公元264年，东吴第三位皇帝孙休病逝于卧榻间，他临终遗诏，命丞相濮阳兴、左将军张布辅佐太子。天不遂人愿，此时张布等人心中却另有打算。

吴大帝孙权死后，幼帝即位，此后十几年，吴国宫廷都弥漫在血腥的政变中。此时天下三分的格局已破，为稳住东吴的政权，张布选择舍弃十岁的太子，而改立孙休之侄孙皓为帝。

孙皓的父亲是吴大帝的第二位太子，好学多识、礼贤下士，人人称赞，后因与全公主不和，而被其谗言所废。

东吴大臣期望孙皓有其父之姿，能带领吴国走出阴霾，却难料世事弄人，沉溺酒色、性情暴戾的孙皓，不过是把东吴带向另一场毁灭。

东吴被西晋所灭是历史的必然，但为何在暴君的统治下，还能抵抗西晋16年？

一、喋血宫廷，不施德政

“是后王夫人与全公主有隙。”

东吴的宫廷内乱在孙权晚年就已有端倪，他疼爱自己的长女，全公主——孙大虎。

公主人如其名，性格霸道，又权欲熏心。她素与太子孙和以及其母王夫人不合。她虽为女子，无法直接参与储位之争，但孙权纵容她干预政事，这就给了她作乱的机会。

全公主画像

孙权卧病在床，遣太子孙和去庙中祭祀祈福，但孙和妃子的叔父恰好居住在附近，便邀他过去一叙。全公主借用此事，密告孙权，言王夫人一知大帝生病就面露喜色，太子也不在庙中。

太子孙和被废，这更煽动起全公主操纵政局的野心。

孙亮即位后，因其年幼，对全公主颇为依赖，又听从公主建议，纳全氏女为妃。

辅政大臣孙峻见同僚诸葛恪有迎立孙和之意，设计将其杀害，又授意孙亮赐死孙和。令人咋舌的是全公主竟与孙峻私通，在宫廷中一时风光无两。

操纵幼主，废杀政敌，又乱纲常，足见东吴朝堂的精力没有用在与生民相关的国事上。

好景不长，孙峻在军中时常被噩梦所扰，梦见诸葛恪用剑击杀他，以致在惊惧中病发而死。辅政之权便移交到从弟孙綝手中。

全公主画像

此时，孙亮开始亲政，全公主的夫家，全氏家族的男丁携部曲降魏。全公主在朝内无所依凭的情况下，只能死命抓住孙亮，不肯与孙綝共分权力。

全公主撺掇孙亮除掉孙綝，事泄，孙綝不想为俎上肉，于是先发制人，废黜孙亮，又流放全公主。

你方唱罢我登场，吴国宫廷的祸乱并未在此时结束。

孙綝嗜权好杀，以为改立琅琊王孙休后，就可高枕无忧。但孙休恐哪日也被废，对其忌惮在心，深知孙綝狼之野心之人，欲望不会在此停止。

孙休剧照

所以孙休韬光养晦，后在张布等人的联合下，将孙綝诛杀。

孙休在位时，蜀国降魏，交趾叛魏。孙休欲中兴吴国，未果，因病亦早亡。

吴大帝崩逝后，在连续12年里，吴国早逝两任帝王，查办数位权臣，宗亲相残，幼主为傀儡，新主无长寿。

困局下，濮阳兴舍幼太子，改立孙皓，他以孙皓本为正统，又明断是非，立他应当算拨乱反正之举。

濮阳兴画像

未料到，孙皓不念旧恩，上位后不仅逼死孙休之子，还很快处死张布、濮阳兴等人。

孙皓骄横，独断专行，他爱用酷刑，对欲处死之人，以剥皮、凿眼戕害，重则灭其三族。

朝野大臣屈服于淫威之下，人心惶惶，不敢有异言。孙皓又挥霍浪费，大修宫殿，国库见底后，用重税欺压百姓，“衣不全短褐，食不赡养朝夕”。

孙皓画像

东吴气数已尽，但这样的孙皓居然将东吴政权支撑16年后才被西晋攻破，这是为什么？

二、西晋内讧，孙吴保国

司马昭在世时，见东吴频繁动乱，又无明君，便想和平统一天下。他命人写信给孙皓，信中软硬兼施，颇多威胁之语，又极尽赞美之词，夸耀魏国如今国富兵强，六军精锐蓄势待发，力劝东吴自愿称臣。

