刘邦从喜欢高阳酒徒到祭拜孔庙，大哥到帝王的嬗变

刘邦不是天生就喜欢酒徒之辈，沒办法，自己出身低微，能交上朋友的最高官员也就是县府的办公室主任萧何。

而与刘邦肝胆相照的一帮兄弟，樊哙是屠狗的，周勃是给丧家吹鼓手的，灌婴是贩卖粗布的，周昌是卒史，曹参是狱吏，夏侯婴是给县领导驾车的……都是在社会底层混的贩夫走卒。

刘邦生性豁达，不拘小节，经常请他们下馆子喝酒畅谈。刘邦这个小小亭长那点微薄工资哪里够开销。

秦始皇对公务员管理要求严苛，想贪点也没有门路，刘邦只好赖着脸皮汆帐，也要让弟兄们喝上一顿。实在没办法的时侯就带着弟兄们去大嫂家蹭饭。

跟着刘邦混，天天有酒有肉，而且都是刘邦买单，大家心里当然高兴，口中大哥大哥叫不停。

刘邦也乐呵呵地，每天与这帮狗肉兄弟喝酒玩乐，斗鸡走狗，玩得不亦乐乎。

刘邦经常为兄弟喝酒买单，岂不是冤大头？刘邦是不是傻到家了？

刘邦当然不傻，他年少时有志向，读完大学后并没有马上去考公员，而是要去国外游学，开阔眼界。

他非常仰慕魏国信陵君的风采和为人，侠肝义胆，家中养有食客三千，连鸡鸣狗盗之徒也为其奔走效力。

少年刘邦收拾简单的行囊，前往魏国投奔信陵君，要做他的门客。

想不到刘邦到了魏国，信陵君已死，手下门客星散。

刘邦偶遇信陵君旧门客张耳。刘邦曾闻张耳贤名，于是就投靠张耳，做了张耳的门客，在张耳家住了三年。

张耳用他老师信陵君和自己的经历扎扎实实给刘邦上了三堂人生最实用的课：

一、世间贩夫走卒，鸡鸣狗盗，酒徒狂士，凡有一技之长者，用心结交，皆为我所用，关键时刻会发挥意想不到的作用。

二、成大事业者必须有财力助之，娶妻一定要娶富家女子。

三、生活小事不必锱铢必较，做人要大方阔气，该给的要给，不该给的也要给，才会有人死心塌地为你卖命。

这些东西在书本是学不到的。刘邦在跟随张耳的三年间，从对世事人情懵懂无知少年蜕变成心中有志向，胸中有韬略的奇男子。你要他再跟他老爹刘太公耕种几亩田地，当一个老实农民已不可能了。

