大历史：北周禅让与隋文帝杨坚的荒唐闹剧

大定元年公元581年2月23日，北周最后一位皇帝年仅九岁的周静帝宇文阐将皇位禅让给相国隋王杨坚，自己则居于别宫。周静帝在禅让的诏书中写道：

“相国隋王，睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。”

诏书说杨坚文德武功无人能比，又像爱自己一样爱万物，所以杨坚是一个充满慈悲心的圣人。杨坚立下的功勋那是“虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论”，上古典圣王虞舜和周武王姬发在杨坚面前都是萤火与日月争辉，可见杨坚立下了怎样的功勋。

既然杨坚如此圣贤，又如此慈悲，那周静帝宇文阐自然不会不知趣，于是看清了天下大势的周静帝便“祗顺天命，出逊别宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事”。依照唐虞禅位给夏禹，汉献帝禅让给魏文帝的先例把皇位禅让给了杨坚。

至于周静帝自己那就只能逊位为民，颐享天年去了。当然我们都知道那禅让诏书不可能是九岁的宇文阐拟制的，宇文阐连字还认不得几个，哪里可能洋洋洒洒写下那么一大篇诏书？诏书的操刀人必然是隋文帝杨坚自己，而宇文阐还是乳臭未干不知世事的孩子，他能想到的恐怕只能是玩耍。

杨坚在诏书中把自己夸得地上少有天上全无，是古往今来第一大善人，但之后的行事却让人齿冷。《隋书》中记载：“以周帝为介国公，邑五千户，为隋室宾。旌旗车服礼乐，一如其旧。上书不为表，答表不称诏。”如果杨坚能够信守这样的承诺，让宇文阐自生自灭，那也算是个好结果，可杨坚并没有做到。

开皇元年公元581年7月10日，北周最后一位皇帝年仅九岁的宇文阐被杨坚杀害，距离他把皇位禅让给杨坚还不到半年。我们不必忙着为宇文阐悲哀，杨坚的刀不会那么快收回去，宇文阐的两个弟弟莱王宇文衎、郢王宇文术也陆续被杨坚杀害。

宇文衎和宇文术比宇文阐还小，连九岁都不到，很可能连话还说不明白。但杨坚的内心却对这些孩童充满着恐惧，他知道自己得位不正，所以对一切可能会威胁到自己地位的人都要消灭在萌芽状态。于是北周遗留下来的血脉便几乎被他清理干净了。

覆巢之下，安有完卵？北周失去了能够保护自己的力量，他的主人自然会不得善终。只是最后守着江山的是一个九岁的孩子，怎么看都有些凄凉。大隋的江山与北宋的江山有些类似，都是得自前朝幼主。只是宋太祖守住了自己的本心，没有对前朝幼主动杀心，而隋文帝却把前朝皇族清理得干干净净。

宇文阐做到了成为虞舜和汉献帝刘协，但杨坚没能做到成为夏禹和魏文帝曹丕。夏禹和魏文帝曹丕没有去杀害把皇位禅让给他们的虞舜和汉献帝刘协，而杨坚却杀害了把皇位禅让给他的宇文阐。回头再看那禅让诏书，隋文帝杨坚会不会脸红？一个王朝的覆灭总会有殉难者，看惯了历史人的心也会变得强大起来。