引言：

和亲是古代中原王朝基于“为我所用”的战略考量，与周边“强夷”所进行的一种政治婚姻。

严格意义上的和亲，始于西汉高祖时期汉与匈奴的和亲，自此以后，和亲政策始终贯穿于西汉政府的统治之中，即使汉武帝之后，汉与匈奴的攻守形势发生了根本转变，和亲政策仍然没有被废止，由此可见，“和亲”政策在西汉历史上有着重要而特殊的意义。

西汉与匈奴和亲的原因是什么？过程又是怎样演进的？它又产生了怎样的影响？这还要从西汉初期的社会背景说起。

一、国力不济求和亲，政经利益使延续

敌强我弱是实行和亲政策的前提条件。西汉初期，受连年战争影响，整体国力相对较弱。对此，《史记》中曾记载说：“天下既定，民亡盖减，自天子不能具醇驯，而将相或乘牛车。”在这种情况下，汉朝政府安内尚且困难，就更不用说对外征伐了。

白登之围

但从匈奴方面看，其本来就民风彪悍，全民皆兵，擅长骑射，自战国以来，就屡屡骚扰中原。

到了汉朝建国前后，冒顿单于通过“鸣镝弑父”的方式，当上大单于，先后消灭了强大的月氏和东胡，统一了整个草原，战斗力和国力进一步增强，史称“控弦之士三十馀万”，两相对比，汉朝明显不是匈奴的对手。

白登之围是西汉实施和亲政策的直接原因。汉高祖七年（前200年），刘邦率军入太原攻打投降匈奴的韩王信，对方兵败逃往匈奴，刘邦乘胜追击，结果被冒顿单于重兵围困在了平城白登山附近，刘邦屡次突围不成，最后通过贿赂冒顿阏氏，才最终逃出生天。

刘邦

白登之围，也让刘邦清楚地认识到了汉朝与匈奴的实力差距，不再寻求以武力解决匈奴问题，但匈奴仍然寇边不断，在这种情况下，刘邦谋臣刘敬建议说：“诚以适长公主妻之，厚奉遗之，蛮夷必以为阏氏。”

这样一来冒顿就变成了汉朝的女婿，他死后，汉朝公主的子嗣就可以继位单于，从血缘上看，他就变成了汉朝的外孙，外孙敢与大父抗礼者哉？从而就可以实现“兵可无战以渐臣也”的战略目标。

刘敬的建议实质就是通过嫁公主的方式，使汉朝与匈奴王室之间建立姻亲血缘关系，以此来缓和两国关系，刘邦最终接受了该建议，把一个宫女封为“公主”后嫁给了冒顿，从此开了汉与匈奴和亲的先河。

和亲

政经利益是汉与匈奴和亲维系下去的根本动因。汉代中前期，匈奴强大，这时是汉朝主动向匈奴请求和亲，此时匈奴之所以同意和亲，主要是因为在和亲之时，汉朝陪送大量的金银财宝和酒米食物，而这正是匈奴紧需的物资。

但汉武帝之后，汉朝和匈奴的强弱关系发生了逆转，和亲关系也变成了匈奴主动向汉朝请求和亲，在这样“我强敌弱“的情况下，汉朝依然同意了匈奴的请求，这主要是因为和亲也能给汉朝带来巨大的政治利益和经济利益。

从政治利益上看，汉武帝之后，匈奴虽然日益衰弱，但在西域地区仍有着巨大的影响力，而汉朝政府则通过与匈奴和亲，成功将影响力扩散到了西域。

西汉和亲

对此，汉书中曾记载说，之前从乌孙到安息的西域诸国，皆畏惧匈奴而轻视汉朝，但匈奴呼韩邪单于主动要求与汉和亲后，“咸尊汉矣”。

从经济利益上看，汉武帝之后，丝绸之路正式开通，为汉朝带来了源源不断的经济利益，此时的匈奴，虽然已无法威胁汉境，但却可以袭扰丝绸之路，所以从保持丝路畅通的角度出发，汉朝愿意通过和亲方式安抚匈奴。

此外，匈奴虽手工业落后，但却盛产马匹、皮毛等物品，而这些正是汉朝急需的战略物资，所以汉朝非常渴望与匈奴进行贸易往来，而匈奴也十分重视与汉人互通关市，而和亲正是维护两国贸易关系的重要方式之一。