面对司马昭不怀好意的来信，孙皓不甘示弱，当即修书一封，在信中先是表达对魏国迅速灭掉蜀国的震撼，后又言明，自己秉承先祖的遗志，欲与贤能之士共同治理吴国。

孙皓虽然残暴，但也不想做亡国之君。

面对困局，他首现想到的应对之策是采用“符瑞”。符瑞是一种帝王受天命的祥兆，掺杂着古人对神的信仰。

东吴与二国争天下时，蜀国声称有汉室血统，要匡扶汉室，因此能得到情理上的支持；曹丕受汉献帝禅让建立魏国，又有法理上的支撑。

东吴建国后，政权一直面临合法性、正统性的巨大缺失。孙权当时便借用玄学，造符瑞，以天命登基。

“初，兴平中，吴中童谣曰: 黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。”

孙权剧照

这套说辞在东吴效果极佳，细究缘由，因为江南一带自古就有尚神鬼、好淫祀的传统。战国时，楚国文化就与巫学思想相关，从屈原的文章中可窥得一、二。

所以，在东吴普遍信仰符瑞的民众基础上，孙皓偏居江左，自知国力不如西晋，就想先借此振兴士气，于是频频在江南造势，他声称东南方有帝王之紫气，意指吴国不是偏安江南的小朝廷，而是正统王朝。

此外，孙皓封禅时，还将大量的符瑞写入封禅碑文中。他这个偏霸之主不敢冒昧地亲自前去封禅，就派大臣替他前去祭祀天地。

这是一种通权达变的方法，其意图是通过封禅之举来强调君权神授，以强化其政权正统性，论证东吴政权是获得“天命”眷顾。

国山碑文中有“吴真皇帝”四字，孙皓本身就是东吴政权合法的皇帝，为何要强调“真皇帝”的身份呢?

史载：“孙皓以建衡元年铸一剑，文曰: ‘皇帝吴王’，小篆书。”

不言自喻，即孙皓想从吴国的偏霸之君上升到主宰“天下”的皇帝。这是“真皇帝”和“皇帝吴王”的内涵，也是孙皓在位时期，“天下平”、“青盖入洛阳”等符瑞频频出现，最终导致国山禅礼的缘由。

应该看到，这是东吴应对南北局势变化的一种特殊方式。它虽然荒诞，但在特殊的背景下应用，有其合理性。

建衡三年(271)，孙皓打破不轻易北伐的国策，亲自率军北上，带着他的母亲和后宫嫔妃向晋都洛阳进军。在晋强吴弱的情况下，孙皓为什么会如此疯狂呢？

这一切都源于坊间的一首童谣，“吴国的天子当为天下皇帝”。

这句流言在寿春传播极广，孙皓居然真以为自己有“天命”，所以北伐以顺天意，但途中遇到大雪，将士们疲乏有怨，孙皓这才清醒过来，怕还未到晋都，军中就先发生叛乱，只得匆匆回朝。

这段记载依现在的逻辑来看非常荒谬，当时西晋十分强大，东吴面临亡国的危险，但孙皓仍然要北伐，可见占卜巫学之说确实深入人心，连君主都深信不疑。

这个举措，也让西晋君臣深受触动，孙皓制造的吴国当有“天命”的舆论，在中原地区也颇为流行。《晋书》记载，“初，吴之未灭也。斗牛之间常有紫气，道术者皆以为吴方强盛，未可图也。”由此可见，西晋内部对于这一谶语也是颇为认同的。

其次，东吴据有长江天堑，西晋以赤壁之战的教训就在眼前，不敢贸然进攻。

长江对东吴的重要性从开始贯穿到终了，几代君主都以“限江自保”为国策，在对外战事上一直持保守观念。纵使东吴君主也有雄心，但北伐并非易事，朝野上下都想以长江之险，抵抗曹魏的扩张。

曹操作为北人，惧怕长江，于是“方船连舰”。终曹魏之世，北人都未能跨过长江。魏文帝两次广陵观兵时的感慨，仍可以看出长江对北人的阻挡作用。

魏文帝面对长江水丰、浪涌，不禁感叹，“魏虽有武骑千群，无所用之，未可图也”。

西晋想以正统为名诱使东吴降服，但在舆论造势上不敌东吴，采取怀柔策略已没有意义。西晋若想继续荡平天下，令四海归一，只能采取军事行动，靠武力收复敌国。

最后，西晋国内，朝野中对伐吴的态度始终不能统一，才是晋武帝推迟灭吴的主因。

司马炎画像

司马昭本定下灭蜀三年后，灭吴而统一全国的战略决策，但灭蜀后迟迟未能对东吴进行武力征服。

在伐吴一事上的巨大分歧，也让晋武帝忧心不已，他与羊祜、王濬等人密谋伐吴大计，但群臣却以诸多理由来反对。

“腹心不同，公卿异议。”

