晚清君臣抱团“天阉”：从光绪到翁同龢，为何众人集体不孕不育？

“凡男子不能近女色者谓之‘天阉’，同时在位大臣若大学士翁同龢、礼部侍郎张亨嘉、吏部侍郎于式枚皆患止疾。”

光绪年间，翁同龢、张亨嘉、于式枚，那是大清朝的骨干之臣，而且文采斐然，身份贵重。可惜，这么三位官僚，竟然是天阉患者。

如果你觉得这就有意思了？那是笑点太低，因为除了他们，连光绪也同样被列为“天阉”之列。

所谓天阉，又被称为天宦，元朝《南村轰耕录·卷二十八》中有所记载：“黄门世有男子虽娶妇而终身无嗣育者，谓之天阉，世俗命之曰黄门。”

这样一想，不但光绪是这样的病患，同治、溥仪，那自然都是。这大清朝江山为何会亡？想来天阉皇帝占一部分原因。

当然，我们现在只说大清朝晚期的君臣抱团天阉事件，其实在历史上，得高权重的名人有这种问题的很多，比如汉哀帝刘欣、晋废帝海西公、汉武阳侯讳丹、隋朝大将杨约、宋朝太尉高俅等。

历朝历代都有这样的人出现，说白了就是男子不孕不育症。可问题是有这个病并不奇怪，可为什么到了大清晚期，竟然变成了君臣抱团天阉了呢？

有人说光绪帝本身是有生育能力的，只是他没与合适的女子在一起，惹恼了慈祥，结果他已经怀孕的珍妃被近流产。

这个说法或许不可信，毕竟，皇室血脉一直都是大事，不管是怀孕还是流产又或者是出生，都会被一一记录。

但关于珍妮有孕的记录，从清朝的相关资料中并无记载。事实上，光绪从小就身体不好，不管他多么喜欢珍妃，想要生育都成问题。

《病原》为光绪健康记录手册，其中有其口述的身体状况说明：有严重的遗精症状，而且肾亏非常严重。

光绪小时候

“遗精之病将二十年，前数年每月必发十数次，近数年每月不过二三次，且有无梦不举即自遗泄之时，冬天较甚。近数年遗泄较少者，并非渐愈，乃系肾经亏损太甚，无力发泄之故。”

由此可以了解，光绪从小身体不好，哪怕是遇到珍妃，想要生个孩子也是难的。况且，虽然御医不时为他调理，但身体疾病好医，心理疾病却很难医。

在戊戌变法之后，光绪长期被囚禁于瀛台，那种压抑与病态相结合，想要让其能够生个一儿半女，也属实难为他了。

光绪与父亲

所以，在“晚清天阉团”中，光绪是头一个大BOSS，不过同治也同样没有儿子，或者说连个女儿也没有，19岁就早亡。所以他是不是天阉有待存疑，倒是光绪的病症更为真实可信。

而翁同龢呢？那是当时代的精英人士，曾为同治、光绪的老师，“主持文衡四十年，江浙名士多出其门，片纸只词，见者争相宝重”。

光绪年间，翁同龢的官位已经做到了军机大臣、大学士、户部尚书的高位。虽然后来被革职，但其纵横官场几十年，却早已拥有妻妾成群的能力。

但是翁同龢并无亲生子女，其子翁万戈是过继而来，亲生父亲正是他的大哥翁同书。而且，关于翁同龢天阉的说法并不是空穴来风。

翁同龢

打开《凌霄一士随笔》，里面有清楚的记载：潘祖荫与翁同龢皆为天阉。原文如下：

潘祖荫有洁癖，不与其妻同寝处……顷阅陈庆溎《归里清谈》，则潘氏乃天阉也。据云：“尚书天阉，与翁常熟同。一门生不知，初谒时，询问老师几位世兄，尚书曰：‘汝不知我天阉乎？’”同光间潘翁齐名，号为京朝清流宗主而竟复同为天阉，斯亦奇矣。

啥意思？潘祖荫是因为有洁癖，所以不能与妻子同床，因而无法生育。但这是什么洁癖？说直接点就不无法近女色呗。

而翁同龢呢？他倒不是不近女色，而是并不回避人的不育症。要不，他也不会过继自己哥哥家的孩子为后了。

潘祖荫

这位门生了不起，问了一个问题，引发明清两大名臣的隐私，让人情何以堪？

当然，这两位都是胡思敬《国闻备乘》中的人物，他这本书里记了不少晚清名臣、君主，而不孕不育症却几乎成了一个主题。

除了翁同龢，张亨嘉、于式枚的名字也出在胡思敬的书中。而且，他们都被标上了天阉之人的标签，想要甩也甩不掉。

张亨嘉是光绪年间的进士出身，曾行走于南书房，博古通今，通经晓史，官至礼部侍郎，至死赐厚葬，赏谥号。

当年张亨嘉担任京师大学堂总监督，说过一句名言：“诸生听训：诸生为国求学，努力自爱”。可惜，这样一个多学才子，却后继无人。

而于式枚又何尝不是如此？此人写文章非常有一套，曾为李鸿章幕僚，甚至因为文采斐然而出国考察。在那个时候，绝对算是响当当的大学士，文化人。

“然此三人外亦别无所闻，岂奇疾独钟于文雅之士欤！闻德宗亦系天阉，疑莫能明。或宫人因其无子而诬之，未可据为实录也。”

看到了没有？连胡思敬都搞不明白了，怎么这种毛病就偏偏发生在这么几个人中龙凤的人物身上呢？文采斐然，才华横溢，却专门得绝后的病，上天何其不公。

但如今想想，文人在那个时代可不是什么轻松活，不管是读书还是做文，不管是当官还是掌权，真的压力山大。

何况，在那个时期，抽大烟又是人们普遍的一种消遣方式，如果说其中没有大烟的作用，还真让人不敢相信。

当然，像溥仪那样的皇帝，就没办法了，他与光绪差不多，身不由己入宫，生活得不到亲人的照顾，又被宫女给带坏了成长之路，自然也就没办法避雷了。

如此一看，大清晚期君臣都如此悲催不是没有原因的，生活压力大，精神长期压抑，一个人身心得不到释放，还谈何长期发展？

溥仪

不过有人认为晚清，甚至是古代的不孕不育症与传统的近亲结婚不无关系，想来也有一定的道理，毕竟，当一种生存法则被视为劣态的时候，它的坏处也就显现出来了。

科学发展很重要，而心理建设也不能忽略。其实看今天的年轻人也可以看出一二，大凡努力工作，拼命追求事业的男性，身体的劣势往往最为明显，你说是不是这个道理？