张耳因娶了一个富翁的遗孀为妻，用其丰厚的资产，广交社会贤达，当上了外黄县令，成了远近闻名的贤人，很多底层有才志之士才会去依附他，从此崛起。

张耳后来的成就也不低，在秦末战乱中当上了赵王。

刘邦当了皇帝后，没有忘记张耳教育之恩，将自己的女儿鲁盈公主嫁给张耳的儿子张敖为妻。

再说刘邦从张耳的“社会大学”毕业后，回到故乡沛县，有意识地结交屠狗的樊哙，卖布的灌婴，吹鼓手的周勃，成了这帮人的大哥。

刘邦在三十多岁的时候考取了秦帝国的公务员，被委派到泗水亭当亭长，才有机会结识了县府办的萧何，看守所的曹参，派出所的周昌兄弟，县府里的司机夏侯婴。

刘邦官职虽然只是一个小小的亭长，但他它隐然成为这帮人的大哥。在沛县刘邦成为横着走的人物，黑白两道通吃，基本上没有刘邦摆不平的事。

刘邦在沛县拥有如此势力，要找个漂亮小妞结婚还不是手到擒来的事。

但刘邦直到四十多岁了还是单身，虽然和曹寡妇鬼混生有一子刘肥，刘邦并没有把她娶进门。

原因无它，曹寡妇没有钱，对刘邦的事业没有帮助。

直到富豪吕公一家老小搬到沛县，而且家中还有两个漂亮女儿。

如此机会，刘邦岂能错过。

在吕公举行乔迁宴的当天，身上没有什么钱的刘邦高声道：贺钱一万！

引起了吕公的注目。

吕公向主持宴会的萧何了解到刘邦在沛县有一大帮狐朋狗友惟刘邦马首是瞻，人虽然穷，但势力强横。

吕公热情邀请刘邦进入上座，与县府官员同桌。

刘邦在酒席豪态毕现，肆意调侃县府的头头脑脑，然而他们唯有喏喏，没有人敢将刘邦叉出去。

吕公见状大惊，自己本是逃避仇家才跑到沛县的。以后要想在沛县立足发展，刘邦和他的手下兄弟就成了依仗。

于是果断的将自己的大女儿吕雉许给刘邦为妻。

刘邦迎娶白富美，有了强大的经济后盾，他手下那帮兄弟对刘邦更是高看一眼，与刘邦更加热络。

这帮起于底层的兄弟成为刘邦成就事业最坚实的班底，在秦未争霸中大显身手。

樊哙成为先登勇士，攻城掠地，悍不畏死。

长途贩卖粗布的灌婴因善骑马，成为刘邦的骑兵统帅。

夏侯婴成为刘邦的专职司机，被项羽追赶逃命时，犹如开挂一般，救了刘邦和一对儿女的性命。

吹鼓手的周勃成为大将。

萧何曹参成为丞相，就连有点口吃的亭卒周昌也成为御史大夫，监察百官。

他的老婆吕雉成了善于管理后花园的性格刚毅的皇后，“佐高祖定天下。”