比如，群臣言北边鲜卑叛乱，不可分兵马之力与吴开战；又言，长江水险，不可轻战。

种种反对之声，在朝堂中萦绕不绝。反对派中最重要的人物当属贾充。贾充本来是司马昭的心腹，又是太子司马衷的岳父。此时官居太尉录尚书事，势压众卿，武帝不得不对他退让三分。

贾充深陷权力斗争，比起外事，更醉心于眼下的权力，因此不着急伐吴。

贾充剧照

他并非出于军事上的考虑，而是深知自己的军事才能不及羊祜、张华等人，如果他们伐吴成功，在西晋国内的声望必会上涨，到那时就不得不与他人分享权力。

晋武帝深谙治国之道，此时西晋刚建国，不能让朝野内的大臣在内耗中消磨国力，所以只得暂缓伐吴。

三、大局已定，西晋灭吴

晋武帝誓要一统天下，在政治斡旋的十余年，他名羊祜在荆州等地，安抚边民、发展生产，以取民心。

边境形势稳定后，东吴百姓见西晋国力强盛，有不忍国内暴政者，自愿出逃为晋民。西晋又以高官俸禄，诱使东吴大将降晋。

经过十余年时间的发展，西晋国力大增，社会矛盾相对缓和，灭吴之事终于再次提上日程。晋武帝造大船连舫，广修舟舰，在伐吴前已建立起强大的水军。

西晋伐吴

此时，西晋的水师规模已经超越了赤壁之战时的曹魏。加之孙皓暴虐不改，名将陆抗撒手而去，东吴已无能与西晋相抗的将领，正是伐吴的好时机。

陆抗画像

晋武帝首需解决的是朝堂内的反对势力。

咸宁五年十一月，晋武帝下 《伐吴诏》，西晋国内以贾充为代表的反对派大臣仍以消极态度力劝武帝。

晋武帝一开始做出妥协，任命贾充为大都督、统帅六师，此举寓有深意，首先，他希望贾充可以放下私欲，只要参与进伐吴大军，必有他一份功劳。

其次，贾充位高权重，又对晋武帝伐吴一事颇有微词，如果晋武帝率兵在外，留贾充一人在朝，其中的变动恐怕不能让晋武帝心安。所以晋武帝把贾充留在身边，也有牵制之意。

但贾充对晋武帝的示好，置若罔闻，竟抗命道：“现在不是做战的好时机，臣又年迈体衰，恐怕不能担此重任。”

晋武帝闻言，没有生气，却也不再打算好脾气地惯着他，“你既然不行，孤便自己去。”

贾充不敢再与帝王相争，只能跟随大军而行。

果然，解决掉反对势力后，西晋20余万大军兵分六路对吴国展开了强大攻势，西晋采取巴蜀泛舟顺流而下的战略，长江天险被迅速攻克，“兵不血刃，攻无坚城”，所向披靡。

孙皓被俘

东吴见大势已去，也未多做抵抗。不期二月，吴都建业被攻克， 吴末帝孙皓率王公大臣 “肉袒面缚” 而降。

至此，存在六十余年的三国时代彻底结束，江东孙氏几代先祖的心血和霸业，都湮灭在浪花涛涛的江水中。

结语

古人言，水能载舟亦能覆舟。东吴末帝不施德政，不以仁慈之心发展民业，纵使西晋因内讧给了东吴十几年的机会，也没有让东吴迎来命运的转机。

如同长江水能护一时，却不能护一世，东吴崇尚天命，却忘了事在人为，缺一不可。但更深层次的原因也不在孙皓身上，东吴之衰，在孙权时代就埋下伏笔。

孙吴政权盘踞江东几十年，江东望族左右朝政，新贵又虎视眈眈，内部斗争本就十分剧烈，孙权在立储一事上选择纵容长女，舍长立幼，各方势力接连二十多年的磋磨下，东吴哪还有富强的机会？

参考文献：

《三国志》

《晋书》

《资治通鉴》