秀屿沧桑之变

醴泉半岛

秀屿是湄洲湾内靠近陆地的一个海面小屿，是一个清秀美丽的屿，古称小屿、候屿。位于醴泉半岛最南端的海面上，濒临“中国少有，世界不多”的天然良港湄洲湾。据传半岛西南端的象山上有一泉眼，涓涓流水长年不息，尽管百日大旱，泉水仍不干涸，泉水色清味甘，群众称为“龙喉”，故有醴泉之称。

醴泉半岛的东庄村，人文、经济都较发达，因而东庄之名取代了醴泉，上世纪五十年代末期成立人民公社时，就称东庄公社，后来东庄公社改为东庄乡，为了开发湄洲湾的需要，以秀屿港之名取代之。

东庄镇

东庄镇位于醴泉半岛，宋时称醴泉。半岛南部象山寺西侧不远处有一不大的泉，往昔周围的群众家有喜事办宴席或有办祭事活动，都去取水泡茶，故称醴泉，其半岛称醴泉半岛。相传宋末丞相陆秀夫与枫亭女子蔡荔娘结婚，生子陆钊。陆秀夫殉国后，陆秀夫衣冠葬于嵩山，被称衣冠冢。陆钊的次子玖伍为了弘扬和纪念祖父爱国的民族精神，从枫亭迁徙苍山（今东庄村）居住，此地在枫亭之东，故称东庄，其地名沿袭。

秀屿与陆地连成一片

秀屿是海面上的石头山，含水丰富，树木茂盛，风光秀丽，怪石嶙峋，有许多摩崖石刻，有试剑石，石壁上有一幅比人高的吕洞宾身背宝剑的崖刻，还有他踩下的尺半长的“仙脚”印，屿上建有青峰寺、玉皇殿等。屿上早有百姓居住。明洪武初巡检司在屿上筑城以御倭寇，保护百姓。据传明兴化府大守岳正在这里建一座有99个墩的长石桥，群众称“铁锁桥”，把秀屿和陆地连接起来，以便利百姓往来，又在附近海边建一座石塔为航海标志。

秀屿至醴泉半岛的海底之间，因潮水只涨退没有流动，就沉积很多海泥浆，年长日久，就沉积满秀屿至醴泉之间的海底。当时有些士绅对岳正不满，造谣中伤，毁谤他破坏了狮穴好风水。说秀屿是只狮子，建了桥和塔，把狮子控住，使狮子动弹不得，所以海底淤积。八十年代初政府发动群众围海造田，把这里都围起来了，如今秀屿与陆地连成一片了。

秀屿港口沧桑之变

　　上世纪三十年代已有轮船停泊秀屿，货物从此进出。抗日战争时，日机曾多次轰炸秀屿，炸毁民房、仓库、码头。民国初孙中山先生的《建国方略》中计划把秀屿湄洲湾建成我国东部大港。从秀屿至莆头村称为秀屿港，水深港阔，不冻不淤，避风条件好，港内水深岸长约2000米，水深10-16米；秀屿至惠安肖厝海面1500米，水深15-18米，航道水深12.8米，10万吨级轮船，可乘潮进港，港湾内负10米以上水深面积100平方公里，可同时停泊几十艘巨轮，也可自由调头。

　　宋代后，秀屿港已成为莆田、仙游、惠安县货物的吞吐港口，明嘉靖十三年（1534）秀屿至前运、东沁一带商船云集，成为我国对外通航的重要港口之一，清初截界，沦为废墟。直到民国12年（1923）重新建设；民国17年（1928）邑人林柏青在这里兴建码头、仓库；民国23年英商万吨级轮船“新亚号”入港装卸货物；民国27年（1938）前沁、山腰盐场均运至此中转，海运福州、三都、汕头等地；民国28年（1939）码头设施被日机炸毁。

　　1979年开始建港至1990年建了四个码头，其中：长64米，靠泊能力1千吨级的煤炭码头1个；长149米，靠泊能力5千吨级的杂货码头1个；长80米，靠泊能力3千吨级盐业码头1个；长213米，靠泊能力万吨级的杂货码头1个。有仓库与货场共5个，总面积有18758平方米。

1985年，湄洲湾正式开港，首次接受载重量2. 66万吨的“西樵山”号煤轮，利用海上过驳方式，顺利接卸货物，显示了秀屿港天然良港的重要作用。自此，国内外轮船接踵而至，常有万吨级货船鱼贯人港，国家和地方也加紧投资建设。在“七五”“八五”规划中，国家先后3次对秀屿港建设投资达1.2亿多元。为了推动湄洲湾港的建设，莆田人民提出了“开发湄洲湾，振兴莆田市”的口号。

