕途

包拯28岁中进士，可他的为官之路，却是从38岁开始。

公元1027年，28岁的包拯，考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。

寒窗苦读二十多年，终于成为一方知县。

这是很多读书人的梦想。

但包拯没有赴任。

他上书请求在合肥附近任职，理由是父母年迈，需要尽孝道。

上面很宽容，考虑了包拯的实际情况，将他改任为和州（今安徽和县）监税。

包拯还是不满意。

他觉得离家太远，思来想去，便选择辞官回家，先赡养父母。

其实，和县、合肥之间，相距不过100多公里，驾车不到2小时。

这个距离，真的不算远。

但这是用现在的观念来看的，在那个用双脚走路的时代，100多公里，的确无法在父母面前尽孝。

学成文武艺，卖于帝王家。

在那个读书走仕途的年代，包拯能放弃当官，去赡养父母，真的很不容易。

他真的对父母非常好。

几年后，父母相继离世，包拯就在父母墓葬旁边，盖了草庐，坚持守丧。

守丧期满，当地的父老乡亲，都来劝包拯继续仕途，他才选择进京听选。

公元1037年，38岁的包拯，被任命为天长（位于安徽）知县。

他的为官之路，正式开启。

相比其他人，包拯的仕途，走得格外顺遂。

36年间，他接连调任、升任，担任过的的官职，也数不胜数。

在地方上，他当过“大肥差”端州（今广东肇庆）知府、也干过要职陕西转运使、河北都转运使；

在中央，他曾是铁面无私的监察御史，也曾是坚决执行的尚书工部员外郎。

他得罪了无数权贵，无数人恨不能抽他的筋，扒他的骨。

但这些权贵，愣是无法撼动包拯分毫，这一切，只因宋仁宗的力挺。

宋仁宗有多力挺包拯？

历史上，包拯的结局，算是非常好了。

宋仁宗追封他为吏部尚书，赐号“孝肃”，葬礼极尽哀荣。

他去世时，从中央到地方，许多百姓为他哀伤。

“京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路。”

包拯38岁入仕，此后6年，先后在安徽、广东当过地方长官。公元1043年，他被宋仁宗安排回京，赐官监察御史，专门负责监督大臣。

在古代，监察御史，几乎相当于皇帝的亲信。

但监察御史，也非常容易得罪人。

举个例子。

有一回，宋仁宗的张贵妃，给丈夫吹枕头风，帮着自家大伯，争了一个淮康军节度使。

包拯非常不爽，逮着宋仁宗就各种说。

宋仁宗也知道事情干得不对，但圣旨都下了，要是收回来，他脸面往哪里放呢？

所以，宋仁宗转身就走。

但包拯直接扯住了他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有词，说什么“受人蛊惑”，搞得宋仁宗十分无奈。

最后，宋仁宗无奈答应悔改。

虽然史书没有记载，张贵妃对此什么态度，但她的心里肯定不舒坦。

而此事以后，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯就是——

“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。”

可以想象，包拯的一生，也一定会被很多人记恨。

但宋仁宗始终力挺包拯。

无论谁弹劾包拯，他都不曾对包拯发难。

而包拯给他的建议，也基本得到了践行。

为什么宋仁宗会对包拯这么信任呢？

宋仁宗对包拯的力挺，并不是无迹可寻的。

如果你是宋仁宗，你对包拯，也会非常厚待。

因为包拯是真正为民请命、造福社会的能臣。

【1】包拯的铁面无私，从不区分官职大小

包拯回京城以后，就开始恪尽职守，尽监察御史的职责。

他弹劾了一大批贪官污吏，其中影响最大的就是王逵。

王奎曾多次担任转运使。

任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。

百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。

包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。

一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。

为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。

最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”

