古今有志青年之包拯清正廉明

咏 包 拯

张玉林

披肝沥胆解危悬，

铁面无私明镜天。

重地开封京兆尹，

黎民百姓可伸冤。

严格执法整作假，

勇敢弹劾力改偏。

三口铜铡惊叛逆，

风清气正众群欢。

清正廉明。包拯,字希仁，安徽合肥市肥东县解集乡包村人。曾任知州、知府和转运使等地方行政长官，又担任过监察御史、兵部员外郎、龙图阁直学士、刑部郎中、御史中丞、三司使、枢密副使副宰相等重要职位。位高权重，为官清正廉明、刚正不阿、勤政爱民，死后被朝廷赠予礼部尚书，谥号“孝肃”。

历史人物。包拯，是北宋真宗、仁宗时期的真实历史人物，素有包青天的美誉。包拯一向公正廉明，铁面无私，而且断案如神。他不畏强权，为民申冤做主，主持公道，因而得到了天下百姓的爱戴。

勤奋读书。包拯的父亲包令仪，母亲张氏。包拯兄弟3人，长兄包莹、二兄包颖都早年夭折，他是家中的独子。包拯的父亲包令仪自幼刻苦攻读，后来考中进士，做过知县。在他看来，勤奋读书、考取功名、报效国家是儿子必然选择的人生道路。出生于这样一个书香门第，少年包拯耳濡目染，自幼勤奋好学，得中进士。他熟读《诗》《书》《左传》《易》等儒家经典，深受中国传统文化的浸染，逐步形成了自己的人生理想和行为规范。家庭环境和良好的家风，对他以后的为人为官有着重要的影响。

苍生为念。包拯为官一方，造福一方的百姓。当他身处高位的时候，更是以天下苍生为念。在他的一生中，他竭尽所能，上报国家，下安黎民，用自己的实际行动践行着自己的远大抱负。包拯曾任端州，今广东肇庆知州，端州盛产端砚，是“文房四宝”之一，佳者片石千金。宋朝规定每年要向朝廷缴纳一定数量的端砚。历任知府借机加倍勒索，中饱私囊，搞得怨声载道。包拯到任后，下令只按进贡数量制作，一枚也不许多要。离任时，他将有人悄悄塞在他行李中的端砚投入江底。从此，“为官如清水，不持一砚归”传为佳话。

不畏权贵。包拯不畏权贵，最恨贪赃枉法。他说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。他当监察官只有5年半，不遗余力，弹劾贪官污吏60余人。他弹劾陈州京西路转运司，揭露其歪曲中央政策“折变”盘剥灾民罪行的事迹，被后世再创作为家喻户晓的早期包公戏《陈州放粮》。他弹劾宋仁宗最亲信的太监阎士良监守自盗；他弹劾宰相宋庠身为重臣却毫无建树；他4次弹劾皇亲郭承佑；他六弹“国丈”，硬生生把宋仁宗宠妃的伯父张尧佐给弹下马来。

拒收寿礼。包拯60寿辰时，他吩咐家人，一概不收寿礼。不料皇帝第一个送来了寿礼，家人不收。皇宫派来的太监要来一张红纸，在上面写道：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”包拯看后，挥毫题诗：“铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风”，巧妙地辞去了皇礼。

端正家风。包拯晚年得一子，他死时，儿子才五岁。他留下的遗训是：“后世子孙仕官，有犯脏滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大莹之中，不从吾志，非吾子孙。”他要求把这个遗训刻在石上，砌在堂屋的东壁“以昭后世”。包拯一身正气、两袖清风、铁面无私、嫉恶如仇的清官形象，砥砺无数士人廉洁奉公，以民为先。