　1990年秀屿港航线通及澳大利亚，新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、缅甸、美国、加拿大、古巴、朝鲜、罗马尼亚、保加利亚、沙特阿拉伯等18个国家和地区的40个港口，以及台湾、上海、秦皇岛、南通、厦门、福州、广东等省市港口，年港口吞吐量19.91万吨，为1981年吞吐量的0.79万吨的25倍。

1996年，经上级有关部门批准，北岸开发区管委会宣告成立，一批又一批的建设者奔赴秀屿，掀起湄洲湾开发与建设的新一轮高潮。“九五”期间，有近100亿元人民币的资金投入秀屿区的建设，为了优化港口的营运环境，秀屿区的基础设施建设全面铺开，投入资金超过40亿元，56米宽的疏港公路已开通，秀屿至莆田城关、涵江、枫亭三条大道与324国道和福泉高速公路相接，构成了四通八达的现代化交通网络。

2002年莆田市行政区划调整，秀屿变成县级行政区的名称，管辖莆田市沿海的笏石、东庄、忠门、东埔、东峤、埭头、平海、南日、湄洲、山亭、月塘等11个镇、乡，人口78.23万人，面积508平方公里。“秀屿”从一个小屿成为一个行政区。（吴炎年）

人文景观：江东祠古戏台

名胜古迹有西温的江东祠古戏台，建于明朝。象山的嵩山护国寺、宋末丞相陆秀夫衣冠墓和象山书院。

西温祠，又名“江东祠”，坐落在秀屿区东庄镇西温村境内，它是由“江东祠”、“玉环宝殿”和“文玄阁”并排组成三位一体的庞大建筑群。中殿为玉环宝殿奉祀“玉皇至尊”及“南斗”、“北斗”等金身神祇。殿分前后二进，中有一天井，宽约2米，长约6米。天井底没有水道孔洞，要是倾盆大雨降临，天井里的水会自然渗透不会溢满进屋内，数百年来一直是一个谜。

西温祠坐北朝南，濒临海湾，古时是位澳港，这天井水必定是流往海底去的。“玉环宝殿”的右厢为“文玄阁”，走廊上镶嵌着山水或人物图案浮雕，造型别致，溢彩鎏金，工艺精湛，风格独特，巧夺天工，令人眼花缭乱。门上镌刻着一对联：“职掌文衡登桂阙，功昭武烈耀桃园。”戏台被列为县级重点文物保护单位。

西温祠的创建历史失考，所有建筑物是1981年捐资重建的。前年，西温祠院外建造了一座新戏馆，每逢庙会行傩活动，新旧两戏台同时上演，好不热闹，游客香客如云，是沿海地区的一处游览胜地。

人文景观：明代象山书院

东庄明代象山书院位于秀屿区东庄嵩山上，距秀屿港码头约2公里，顶有象眼观天，象鼻交榕，故亦名象山。创建于明初，明万历三十二年（1604）扩建，清道光九年（1829）重修，供学子求学。

《八闽通志》载：嵩山，在海滨。山顶有峰名“文笔”，其上石壁有苔结“文笔峰”三大字，宛然如书，刮去复生。旁有石室，俗呼“仙姑岩”。峰之下有嵩山院焉。明周瑛《弘治兴化府志》载：其山峭拔，上有万松怪石错布，如人如兽。有嵩山院在上。书院是古代教育机构。始于唐代。原为修书、校书、藏书之所，后才用于讲学。一般在蒙学之上，有的是本地、本省的最高学府。提倡自由讲学，采用个别钻研、相互问答、集众讲解相结合的教学方法。讲习内容以儒家经籍为主，也有专攻武学、医学者。清末废科举，书院改为学校。

象山书院分为前中后三段，前殿奉祀“文昌帝君”，石柱上刻对联：“象山有鸟皆成凤，醴水何鱼不化龙。”中殿为“朱子殿”，供奉朱熹神像，石柱上雕刻楹联：“理学渊源垂宇宙，儒宗奥旨立津梁。”后殿为“宗圣殿”，供奉三教先生及孔子坐像，门柱上刻有对联：“三学哲理融寰宇，一笔翰墨扭乾坤。”三殿依山势层层升高，恢宏壮观。殿的柱子、梁架以及额枋等均为石构，体现浑朴的书院特色。书院一度成为东庄中学初期校舍。1990年重建，其朱子殿和宗圣殿于1999年重修。

象山书院地理位置特殊，文化底蕴深厚。90年代以来，台胞在象山书院附近倡建陈靖姑祖庙。在开展学习实践科学发展观中，东庄镇注重景区旅游开发，抓住陈靖姑信仰列入国家级非物质文化遗产的机遇，弘扬陈靖姑文化，将东庄象山书院打造成两岸品牌旅游基地，促进两岸交流。