卢志强 《解忧和亲》图

二、前期被动为和平，后期主动求利益

西汉与匈奴的和亲次数，史学界说法不一，一般认为有十五次，这十五次和亲以汉武帝为分界线，可分为前后两个阶段。

前一阶段的代表性和亲主要有高祖和亲、高后和亲及文帝和亲三次和亲。

高祖和亲始于白登之围之后，因为无法以武力平定匈奴，所以高祖就采纳了谋臣刘敬的建议，与匈奴和亲，这一行动不仅开创了汉朝和亲政策的先河，而且还形成了汉朝“岁奉匈奴絮、缯、酒、食物各有数”的朝贡制度。

此后，汉与匈奴虽然名义上约为兄弟，但这种关系并不稳定，高后之时，冒顿单于竟遣使遗高后书曰：“陛下独立，孤偾独居。愿以所有，易其所无。”

高后

言外之意就是要高后下嫁匈奴，这对汉朝来说是极大的羞辱，虽然十分气愤，但无奈国力不济，所以只能隐忍不发，最后以献马和亲了事。

汉文帝即位后，匈奴又多次入侵河南地区为寇，扰害中国百姓，孝文帝起初也想派兵征讨，但匈奴却行踪不定，兵去又来，无奈之下，文帝只能“复遣宗室女翁主为单于阏氏。”

与匈奴的和亲政策为汉朝赢得了难得的休养生息机会，国力也因此而逐渐强盛，到汉武帝时，汉朝政府通过三次战役，一举解决匈奴威胁，这之后匈奴转而向汉朝主动要求和亲，这时的和亲最有代表性的是汉元帝竞宁元年的和亲。

昭君出塞

《汉书》记载，单于来汉求做 “汉婿”，汉朝政府就把王墙赐嫁给了他，这就是著名的“昭君出塞”，该事件作为增进民族关系的正面典型，历来被文史学界传颂。

三、维护和平促经贸，民族融合做贡献

西汉与匈奴的和亲政策有着重大的历史意义。

首先是维护了两国和平。汉与匈奴和亲之后，汉和匈奴约为兄弟之国，大大改善了两国关系，尽管匈奴不太守信义，仍会时常袭掠西汉边境，但始终没有恶化成大规模的战争，为汉初实行休养生息政策创造了稳定的环境，促成了“文景之治”的出现。

与此同时，和亲政策也保证了匈奴国内的和平，匈奴使者主动向汉朝求和亲时，就曾说和亲能使年轻人快乐成长，老年人安定生活处，所谓“世世平乐”。

王昭君

可见和亲是对两国是双赢的好事，作为一种解决民族纷争的思路，它在后世更是被多个中原王朝所效仿，极大改善了民族关系。

其次是促进了贸易往来。汉与匈奴和亲之后，两国达成了互市协议，汉朝大量手工艺品和先进生产技术进入匈奴，促进了匈奴的生产发展和社会进步；而汉朝在获得丰厚利润的同时，也获得了匈奴地区的马匹、皮毛等战略物资。

丝绸之路开通后，汉朝与匈奴的经济联系更加紧密，贸易往来更加频繁，和亲次数也日益增多，以致明代学者杨继盛甚至认为，互市就是和亲的别名。

最后是促进了民族融合。在和亲的过程中，汉朝政府都会组织数量庞大的陪嫁团队随迁匈奴，据史料记载，汉朝每次和亲的陪嫁团队至少要有千人的规模，西汉两百多年的历史中，累计与匈奴进行了十五次的和亲，也是就说至少为匈奴输入了一万的人口。

除此之外，和亲之后，关市大开，成千上万的汉人也开始主动迁往匈奴地区，谋求生计，由于匈奴人口极度稀少，鼎盛时期还不足三十万人，所以这些人口的输入，极大改变了匈奴的人口结构。

这些汉人进入匈奴地区后，不但与匈奴人进行了通婚，而且还把中原地区先进的文化带到了匈奴，逐渐影响了匈奴人的习俗，使汉与匈奴的生产、生活方式日益接近，从而促进了汉与匈奴的文化融合，也为以后的民族融合打下了基础。

结语：

从汉与匈奴和亲政策的历史来看，它最初确实是汉朝政府在“敌强我弱”的背景下，所做出的被动选择，它的初衷是维护边境和平，在执行过程中甚至还有一定的屈辱成分。

但和亲政策实行后，却产生了意想不到的结果，它不但维护了两国和平，而且还促进了贸易的发展和民族的融合，所以汉朝政府在攻守形势发生转变之后，仍坚定执行了和亲政策。

汉朝的和亲政策给后世维护民族关系提供了一种崭新的思路，即使在今天，汉朝“和亲”政策，仍对我们做好民族工作，有着极大的启发意义。

参考文献：

《汉书》

《史记》

《资治通鉴》