直臣司马光，和王安石相爱相杀，早年间两人关系极为要好

公元1067年，英宗病死，神宗赵顼即位。宋神宗重用王安石为参知政事（原参知政事欧阳修此时年近六十，刚致仕），主持变法。在思想上，王安石主张开源，司马光主张节流。司马光和王安石因政见不同，在一些问题上进行激烈的争辩，有时在皇帝主持的议政会议上也毫不相让，然而很多人不知道司马光早年和王安石关系极为要好，在很多地方都政见一致，可以说互为知己，两个人都想用自己的才能为国家做出事实，并且都是敢作敢为刚正不阿的人，只不过王安石比较激进，司马光比较平缓，尤其是王安石“青苗法”一出，两人在政治上势同水火。

就我个人观点来说，王安石变法确实有一定的必要性，但青苗法太难实行了，得罪的人太多，一旦被地方官吏钻空子，将使国家财政面临巨大风险，总不能期盼大宋朝所有的地方官都像包拯、欧阳修这样清明能干吧，所谓治大国如烹小鲜，宜缓不宜急，但也很难说当时的王安石做法不对，毕竟当时国内财政亏空严重，再不变法筹钱，国家军队都养不起了，变则通，明朝张居正变法就为朱氏王朝延续至少六十年之久，所以很难说王安石变法是正确的还是错误的。（将在以后得文章中详细论述王安石的“青苗法”利弊得失。）

因司马光坚决反对变法，以“不通财务”、“不习军旅”为由，坚决推辞了枢密副使的职务，从十五日到二十七日，连上五封札子，自请离京，后以端明殿学士知永兴军，后求任职西京留司御史台，自己退居洛阳，绝口不论政事，以书局自随，继续编撰《通鉴》，时间长达15年之久。司马光已六十六岁，《通鉴》全部修完，宋神宗皇帝十分重视，将书的每编首尾都盖上了皇帝的睿思殿图章，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为写序。

公元1085年，司马光六十七岁时神宗病死，年仅10岁的宋哲宗赵煦继位。哲宗年幼，由祖母皇太后当政，皇太后下诏起用司马光，除授尚书左仆射兼门下侍郎，正式拜为宰相，废除所有变法内容，至此司马光终于完成了自己废除免役法的夙愿，实现了自己的政治主张，第二年后因病逝世，结束了他劳心劳力的一生。

司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、节俭、正直，温良谦恭、刚正不阿，他和王安石的争斗并不能看做党争，两人都不是为自己谋私利，道不同不相为谋，高风亮节颇有君子风范，世人称其为“先儒司马子”，从祀于孔庙，亦为后人所称赞。

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