《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

包拯一生，弹劾的人很多，除了王奎，还有宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……

他铁面无私，从来不管对方来头多大，只要有违官道，就绝不放过。

宰相宋庠对此最有发言权。

宰相宋庠为官七年，不贪不腐，没干过天怒人怨的事。

但包拯直接把他告到宋仁宗面前，认为他七年无功无过，明显是尸位素餐、白拿俸禄，应当予以免职。

由此可见，包拯弹劾官员，只看他是否恪尽职守。

贪官污吏是害虫，无所作为、不干实事是蛀虫，都应该去除。

虽然包拯得罪了很多人，但他维护的，一直都是宋仁宗的利益。

他希望国家好，宋仁宗也希望国家好，所以，宋仁宗对包拯格外信任。

【2】包拯大力助推改革，契合宋仁宗的想法。

北宋时期，文官集团、监督集团的数量，非常庞大。

人一多了，就容易抱团。

许多文官不干实事，监察官也只弹劾无关痛痒的小事。

但包拯从来不这样。

他从不结党营私，而且敏锐发觉了官员冗余的问题。

于是，他大力主张改革，主张“废黜贪官污吏不得做官”，以免蛀虫害虫卷土重来。

他甚至主张废除按察使。

按察使，就是地方上负责弹劾官员的群体。

因为数量太多，他们开始“内卷”，揪着细枝末节的毛病，根本没什么用。

用我们现在的话来说，就是“毫无意义的内卷”。

“庆历新政”之后，包拯直言不讳，提了一系列改革建议，解决冗杂的官员、士兵问题。

他的建议，出发点都是减轻国家负担，立足长远。

宋仁宗作为国家统治者，很难不喜欢这样办实事的官员。

因此，包拯提出的大部分举措，他都采纳了。

【3】包拯有智谋，有爱民之心

公元1056年，57岁的包拯被临时任命代管开封府。而后多年，世人们传颂的“开封包青天”也基本以这段经历为原型。

只不过，现存的正史中，关于包拯断案的具体例子不多。

能查到的史料中，包拯断案，最经典的他早期当知县时的“牛舌案”。

事情是这样的。

一位农民跑到县衙，状告有歹徒割了耕牛的舌头，请求包拯捉拿罪犯。当时，所有的证据，只有失去舌头的牛和农民的一句话。

这个案子，想要直接断案，非常难。

如果是一般知县，他可能会选择倒打一耙，怪农民自己没看好牛，或者直接不受理案子。

但包拯并没有这么做。

他对农民说：“你回家去把家里的牛杀了吧。”

在当时，杀耕牛是犯法的。

于是，次日，另一位农民跑过来，举报前一位农民杀了耕牛。

包拯心中了然：此案已破， 割牛舌的人，已经自投罗网。

这是非常经典的利用人心断案。

在宋朝，牛是耕种的劳力，不允许肆意杀。而割牛舌这种事情，基本无利可图。

所以，包拯认为，这件事极有可能是怨家所为。

他让牛主人去杀牛，目的就是让怨家看见。

既然是怨家，他肯定不会放过这个好机会，一定跑去府衙状告。

其实，从“牛舌案”也可以看得出来，包拯是个真正的好官。

他断案不用酷刑，不愿冤屈一人，只会尽心尽力去处理。

要么，他找到证据，实锤断案；要么，他用智谋，以智取胜。

对亲朋好友，包拯素来一视同仁，从不包庇，哪怕他舅舅犯法，他也秉公执法，在公堂上依法责挞；

对权贵富户，包拯从不徇私枉法，也从不畏惧权威。

一句“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”，背后藏着的，是包拯的智慧。

【4】包拯有实力，不仅能处理好内政，还能处理好外交国防

宋真宗时期，宋朝与契丹签下了“澶渊之盟”，每年给契丹钱财物资以包拯和平。

宋朝经济发达，武力较弱，单纯从“划算”角度考虑，用区区物资换取和平，是最好的选择。因此，当时的文官集团和达官贵人们，也都坚持“以和为贵”。

但是，包拯多次上奏朝廷：“用钱交两国之好，根本不是长久之计，关键还是要练好兵力，以备不时之需。”

“以古揆今，未有恃盟好，舍武备，而不为后患者。”“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”

有一次，包拯奉命出使契丹，被契丹官员为难：“听说雄州（北宋边境城市）最近新开了便门，是想引诱我的叛民，来刺探我们辽国军情吗？”

包拯不紧不慢地回了一句：“你们涿州也曾新开城门，要是刺探军情用得着开便门吗？”

