河东寻国保-降州大堂

自隋代开皇三年（公元583年）至清末，河东降州一直为州治所在地，一千多年的历史给降州衙署院落留下了唐代的地基、宋代的砖石、元代的坡道、明清时期的墙体。这说明自隋唐设立州治衙署以来，历代都是在原址上沿袭。

我们现在看到的绛州大堂，是唐代始建、元代重建的衙署遗构，也是全国目前保存最完整的三座州衙大堂之一（查了一下，县衙保存基本完好的有一些，但州衙，我没确定出另外两座在哪里，个人分析有可能是霍州衙署和徽州衙署）。　

现存的绛州大堂很是气派，面宽七间，进深八椽，单檐歇山筒瓦顶，立柱巍然，斗拱宏大。大堂更是高阔壮观，置身其间四顾空旷，威严之感油然而生。

绛州大堂的北壁墙上，在大门东西两侧嵌有两块石碑，是宋代文物、徽宗时代刻制的《文臣七条》和《武臣七条》，这是真宗御定的文臣、武将的职业操守和为官职责，基本上可以说是宋代为官的廉政条例。

文臣七条：

一曰清心。

谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正。

二曰奉公。

谓公直洁己，则民自畏服。

三曰修德。

谓以德化人，不专尚猛威。

四曰贵实。

谓专求实效，勿竞虚誉。

五曰明察。

谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。

六曰劝课。

谓劝谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。

七曰革弊。

谓求民疾苦，而厘革之。

武臣七条：

一曰修身。

谓修饬其身，使士卒有所法则。

二曰守职。

谓不越其职，侵扰州县民政。

三曰公平。

谓均抚士卒，无有偏党。

四曰训习。

谓训教士卒，勤习武义。

五曰简阅。

谓察视士卒，识其勤惰、勇怯。

六曰存恤。

谓安抚士卒，甘苦皆同，当使齐心，无令失所。

七曰威严。

谓制驭士卒，无使越禁。

今视之，充分理解北宋早期那种君主开明、官员守制的缘由。仁宗时代出现君臣共治的政治文明也就更加心领神会了。