读懂夏朝（26）：凭什么不能是我

夏启破坏了禅让制，便有人勇敢地站出来维护正义，反对夏启同志破坏游戏规矩了，而且不惜用兵，这个部族就是有扈氏，于是发生了著名的甘之战，还流传下来夏后氏的第一篇宏文大作《甘誓》。这故事听起来慷慨激昂，大义凛然，大气磅礴，令人热血沸腾，可那确实是扯淡。

后人说这个故事扯淡，是有原因的，因为有人考证，这一仗给搞错时间了，本来是大禹同志打的，硬按到夏启同志头上了。而且当时这个有扈氏不听话，大抵是反对夏禹同志的，于是夏禹同志便出兵灭了他，至于夏启发动的甘之战，则是子虚乌有的事。还有人说，那是两回事，是当时夏禹同志没有完全搞定，夏启同志又烧了一把火，最终把他给灭了。

历史上好多事情都是这个样子，让人有些扑朔迷离。那么，我们先看看这个有扈氏是谁，历史解释很清楚，夏启帝之“庶兄”，这就有点问题了，既然是庶兄娰某，为什么夏禹同志要打自己亲生儿子的封国呢？于是就又有人出来解释说：你们不懂，那是灭了有扈氏后，又分封给自己儿子的。这样，也解释得过去，可总感觉到有点别扭，怎么不给改个名字啊，听起来像别人家的孩子。

或许这位娰某就是别人家的孩子，而且就是有扈氏家的孩子，当时的有扈氏有可能是母系氏族，大禹只不过是她们的服务婚姻对象，跑到人家那儿，睡了人家女人，于是便生出一个孩子来，当然应该是叫有扈氏某某的，而大禹的部族此时已经进化到成熟的父权社会，用武力的方式帮助这孩子上位也是极有可能的。

解决完夏禹与有扈氏某某的关系，我们再看他与夏启的关系，说他因为治水，三过家门而不入，这个家可不是大禹的家，而是人家涂山氏的家，涂山女是给他养孩子的，我们暂且确认这孩子就是他“四过家门而入之”那一回生的。如此，有扈氏某某这个庶兄与他的同父异母弟夏启实在未必“亲”，亦或根本就没有见过面。

即使如此，这样一个“庶”出的兄长，怎么反对起嫡出和弟弟继位呢？更何况这位置是从别人手里夺过来的。如此，有扈氏某某，这个吃里扒外的东西，是不是和伯益是一伙的。他和伯益是不是一伙，很难确定，但“庶兄”的“庶”确实是有问题的，当时还没有嫡、庶的概念是肯定的，更没有形成后世完备的“天子岗位”轮岗制度，大伙心里还没有形成这个概念，如果放到大清帝国，这货肯定会被说成是赖蛤蟆想吃天鹅肉的八阿哥，可在当时就未必是啊。

就是因为在当时的不是，有扈氏才觉得冤枉，同样有“天子岗位”就业证书，凭什么你“娰夏后氏启”行，我“娰有扈氏某某”就不行，其实他不懂，你还真不行，“天子”这岗位，不是有个上岗资格证就能干的，大禹治水跑了那么多地方，进了那么多氏族，搞出的有天子资格证书的人，多了去，关键，还得靠拳头说话！