“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，南宋大将军岳飞的爱国形象，深入人心，不少人因为他专门去殴打秦桧雕像。

但是这点折磨，跟岳飞当年经历的酷刑相比，可以忽略不计。都说凌迟之刑最痛苦，殊不知岳飞经历的两种刑罚才是世间最苦。

抗金名将岳飞

北宋末期，金军大举进攻中原，不务正业的宋徽宗，立即将皇位传给宋钦宗，只可惜当时的北宋早已病入膏肓，谁都无法拯救。

之后宋徽宗、宋钦宗及其家眷都被带往金国受辱，这一事件也叫做“靖康之变”。

靖康耻后，岳飞曾上书给宋高宗赵构，他表示自己会带领军队击退金人，兴复中原。

本以为自己的一片赤胆忠心会让皇帝感动，没想到赵构只回了他八个字“小臣越职，非所宜言”，同时宋高宗下令将岳飞逐出军营。

报国无门的岳飞，仍不气馁，不久后，他抵达抗金前线北京大名府，并会见了广泛征兵抗金的张所，之后张所便一路提拔岳飞为统制。

当时的皇帝赵构，胆小怕事，怕自己步入宋徽宗和宋钦宗后尘，于是便数次向金人低头，希望可以用和平方式解决纷争。

在朝堂上，他经常打压主张抗金的官员，岳飞的伯乐张所，也被发配到岭南。

即使如此，岳飞也没有放弃报效祖国，他奋力带兵在前线厮杀，为南宋收复了许多失地，同时也让金人意识到，有岳飞在，金军必败。

即便当时战场上宋军占据主导地位，但赵构和秦桧仍然坚持避战，并接连发12道金字牌，催岳飞回朝。

当时的岳飞并不知朝中变故，他以为宋高宗传召，是有更吃紧的战事，没想到回去后等待他的是极刑。

岳飞在战场上厮杀之际，秦桧曾与金人谈判。为了保住自己小命，他对金人首领表现的毕恭毕敬，这也让金人明确了宋高宗的态度。

为此，他们提出要想和平共处，必先处死岳飞，而秦桧也满口答应，甚至为之欣喜。

赵构和秦桧不清楚的是，他们的谈判机会，都是岳飞用刀剑给他们争来的。

而金人之所以要岳飞性命，也是因为岳飞不死，金人就难以入主中原。

岳飞班师回朝后，秦桧就以莫须有的罪名，将他送进监狱，而宋高宗对此也没有表示。

狱中耻

为了找个理由处死岳飞，秦桧找了许多罪名，希望可以屈打成招，让他想不到的是，岳飞铁骨铮铮，刑罚又能奈他何。

岳飞首先经历的是“批麻拷”刑罚，这种刑罚是将沾满热胶的麻布，放到人的皮肤上，等到胶水干了之后，再用蛮力将麻布撕扯下来。

通常，人体的皮肤和部分组织，都会被连带着扯下，被行刑的人，会因此血肉模糊。

这种刑罚残酷在，不会致人死亡，却能让人身体的每一寸肌肤，都如针扎一样疼痛。

秦桧本以为在这种极刑下，岳飞坚持不了多久，没想到，岳飞竟然成功熬过这个刑罚，但这也促使他经历下一个刑罚——拉肋之刑。

拉肋之刑，顾名思义，就是用绳子捆住受刑者，然后不断的向两边拉扯绳子，将绳子收到最紧，直到受刑者的肋骨被完全扯断。

让人义愤填膺的是，我们的民族英雄岳飞，就因这种刑罚惨死。相比于凌迟之刑，岳飞将军承受的刑罚有过之而无不及。

凌迟之刑，是用刀剐下受刑者的皮肉，每次不伤及要害，总共要剐上千刀。而岳飞的“批麻拷”刑罚一次要被生生扯下一麻布范围的皮肉，叫人怎么能不心痛。

岳飞离世的消息传开后，许多南宋百姓皆痛哭流涕，为这位英雄感到惋惜，而金国士兵们则面露喜色，他们已经猜到打败宋军，指日可待。

岳飞离世后，他的尸体被丢在监狱角落，没有人敢站出来安葬这位英雄。深夜时一名叫隗顺的狱卒，以处理尸体为由，将岳飞的尸体带至宫外埋葬。

为了避免那些奸臣寻来，隗顺并没有在岳飞坟墓上署名，只是在坟墓旁栽种了两棵橘子树。

做好这些后，隗顺如往常一样生活，直到他即将离世的时候，才将埋葬岳飞的事情告诉他的儿子。

宋孝宗继任后，岳飞得以沉冤昭雪，他将岳飞迁葬到杭州西湖附近的栖霞岭南麓。

直到现在，我们提起岳飞都充满敬佩，小学时期我们便学过“莫等闲，白了少年头，空悲切”！

他的民族大义和自强不息，将会永远激励我们前行。