契丹官员一听，只能尴尬地陪笑脸。

在和契丹交往的过程中，包拯深刻意识到宋朝边境国防问题。

一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝却把重兵全部布防在北疆一带，中原内地兵力空虚，很容易被人偷袭；

另一方面，北疆地理位置重要，但地势无险可守，配备重兵不是关键，优秀的将领才是最重要的。

于是，包拯多次上书建议，重视武力、强练兵力，并改变北疆的兵力布局，分摊到黄河沿线重点城市，一旦发生情况，既能及时北上，又能守卫京师。

只可惜，北宋重文轻武的传统太过深重，包拯的建议根本没有得到执行。

多年后，金兵南下，畅通无阻打开开封大门，连带着宋朝皇帝一起掳走，灭掉了北宋政权。

【5】包拯严于律己，两袖清风

除了刚正不阿，包拯还十分廉洁。

他对自己要求严格。

达官贵人请托、拉关系，他坚决不去；商户富贾请吃饭，他会严肃表示拒绝，以避免来日麻烦：

“彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。”（取自《中国通史》）

这样铁面无私的包拯，宋仁宗自然非常信任。

总的来说，包拯得罪了很多人，但他能善终，有2个原因很关键：

第一，包拯有能力、清白、铁面无私。

包拯自己有能力、足够清白、铁面无私，哪怕是极盛之时，他也“不持一砚归”，旁人想攻击他无处下手。

第二，包拯足够幸运，遇见了宽厚的宋仁宗。

他遇上宋仁宗，一生备受信任，是他能善始善终的第二个原因。

若是没有宋仁宗的力挺，包拯也很难有一个很好的结局。

正如包拯唯一传世诗中所写：

“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”

其实，包拯从来不是“神”，不能三头六臂、掐指断案，他只是严于律己、清正廉洁的“青天”。

最后，我们再来聊聊开头的故事。

包拯的晚年，最痛心的，莫过于香火断绝。

他55岁痛失爱子，儿媳崔氏只有21岁，刚新婚2年。

包拯不忍心让她一辈子守寡，便主动告诉她，愿意将她“还宗”，可另觅良缘。

但是崔氏不肯，她“蓬垢涕泣出堂下”，并对包拯说：

“翁（指的是包拯），天下名公也。妇得齿贱获，执浣涤之事幸矣，况敢荐家乎！生为包妇，死为包鬼，誓无他也。”

此后，崔氏守着刚出身不久的儿子包文辅，誓死不价。

只可惜，包文辅在5岁那年，意外夭折。

包拯先失去爱子，再失去孙儿，白发人送黑发人，悲痛可以想象。

但此时，他最先做的，是告诉儿媳，他不介意她改嫁。

崔氏的母亲，也劝崔氏改嫁：“夫死守子，子死何待？”

但是崔氏坚决不从。

崔氏的事迹，感动了很多人，朝廷也授封她为寿安县君，知庐州事张田还特意撰写了《崔节妇传》。

幸好，老天爷可能不忍心让包拯绝后。

包拯以前有个媵妾孙氏，但是脾气不好，经常和包拯吵架，后来就被送回了娘家。

谁曾想，孙氏已经怀孕了，回家后不久就生下了儿子。

儿媳崔氏最先知道这件事，赶紧去把孩子抱回来，并在60岁大寿时，告诉了包拯。

晚年得子的包拯，非常开心，给这个孩子取名包綖（后改名为包绶）。

包拯去世后，崔氏一直抚养着这个孩子。

包拯去世后，留下了37字家规，振聋发聩。

“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡毅之后，不得葬于大营之中。不从吾志，非吾子孙”。

这句话的意思，是后代子孙，若是当官时贪赃枉法，不得放归本家，去世后，也不能埋在包家祖坟之中。

不从吾志，非吾子孙。

短短八个字，也能看出包拯的格局。

他的幼子包绶，后来当了大官，成了宰相女婿，历任将作监丞、国子监丞、汝州通判等职。

他继承了包拯的志向，一生刚正不阿，清苦守节。

包绶是在去潭州任职的路上病故的，他的箱子里，除了诰命、书籍、文稿外，没有留下多余的一文钱。

以上，就是包拯的结局了。

不得不说，他真的值得我们后人的尊敬。

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