这是一组侵华日军侵占扬州时拍摄的老照片，拍摄时间主要集中于1939年。镜头多次出现扬州的街景和当地的百姓形象，从中我们可以了解八十四年前广陵城的旧时影像。

扬州风景

扬州市位于江苏中部，长江北岸，处在长江与京杭大运河的交汇处，境内河网密布，自古以来水运就十分发达，因此有“中国运河第一城”的美誉。图为当年扬州城内的一角，民居绕池而建，景色宜人。（1939年2月27日拍摄）

居民区

运河沿岸的居民区，几个玩耍的孩子正好奇地看着日本人的镜头。背景中，一名妇女正在往墙上贴牛粪，这些圆形的粪饼晒干后，就是很好的燃料。（1938年12月10日拍摄）

石桥下

运河上的一座大石桥下，妇女正在水中洗涤衣服，两名小女孩则站在岸边玩耍。扬州是一座开明的城市，女孩子裹脚的陋习很早便被当地人抛弃了，因此图中的女孩子都是天足。（1939年7月10日拍摄）

洗衣女

运河养育着一代又一代的扬州儿女，人们依河居住，靠河生活。图为几名女子正蹲在河边的石头上洗涤物品，旁边放着一排非常有年代感的竹篮子。（1939年4月26日拍摄）

桥上鬼子

小桥流水人家是江南之地的典型风景。图为四个鬼子正在百姓房屋旁边的一座小木桥上游玩，桥下白鹅游弋，清波涟漪，只可惜因为鬼子的侵占，白瞎了这一片美景。（1939年3月20日拍摄）

鬼子仆人

这几名坐在运河边的男子是为日本人效力的服务人员，看上去年龄都不大。今天的我们很难断定其身份，如果是被迫为日本人服务尚有情可原，如果是主动而为之，只能以“汉奸”称之了。（1939年5月20日拍摄）

扬州儿童

几名站在商铺前对着镜头张望的孩子。1938年12月5日，日本人在扬州街头拍下的这样一张照片。毕竟是富庶的鱼米之乡，孩子们的穿着打扮都很整齐，胖乎乎的脸庞说明他们不缺乏营养。

独轮车

独轮车是从前主要的交通运输工具之一，可以运货，亦可以载客。图为一个推着独轮车走街串巷的年轻人，他是一名送水工，车上放着两个椭圆形的木桶里装满了清水。尽管收入菲薄，但在如此艰难的世事下，能有这样一个谋生的手段，亦让他乐此不疲。（1939年7月29日拍摄）

年前街景

这张照片拍摄于1939年2月17日，此时距离传统的春节还有两天时间，扬州街头挤满了买卖年货的人们，图为一个卖纸灯笼的货摊，摊前挤着购买灯笼的孩子。

肉铺

扬州街头的永源肉铺，门前的搭着木架子，上面挂着猪头、猪腿和五花肉。从前所饲养的都是黑猪，出栏很慢，加之价格昂贵，平日能吃得起肉的人家很少，只能在春节的时候购一点打打牙祭。（1939年2月15日拍摄）

补瓷匠

一个年轻的锔磁匠人正在用金刚钻在一个破损的盘子上打眼修补，旁边戴着眼镜的日本鬼子正伸长脖子观看。锔磁是传统的手工工艺，从前家里的瓷碗、盘子破了，舍不得丢掉，全仰仗着锔磁匠人的修补，甚至大水缸破了也可以修复。（1939年5月4日拍摄）

邵伯古镇

1939年8月22日，扬州江都县邵伯古镇的街头人来人往，非常热闹。当时在邵伯镇驻扎着大量的日本兵，在图中，便可以看到两个混迹在人群中的鬼子兵。

修房子

1937年12月14日，扬州城沦陷。在此之前，扬州就曾遭受过日本军机的数次轰炸，共导致四百四十人伤亡，无数房屋受损。图为当地百姓正在修缮被战火损毁的房屋。（1939年5月24日拍摄）

扬州武庙

扬州寺庙的大门，门楼高耸，飞檐翘角，古色古香，檐下的石牌上刻有“武庙”二个大字。所谓武庙，就是关帝庙，其位置大概在今汶河北路与盐阜路的交界处一带。（1939年6月10日拍摄）

乡下人家

比较城内人家，乡下的百姓就要苦许多。这户穷人家居住的房屋是用稻草秸秆和土坯搭建的简易棚子。此时，顶着头巾的母亲正低头缠着线锭，几个孩子则挤在门前观望。 （1939年3月20日拍摄）

乡村女子

几名正在田间干活的女子，顶着头巾，穿着粗布衣衫，这是当年扬州乡下的女子的典型穿着。中间的女子很年轻，她来自相对比较富裕的家庭，手腕上戴着闪亮的银镯子。 （1939年7月23日拍摄）

行路者

扬州沦陷后，日本鬼子并没能完全占领扬州地区，周边的新四军和八路军一直在坚持抗战，为此，驻扎在扬州城的侵华日军不得不经常外出扫荡。这是鬼子扫荡中途遇到的一位背着包袱行路的老人。面对日本人挑衅一般的照相，老人目光倔强，没有丝毫的怯懦。（1939年2月19日拍摄）

宝应县

最后放一张当时宝应县政府的的老照片，宝应被日本人占领后，这里成了伪县衙所在地，可以看到拱形的大门一侧贴有 “中日团结起来”等日伪宣传标语，门前的计时钟特别醒目。需要一提的是， 影片《柳堡的故事》的发生地就是宝应县的柳堡地区。

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