而吕雉的两位兄弟，更是在刘邦兵败落魄时，率大军前来为刘邦复血，刘邦得以东山再起。

刘邦看人的眼光很毒，是一个彻头彻尾的实用主义者。

凡是有一技之长的人，对他有用，不问出身高低，即使是酒徒狂妄之之辈，他也会倾心结交，称兄道弟。而对他没有用的人鸟都不鸟你。

在秦未战乱之际，刘邦需要的是战场上撕杀的猛士，为他筹措粮草的能吏。对于那些满口仁义道德，礼义廉耻，手无缚鸡之力的儒生，他认为没有卵用，对他们不屑一顾。

有一个儒生投奔他，他将儒生的帽子摘下，在里面撒尿，极尽羞辱之能事。

刘邦之所以这样做，就是告诉那些儒生别来烦我。

当一个叫郦食其的60岁老者，身着儒雅服饰来投靠刘邦时，自然被卫兵拦下。

郦食其手按佩剑，厉声高呼：我乃高阳酒徒，非儒生也。

卫士才让他去见刘邦。

刘邦正在让两个美女帮他洗脚按摩。

郦食其见状，厉声说：你是想帮秦灭天下诸侯，还是帮诸侯灭秦？怎么能如此不尊重老人。

刘邦肃然，赶紧将两位美女赶出去，正襟危坐。

这个自称高阳酒徒的老者，果然有两把刷子。

他对刘邦说，你现在军队还不到一万，陈留四通八达，人口粮食丰富。占据陈留，就可以扩充实力。我与陈留郡守相熟，我先去劝他投降，如若不降，我与你里应外合，拿下陈留。

刘邦听从了郦食其计谋，迅速占据了陈留，实力大增。

敖仓是天下粮仓，项羽占领时并沒有派重兵把守。

郦食其向刘邦陈述了粮食对军队的重要性，建议刘邦迅速攻占了敖仓，保证了军队粮食的供给。

郦食其凭三寸不烂之舌说服齐王田广归顺刘邦，将齐国七二座城池拱手相让。

而韩信却趁齐王与郦食其纵酒高歌没有不备之际，突然举兵攻打齐国，用武力占领了齐国，要胁刘邦封他为代理齐王。

齐王田广认为是郦食其欺骗了他，一怒之下，将郦食其丢进油锅烹了。

刘邦闻迅，为痛失“高阳酒徒”哀伤不已，从此也恨上了韩信。

刘邦依靠众多的“高阳酒徒”或为他出谋划策，或为他攻城拔寨，终于打下了天下，登上了皇位。

然而这些立下汗马功劳的“高阳酒徒”们依然还是把刘邦当作大哥，并没有当成皇帝。

刘邦召开朝会，这些高阳酒徒们坐没坐相，站没站相，乱糟糟的争吵不休，互殴不断，还拔出佩剑乱斫殿上的柱子。

真正的高阳酒徒们的酒性发作了。

刘邦作为大哥，心中烦透了，但却不好发作。

因为刘邦自己对礼义也不太讲究，上班时还搂着戚夫人的纤腰，上下其手，被前来奏事的御史大夫周昌撞见了。

周昌扭头就走，刘邦抛下戚夫人，追上周昌，骑在周昌的脖子上，大声问周昌，我是一个什么样的一个君王？

周昌见刘邦如此无礼，也不客气，昂着脖子说，你就是一个像桀纣一样的君王。

差点没有骂刘邦是个大流氓。

毕竟都是一帮跟随自己多年一起大碗喝酒大块吃肉的老兄弟，打闹惯了，且他们南征北战，劳苦功高，能拿他们怎么办？

任由这些“高阳酒徒”们胡闹下去，放手不管，以后还怎么治理国家，怎么管理天下臣民？刘邦有点头痛了。

这时，有个叫陆贾的大夫对刘邦说：只有马上打天下的，哪有马上治天下的？

他建议的刘邦文武并用，为刘邦开讲儒家经典《尚书》、《诗经》、《春秋》和《礼记》。

刘邦让陆贾按儒家礼义思想理出个章程出来。

陆贾当然是有备而来，很快就递上了《新语》十二篇。讲的就是如何实行儒家提倡的仁政，其中还提到了皇帝要有皇帝的样子，大臣要有大臣的样子，君是君，臣是臣，各守本份，方能相安无事，还揉进了黄老之法。

刘邦每看一篇就点头称善，旁边的官员们就高呼万岁。

刘邦开始将儒家思想作为治国理念。

儒生叔孙通见刘邦接受了儒家思想，非常及时为刘邦制定了官员上朝行为规范，礼义制度。

上朝的大臣必须着朝服，不可以带剑，排队依序进入，对皇帝刘邦扣拜。

有事要说的，得先征得皇帝同意方可。然后缓步走出队列，对皇帝拜伏，方可说事。然后就有了后来戏文上经常说的“出班奏曰”。

有点儿像如今的记者招待会，你想发言得先举手，主持人同意了你才可以提问，否则你的手举得再高也没有用。

自此，刘邦开朝会，自己高坐堂上，看到下面的官员们井然有序，对自己毕恭毕竟，心中大喜，感叹：这才是当皇帝应有的样子。

叔孙通趁刘邦高兴，将自己大批儒生弟子引入朝堂为官，刘邦不再拒绝。

其实自称“高阳酒徒”的郦食其也是一个真正的儒生。只不过他比较识时务，知道刘邦当时要靠武力去争天下，特别喜欢纵酒高歌的武夫。为博得刘邦重用，以展胸中才学，立不世之功，不得不说自己是“高阳酒徒，非儒生。”

也正是这个假高阳酒徒，用自己的实际行动，开始改变了刘邦对儒生的偏见。

而陆贾大夫高屋建瓴，向刘邦灌输了儒家思想在治理国家上的精妙之处。

让刘邦从思想接受了儒家治国理念。

叔孙通及时推波助澜，按儒家的要求为刘邦制定了大君臣具体的行为规范。

刘邦品尝到了儒家那一套东西对治理朝政的精妙之处，领悟到儒家对维护自己统治的作用。

他得感谢儒家创始人孔子，于是刘邦以帝王之尊来到山东曲阜，拜祭孔庙，开创了帝王拜祭孔子的先河。

刘邦由一个喜欢高阳酒徒的大哥式人物嬗变为一个君临天下的真正帝王，让大汉国祚延绵了四百多年。让儒家思想深入国人骨髓二千多年。

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